TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 278

 

MỘT CHÚT TẠP THI (7)

 

CÂU CHUYỆN TỪ ĐẦU ĐẾN CUỐI

 

                         (I)

 

Mọi người cộng sản lúc đầu

Hẳn là cao quý trong hầu phần đông

Chỉ trừ số kẻ lông bông

Loại toàn vô sản hay đều thời cơ

 

Vậy nhưng từ đó tới giờ

Cuộc đời vật vưỡng ai ngờ thế sao

Bao người lý tưởng ban đầu

Nay đều chết hết vẫn nào đạt chi

 

Tiếp theo loại dạng cu li

Toàn đều sản phẩm nói gì được sao

Đều do hệ thống độc tài

Tạo thành kiểu loại cốt nhằm nịnh suông

 

Khiến làm xã hội tầm ruồng

Mà trong thực chất lòng nhân đâu còn

Mất toàn tình cảm thương người

Tâm hồn ngay thẳng cũng đều phôi pha

 

Hóa nên hiện thực xấu ra

Cả làm cuộc sống mất toàn nhân văn

Khiến nay nghĩ lại đằn thằn

Buộc cần phân tích mọi điều đã qua

 

Trước tiên bởi Mác ba hoa

Tạo nên học thuyết ta bà lạ chi

Có đâu thực chất đúng gì

Chỉ nhằm ru ngủ u mê lòng người

 

Bởi tâng vô sản độc tài

Tin thành tuyệt đối lại đều phi nhân

Gây nên trái cựa mọi phần

Bởi người vô sản đâu toàn tinh hoa

 

Độc tài đều thảy xấu xa

Thêm từ vô sản khiến càng tầm vơ

Bản năng đều dễ vật vờ

Dầu ai cũng vậy có hằng khác sao

 

Độc tài lạm dụng lạ nào

Trước sau cũng sẽ đi vào phi nhân

Bởi người đâu phải thánh thần

Độc tài giả dối vạn phần lạ đâu

 

Cái sai của Mác từ đầu

Đấu tranh giai cấp lại hầu cộng vô

Căn cơ quả có chút nào

Nhưng toàn mê tín thảy từ Hegel

 

Lấy điều biện chứng làm nền

Dầu trong thực chất thảy đều vu vơ

Kiểu toàn tư biện ai ngờ

Nội dung rỗng tuếch vật vờ ra chi

 

Bởi cho biện chứng lạ gì

Hegel nói toáng khiến khi buồn cười

Bảo do mâu thuẫn căn cơ

Làm cho sự vật mới đều tiến lên

 

Lấy điều phủ định là nền

Do nhằm chối bỏ chính mình tạo ra

Tinh thần từ lúc sơ khai

Vượt lên liên tục để nhằm hiện thân

 

Tạo nên tồn tại mọi phần

Chính là thế giới ở trong cuộc đời

Quả Hegel nói khơi khơi

Đúng chi cụ thể mọi điều khác nhau

 

Như gà và trứng trước sau

Cái chi phủ nhận để thành cái kia

Hay gà đang nấu trong nồi

Có đâu phủ nhận để nhằm nhảy ra

 

Thành nên biện chứng ba hoa

Kiểu nhằm tư biện thảy toàn tào lao

Mác mê tín lại nhảy vào

Biến thành duy vật kiểu càng vu vơ

 

Để Trần Đức Thảo dại khờ

Giảng rao biện chứng tay mơ rõ ràng

Mác cho vật chất thảy toàn

Tự mình phủ định để càng đi lên

 

Cái ngu đó quả lềnh khênh

Vật mà biện chứng khác đâu nói càn

Nhìn ngay tảng đá bên đàng

Triệu năm đâu dễ biến thành ra cây

 

Mác thành ngu dại đến hay

Tư duy dỏm tõi bầy hầy mà kinh

Cho rằng mâu thuẫn tự mình

Làm cho lịch sử thật tình đi lên

 

Như nay tư bản đầu kia

Đầu này vô sản phải toàn loại nhau

Để thành vô sản hàng đầu

Làm cho tư bản cuối cùng tự chôn

 

Dựng nên cách mạng toàn cầu

Thiên đường cộng sản sẽ rồi kết tinh

Còn duy giai cấp công nhân

Mọi giai cấp khác đều toàn triệt tiêu

 

Con đường tất yếu một chiều

Đời vô giai cấp hóa toàn đều đây

Công nhân làm việc với nhau

Chương trình kế hoạch trước sau tự mình

 

Làm theo tự giác tinh thần

Chia nhau sản phẩm thị trường bỏ luôn

Đến như tiền tệ chẳng còn

Triệt điều bóc lột mới thành thần tiên

 

Thiên đường đó thảy nhãn tiền

Luật cùng nhà nước nào còn cần chi

Thượng tầng kiến trúc quý gì

Làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu

 

Dụ người dốt nát nhào vào

Biết chi kinh tế trên đời thảy khi

Biết chi xã hội là gì

Biết chi lịch sử mới khi buồn cười

 

                         (II)

 

Bởi thời cộng sản qua rồi

Vạn ngàn năm trước giờ này còn sao

Thời kỳ hái lượm qua rồi

Giờ nhằm tái diễn dễ nào được đâu

 

Cái cây khi mọc lớn rồi

Quay về cái hạt ban đầu chỉ ngu

Mác thành rồ dại thiên thu

Độc tài vô sản quả toàn lạc xon

 

Khác đâu chính trị loạn cuồng

Biến ra nô lệ loài người muôn năm

Còn đâu xã hội nhân văn

Còn nào xã hội con người tự do

 

Khiến làm bế tắt mọi điều

Đời toàn nghèo đói chỉ đều tự nhiên

Tinh thần vật chất đảo điên

Thụt lùi xã hội khắp miền nhân gian

 

Khác đâu do Mác mọi đàng

Đưa ra học thuyết loạn cuồng tưởng hay

Trái toàn khoa học xưa nay

Trái toàn nhân bản phản ngay loài người

 

Bản năng hiển lộ ra rồi

Khó còn kiềm chế được đều trước sau

Con người nhắm chỉ hại nhau

Cái phi nhân bản được trồi lên trên

 

Trong khi lịch sử nhãn tiền

Loài người kỹ thuật dựa toàn trước sau

Thời kỳ đồ đá đầu tiên

Rồi đồng và sắt vốn thành tiếp theo

 

Tạo ra cơ học thảy đều

Rồi sau hơi nước mới tìm được ra

Tiếp theo dòng điện thay vào

Ngày nay điện tử mới toàn được thông

 

Mác nhằm giai cấp đấu tranh

Cho rằng lịch sử có ngay ban đầu

Khác sao tư tưởng dại khờ

Con người kết hợp còn nào được đâu

 

Kiểu Ănghen Mác tưởng cao

Thật thì tư tưởng kiểu đều phi nhân

Thích toàn bạo lực mọi phần

Tư duy sắt máu nào cần nói chi

 

Trong khi lịch sử loài người

Đầu tiên hoang dã rồi vào nhân văn

Buộc cần tình cảm phải hằng

Kết cùng đạo đức luôn toàn căn cơ

 

Như từ bi Phật khác đâu

Đạo nhân Khổng tử ngàn xưa có rồi

Giê su Bác ái cộng vào

Cùng nhiều đạo khác thảy đều nhân văn

 

Mác coi thuốc phiện chỉ hằng

Đến như triết học đòi toàn loại đi

Cấp người vật chất lạ gì

Tam vô chủ nghĩa Mác càng kỳ khôi

 

Đến nay mọi chuyện qua rồi

Suốt non thế kỷ toàn hầu bá vơ

Nước Nga đi trước dại khờ

Truyền ra nhân loại khác nào đầu tiên

 

Bảy thập niên chỉ huyên thiên

Cuối cùng rã đám đều cùng Đông Âu

Trung hoa buộc phải trở cờ

Quay càng trước hết cuối cùng de xe

 

Giết trên trăm triệu mạng người

Trên toàn thế giới do đều Mác thôi

Thiên đường vẫn có đạt đâu

Người thành chuột bạch quả hầu vô duyên

 

Ngày nay nhìn lại nhãn tiền

Còn đâu thuyết Mác phỉnh nào được ai

Chỉ do hệ lụy độc tài

Tuyên truyền giả dối ép đều người vô

 

Lại nhằm tổ chức sít sao

Cột toàn xã hội khó nào thoát ra

Thành nên tội Mác sâu xa

Mọi người cộng sản hóa đều nạn nhân

 

Lâu ngày hệ thống chặt dần

Làm toàn xã hội khó phần thoát ra

Vong thân buộc chặt thảy vào

Con người bị mất toàn đều tự do

 

Kiểu đều quy luật khác đâu

Hệt như tảng bột bị đều lên men

Ban đầu do ít con thôi

Rồi lan ra khắp còn nào khác chi

 

Khiến cho tội Mác lạ gì

Làm toàn thế kỷ hại nhau giữa người

Nhân danh mọi thứ trên đời

Cả lòng yêu nước yêu đời cấy vô

 

Gây toàn hệ lụy lạ nào

Thảy đều phản lại mọi điều huênh hoang

Bởi sai sự thật khách quan

Cả sai thực tế cuộc đời dĩ nhiên

 

Khiến toàn ngụy tín nhãn tiền

Bởi đều ngụy biện Mác nhằm đưa vô

Viện điều bóc lột khác nào

Để làm vô sản quả thành éo le

 

Trong khi bóc lột lạ đâu

Chỉ toàn tì vết dễ hầu thoát ra

Vết chàm nhằm phải chặt chân

Tư duy của Mác khác sao dại khờ

 

Làm đời vô sản ai ngờ

Tránh điều bóc lột lại thành tăng thêm

Bởi xưa bóc lột cá nhân

Hóa toàn tập thể mọi phần xót xa

 

                       (III)

 

Thành sai nguyên lý sa đà

Từ đầu đến cuối chỉ là vô duyên

Bởi khi nguyên lý đã sai

Dễ chi kết quả thảy đều đúng đâu

 

Khác nào xe lắp bánh vuông

Còn đâu chạy được mà nhằm đẩy thôi

Hoan hô ca ngợi rầm trời

Nhưng đều xương máu mồ hôi đắp vào

 

Bởi vì thuyết Mác khác sao

Toàn sai cả thảy đầu vào đầu ra

Đầu vào quyết định sâu xa

Đến như khúc giữa ta bà lạ chi

 

Đầu vào sai thảy lạ gì

Sai toàn triết học cái đều đầu tiên

Rồi toàn khoa học triền miên

Khiến sai thực tế phải thành thế thôi

 

Đầu ra cũng có khác đâu

Đàu xuôi đuôi lọt mới thành khách quan

Nhưng đầu vào chẳng ven toàn

Đầu ra kết quả xấu toàn tự nhiên

 

Đến như khúc giữa nhãn tiền

Gây bao hệ lụy mọi miền nhân gian

Bởi đều kích động lòng tham

Gây bao thù hận kiểu toàn thế thôi

 

Nhằm quần chúng hóa khác sao

Dẹp đều trí thức lẫn hầu tinh hoa

Tạo bầy đàn kiểu sa đà

Tầm thường xã hội thảy thành tự nhiên

 

Khác đâu thuyết Mác oái oăm

Gây toàn ảo tưởng kiểu thường vậy thôi

Biến thành xã hội bầy lừa

Chạy theo cà rốt treo đều đầu xe

 

Đàng sau roi quất vào mông

Cả hai tình huống quả không khác nào

Làm đời toàn phải vong thân

Hay đều đánh mất nội tâm chính mình

 

Khác đâu nô lệ thật tình

Phải đều lệ thuộc mất toàn tự do

Khác gì trong một giỏ cua

Đạp đầu nhau thảy phải đều vậy thôi

 

Thành nên Mác hại nhân quần

Làm người cộng sản thảy đều nạn nhân

Lớp đầu sơ cấp rõ ràng

Tạo bao thứ cấp thảy toàn về sau

 

Hay nhằm lợi dụng khác đâu

Dựa vào cơ hội đặng mình làm vua

Bởi gà mắc tóc biết thừa

Triều Tiên như thảy kiểu đều Cuba

 

Nước Tàu lẫn khối Đông Âu

Đều từng sản phẩm Liên Xô lạ gì

Đặt thành nền móng khác chi

Bê tông khô cứng khó thì đập ra

 

Đến như đất nước chúng ta

Nhằm vì đánh Pháp mới ra nỗi niềm

Thực dân như kiểu đinh ghim

Một thời nhổ bỏ nhiễm trùng tạo ra

 

Thành bao hệ lụy xót xa

Dân ta phần lớn đều là nông dân

Hiểu chi khoa học mọi phần

Hiểu chi triết học đều toàn tầm cao

 

Mà thường cảm tính vật vờ

Cộng vào thị hiếu bá vơ ai bằng

Dễ thành thu hút địa đàng

Dẫu toàn ảo mộng mới càng phải kinh

 

Khác đau định mệnh nước mình

Trái qua lịch sử mới đều thấy ra

Dẫu cho nguồn cội một nhà

Đấu tranh giai cấp ta bà thay vô

 

Thành đều sản phẩm Liên Xô

Một thời huy hoắc đâu nào có hay

Cộng thêm tin tưởng vào Tàu

Hoàng Sa mất mẹ chỉ điều tự nhiên

 

Kiểu đều vọng ngoại nhãn tiền

Đấu tranh giai cấp kiểu thời năm ba

Tưởng đâu đất ruộng chia nhau

Hiểu nào vô sản mới điều thăm căn

 

Khiến cho hai đợt chiến tranh

Kiểu hai trong một đâu nào hiểu chi

Hi sinh mười triệu con người

Tính toàn ngoài Bắc lẫn đều trong Nam

 

Trường Sơn vạch lối rộn ràng

Nếu cần cũng đốt đều toàn thế thôi

Vì xưa Mác đã nói rồi

Lấy điều mục đích để nhằm biện minh

 

Khiến cho kết quả tuyên truyền

Gây nhiều hệ lụy hơn đều chiến tranh

Bởi người cầm súng bóp cò

Đều từ huấn não thời bình mà ra

 

Dầu sao nay việc đã qua

Nhưng cần nhìn lại mới là thông minh

Còn không chỉ kiểu bùn sình

Để mình lừa dối chính mình lạ chi

 

Cần giờ quá khứ quên đi

Coi thành kinh nghiệm một thời rút ra

Một thời lịch sử can qua

Ngày nay hàn gắn vẫn là khách quan

 

Nhưng dầu đôi chút muộn màng

Bởi tuy có trễ vẫn còn hơn không

Khác đâu giòng giống Tiên Rồng

Nay toàn nhận được ra mình mới hay

 

Hết còn vọng ngoại xưa nay

Ngoại nào cũng hại cần nên quay về

Để cùng hòa hợp mọi bề

Dắt nhau tiến tới với đều năm Châu

 

NON NGÀN

(26/01/24)

 

**

 

MỘT ĐIỀU NGHỊCH LÝ

Có điều nghịch lý thực tình
Nghe từ "cộng sản" thấy mình nổi gai
Đảng viên cũng có đâu sai
Thích từ "xã hội" để nhằm thế vô

Thật đâu có biết Mác mô
Mác chia hai nấc từ đầu lạ chi
Nấc đầu "xã hội" khác gì
Coi như nấc thấp để nhằm đi lên

Nấc sau "cộng sản" thiên đàng
Làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu
Đọc Tư bản luận thấy ngay
Cãi chày cãi cối chỉ hầu tiếu lâm

Đó điều nghich lý rầm rầm
Cho là "lý tưởng" tại sao ngại ngùng
Rõ ràng tình trạng não nùng
Hay thành trạng thái lùng bùng lạ chi

Mác xưa cũng vậy khác gì
Công khai nói mác xít nào phải tôi
Nguyên văn Je ne suis pas
un homme marxist quả ra nỗi niềm

Thành nên cả đến niềm tin
Lung lay cả thảy nào thành ra chi
Hóa đều trái cựa lạ gì
Thành ra thuyết Mác khác nào tiếu lâm

TẾU NGÀN
(23/01/24)

 

**

 

 SỰ MÙ TỊT TRIẾT HỌC ĐÍCH THỰC
CỦA HỌC TRÒ MIỀN BẮC HIỆN NAY

Đứa nào đã viết bài này
Học trò Miền Bắc quả thời chẳng sai
Nhét nhồi toàn thuyết Mác Lê
Hiểu gì triết học nào còn lạ chi

Ghim đều duy vật khác gì
Biết nào triết học tinh thần thảy cao
Ngàn xưa Hy Lạp có rồi
Đến như Ấn Độ cả cùng Trung Hoa

Triết và khoa học khác xa
Triết là tư tưởng ai mà lạ đâu
Trong khi khoa học một màu
Đi tìm thực tế để toàn chẽ ra

Chẽ hoài cũng chẳng sâu xa
Hễ mà còn chẽ còn thêm mới hoài
Bởi vì vật chất khác nào
Sâu hơn nguyên tử đều trường thảy thôi

Cuối cùng đến lý thuyết dây
Phải đâu hòn đá hay viên cuội nào
Thành nên Các Mác tào lao
Vật mà biện chứng thảy toàn tầm vơ

Phỉnh đều những kẻ dại khờ
Như Trần Đức Thảo tin vào toàn ngu
Thảy đều kiểu dạng ruồi bu
Nhiều tay xu phụ gọi đều triết gia

Tư duy đều dạng quỷ ma
Hại toàn nhân loại một thời lạ đâu
Trong khi triết học chiều cao
Bao toàn khoa học vào đều bên trong

Thiên nhiên và cả nhân văn
Bởi vì triết học nhìn lên tận trời
Nhìn vào vật chất xa xôi
Đâu nào lẩn thẩn chỉ nhằm miếng ăn

Loài người được có nhân văn
Đều nhờ triết học vốn toàn vậy thôi
Bởi do triết học tư duy
Con người thảy mãi có luôn muôn đời

Trong khi Các Mác lơi khơi
Triệt tiêu triết học lẫn đều tư duy
Chỉ nhằm kinh tế thảy khi
Trong khi kinh tế hiểu toàn đều sai

Thành nên kết quả chẳng ngoài
Hạ tầm nhân loại xuống đều vật thôi
Vật là vật chất hẳn rồi
Vật còn loài vật mất đều tinh hoa

Sống đời kiểu chỉ mù lòa
Nhằm đàn bầy hóa ta bà lạ chi
Huênh hoang giải phóng loài người
Mác thành phản động kéo đời thụt lui

ÁNH NGÀN
(22/01/24)

 

**

 

VỀ THẦN TƯỢNG TRẦN ĐỨC THẢO

 

Thấy Trần Đức Thảo là cười

Cuộc đời triết học mười mươi có gì

Kiểu toàn não trạng cu li

Thảy vào Các Mác hay vào Hegel

Giảng rao biện chứng đã thèm

Nhưng nào đâu hiểu ngọn ngành đầu đuôi

Hóa ra chỉ kiểu bịp đời

Hay toàn nông cạn tơi bời lá hoa

 

TẾU NGÀN

(21/01/24)

 

**

 

TRIẾT GIA TRẦN ĐỨC THẢO

 

Uổng Trần Đức Thảo một thời

Kiểu anh Mác xít tơi bời lá hoa

Đời cơi lên mác triết gia

Nhưng tư duy có chút nào riêng tư

 

Chỉ toàn phụ thuộc vào người

Hóa thành điếu đóm Mác đều vậy thôi

Cốt nhằm minh họa khác đâu

Cho tư tưởng Mác trước sau thảy đều

 

TIẾU NGÀN

(25/12/23)

 

**

 

MỘT CHÚT TẠP THI (6)

 

SỰ SAI LẦM VỀ NGUYÊN LÝ ĐỀU GÂY
RA MỌI TAI HẠI CHUNG CHO XÃ HỘI

Đầu tiên cách mạng tháng mười
Làm quần chúng hóa mọi người sạch trơn
Chuyển thành tháng tám nơi ta
Đưa lên lãnh đạo đều là công nông

Cho chuyên đâu có bằng hồng
Vậy là xã hội lộn đầu lộn đuôi
Ai người trí thức chỉ cùi
Ai người cơ hội đều thành làm vua

Tuyên truyền cho đó đổi đời
Thật thì xã hội kéo lùi lạ đâu
Lỗi này do Mác từ đầu
Hoàn toàn mù quáng vào đều Hegel

Bịa ra giai cấp đấu tranh
Toàn đều huyền hoặc phỉnh bao nhiêu người
Cá nhân thường đấu tranh thôi
Còn mà giai cấp kiểu đều mông lung

Thành nên Các Mác khật khùng
Tin điều biện chứng thảy đều mê mang
Thật ra có đúng gì toàn
Kiểu nhằm tư biện mơ màng khác đâu

Khác chi Mác hại cuộc đời
Làm toàn đảo lộn loài người trăm năm
Gây đều tất cả oái oăm
Thành phần cơ hội chăm chăm nhảy vào

Còn đâu trật tự chút nào
Toàn đều bằng giả hại đời tự nhiên
Lấy chi đạo lý nhãn tiền
Mà đều dối gạt huyên thiên lạ kỳ

Lỗi này do Mác khác gì
Lênin cũng vậy đã thì tham gia
Làm cho xã hội ta bà
Kiểu quần chúng hóa đều là sạch trơn

Còn nào xã hội tinh hoa
Cá mè một lứa ba hoa chích chòe
Khiến cho mọi sự bét nhè
Bao người cộng sản chỉ đều nạn nhân

Luật đều nhân quả khác đâu
Nhân mà không đúng quả đều thảy sai
Thành ra thuyết Mác một thời
Trật chìa là thế bởi đều huyên thiên

TIẾU NGÀN
(21/01/24)

 

**

 

PHÂN TÍCH CÁI SAI CỦA CÁC MÁC

 

Cái sai của Mác thế này

Chủ trương vô sản từ đầu lạ chi

Khác nào thiển cận thảy khi

Người toàn vô sản còn gì tự do

 

Mác còn thêm cả hồ đồ

Độc tài vô sản kiểu toàn lầm to

Bởi nào phải giới tinh hoa

Độc tài chỉ khiến quỷ ma lồng vào

 

Nên toàn hai vế sai rồi

Mác thành tội lỗi một thời khi xưa

Nước Nga lạc hậu theo bừa

Hại toàn thế giới trước đây quả nào

 

Trăm năm nay cũng qua rồi

Gây toàn hệ lụy trên đời dĩ nhiên

Mác sai khoa học nhãn tiền

Còn sai triết học đảo điên cuộc đời

 

Mác quên cả thảy con người

Quên toàn xã hội khiến đều mông lung

Đưa ra lý thuyết điên khùng

Thiên đàng cộng sản bao giờ có đâu

 

Xóa toàn tiền tệ thị trường

Xóa luôn luật pháp mọi đường lạ chi

Xóa đều nhà nước thảy khi

Xóa luôn tôn giáo khác đâu buồn cười

 

Con người hóa vật hẳn rồi

Đều thành vật chất chỉ theo bày đàn

Mác toàn phản động khác đâu

Kéo lùi nhân loại kiểu về sơ khai

 

Trở nên tội lỗi khác nào

Giết toàn thế giới trên trăm triệu người

Làm cho đảo lộn cuộc đời

Như cây trốc gốc rễ đều giơ lên

 

Khiến bao tiêu cực lềnh khênh

Thảy điều gian dối hóa toàn làm vua

Mỵ dân như thảy chuyện đùa

Biến thành bóc lột còn nhiều hơn xưa

 

Tại do Mác chỉ nói liều

Biết nào kinh tế dễ toàn ba hoa

Kiểu như biết một dốt mười

Hóa đều sai trái gạt đời trăm năm

 

Ngu dân thành chỉ oái oăm

Dân ngu lịch sử càng thêm giật lùi

Chỉ do lỗi Mác mà thôi

Còn người cộng sản thảy đều nạn nhân

 

Trước gây hệ lụy nước Nga

Sau lan thế giới thành ra nỗi niềm

Nga đều phần lớn nông dân

Nhiều nơi cũng vậy dễ lầm Mác thôi

 

Bởi nào trí thức còn đâu

Mà đều xóa sổ thảy đều sạch trơn

Tuyên truyền nhằm kiểu đàn bầy

Tạo thành xã hội hóa đều nạn nhân

 

Gây ra thất bại mọi phần

Làm cho kinh tế tụt dần lạ sao

Đến như văn hóa khác nào

Thảy đều lạc hậu tự hào kiểu suông

 

Biến thành tội lỗi nước Nga

Kiểu bôn sê vít ba hoa một thời

Hiểu chi thuyết Mác sâu nào

Chỉ nhằm lấy thịt đè người vậy thôi

 

Tuyên truyền sách động mọi nơi

Trên toàn thế giới từ lò Đông Phương

Độc tài truyền thảy mọi đường

Để về áp dụng ngàn phương kiểu đều

 

Kết cùng bạo lực tuyên truyền

Gây điều sợ hãi nhờ vào vũ trang

Đâu cần khoa học mọi đàng

Đâu cần đạo lý quả toàn thế thôi

 

Mác xưa câu nói đẻ đời

Cốt nhằm mục đích biện minh mọi đièu

Tuy đều mục đích đâu cao

Mà toàn hư tưởng ai nào chẳng kinh

 

Bởi xưa Mác kiểu đinh ninh

Quy đều tư sản nghĩ cần diệt đi

Để lên vô sản lạ gì

Lập ra cái mới dùng chi cũ nào

 

Mác sai bởi vậy từ đầu

Gây bao hệ lụy trước sau đủ điều

Thảy dùng ngụy biện kiểu đều

Nào cần sự thật mà nhằm khoa trương

 

TIẾNG NGÀN

(19/01/24)

 

**

 

CHỦ NGHĨA CUỒNG TÍN VÀ
VIỆC ĐÁNH MẤT HOÀNG SA

Chỉ dân tộc và non sông quý nhất
Không hiểu ra đâu đáng làm người
Một thời dài ý hệ đặt đầu
Hay quyền lợi riêng tư đều nhục nhã

Bất kể ai không ra ngoài lịch sử
Hai mươi năm người Việt giết lẫn nhau
Ai nhân danh toàn đủ thứ trên đời
Đều vô nghĩa khi Hoàng Sa bị mất

Giặc ngoại đây không ai ngoài Trung quốc
Năm bảy tư vào cưỡng chiếm Hoàng Sa
Rõ ràng là theo lệnh Mao Trạch Đông
Tay này bảo để trước khi đi gặp Mác

Thật chúng thảy coi ta như cỏ rác
Đã tràn quân như vào chốn không người
Đúng ngày này là 19 tháng Giêng
Coi như khoét một vết thương tổ quốc

Phía Miền Nam 74 hi sinh đền nợ nước
Lính hải quân đều chiến sĩ Cộng hòa
Thảy kiên cường và ái quốc thiết tha
Họ xứng đáng non sông hoài nhớ mãi

Nguyễn Thành Trí hạm phó Tàu Nhật Tảo
Đã hi sinh ngay vào phút ban đầu
Anh là người Thiếu ta hiên ngang
Tiến thẳng tới nhằm ngăn tàu địch

Hoàng Sa đó với non sông là di thịt
Nhiều trăm năm là lãnh thổ nước mình
Từ Nguyễn Triều thời Hoàng đế Gia Long
Đến mãi lúc Miền Nam đang tồn tại

Ngô Đình Diệm là người ra sắc lệnh
Nhân danh là Tổng thống Cộng hòa
Đặt Hoàng Sa xã Định Hải Hòa Vang
Quyền thống lỉnh do Quảng Nam đảm trách

Nhưng giặc Tàu đã trở thành ngang ngược
Chiếm Hoàng Sa bất hợp pháp toàn đều
Bất chấp về Nghị Quyết 2625
Của ngay cả Hội Đồng Liên Hiệp Quốc

Lẫn cả đến cả Khoản 4 điều 2 Hiến Chương LHQ
Mọi xâm lăng bị lên án rõ ràng
Nên dẫu Tàu chiếm cứ cả 100 năm
Đảo vẫn thuộc chủ quyền ta đâu khác

Nhưng lịch sử đã trở thành bôi bác
Cứt để lâu cũng sẽ lại hóa bùn
Đó là điều dân tộc phải nhớ luôn
Sao lại chịu lép người nhục nhã

Đó chỉ bởi vấn đề ý thức hệ
Trong một thời cuồng tín đã gây ra
Có những người mê đắm đến thật thà
Trung Quốc lấy giúp ta rồi trả lại

Điều mê muội quả thật là ốt dột
Bởi tuyên truyền mù quáng kiểu ngu dân
Làm đánh nhau tơi tả thảy mọi phần
Mà máu chảy ruột mềm nào có hiểu

Nên khi ấy có bài thơ đáng kể
Của một người dân Bắc tuồn vào Nam
Nó nói lên một ray rứt nỗi lòng
Khi Tàu chiếm Hoàng Sa ngang ngược

Thời gian đó năm mươi năm đã đến
Nhưng Hoàng Sa vẫn còn dưới tay Tàu
Thật điều này nhục nhã khác đâu
Khiến đen tối nhuốc nhơ toàn dân tộc

Bởi Hoàng Sa đâu phải duy máu huyết
Mà đó còn lả cửa ngõ quốc gia
Con đường ra tiếp cận Biển Đông
Như lối mở để ra ngoài thế giới

Vả tài nguyên cũng thật nhiều vô kể
Có khác đâu cả vật chất tinh thần
Bao gồm đều mặt đất trên không
Đến mặt biển và sâu trong lòng biển

Với Tổ quốc Hoàng Sa niềm hãnh diện
Từ xa xưa đã có mối tương giao
Đã thành ra cánh tay mạnh vươn dài
Từ đất liền đến biển khơi hải đảo

Sự khờ khạo đã làm nên lảo đảo
Khác nào làm nghiêng ngã cả non sông
Làm nhục lây cả con Lạc cháu Hông
Bốn ngàn năm Hùng Vương dựng nước

Tầm nhìn ngắn chẳng chút nào thấy trước
Vì viễn mơ mà hại cả đời sau
Đến bây giờ sự việc đã lỡ làng
Nay thử hỏi ai phải toàn trách nhiệm

BIỂN NGÀN
(19/01/24)

 

**

 

NHẠC SĨ VĂN CAO

Văn Cao nhạc sĩ thường hay
Tài năng trội vượt xưa nay ai bằng
Nhạc luôn âm hưởng dập diều
Ca từ chọn lọc ai người hơn đâu

Nhưng thành nghịch lý xa sâu
Bảy lăm mới thấy Xuân lần đầu tiên
Đó là sự thật nhãn tiền
Tức xưa chỉ có đông cùng với thu

Nhân Văn Giai Phẩm lụy vào
Một thời tan nát cuộc đời người xưa
Khác nào bã táp sa mưa
Như Trần Đức Thảo cùng thời cũng vui

Hoặc như cả Nguyễn Mạnh Tường
Hai bằng tiến sĩ chỉ dường bỏ đi
Bởi đời trí thức ích gì
Mao từng đã nói chẳng bằng cục phân

TẾU NGÀN
(19/01/24)

 

**

 

NAY CẦN PHẢI GIẢI MÃ

HỌC THUYẾT CÁC MÁC

Châu Âu giữa lúc giao thời
Khi mà kỹ nghệ đổi đời đi lên
Tạo ra vô sản lềnh khênh
Nhưng đều thiểu số ở từng quốc gia

Vậy nhưng Mác vẫn ba hoa
Coi như vô sản phải là cứu tinh
Đấu tranh giai cấp tận tình
Diệt đều giai cấp để đời lên hương

Dựa vào biện chứng Hegel
Để coi điều đó phải toàn thành công
Hai bên đối kháng lưỡng đầu
Triệt nhau để chỉ thảy còn một bên

Chỉ điều mê tín dị đoan
Vợ chồng khác phái đâu toàn diệt nhau
Mà nhằm sinh cái đẻ con
Vẫn là quy luật khách quan muôn đời

Thành nên Mác chỉ hồ đồ
Chủ toàn ngụy biện kiểu đều trước sau
Để nhằm hoang tưởng lạ đâu
Nói điều huy hoắc gạt hầu thế gian

Ví như cộng sản thiên đàng
Thủ tiêu nhà nước, luật toàn sạch trơn
Chỉ còn giai cấp công nhân
Tự chia công việc với nhau đều cùng

Làm theo sức hưởng theo cầu
Chẳng chi cơ sở khác nào khùng điên
Tạo ra ảo tưởng triền miên
Thành phần cơ hội trước tiên nhảy vào

Dựa trên câu Mác đề cao
Độc tài vô sản khác nào bắc thang
Để thành mù quáng mọi đàng
Làm vua mọi nước ai toàn không kinh

Nhân danh giai cấp quả tình
Nhưng nhằm lợi dụng riêng mình thế thôi
Ngôi vua khi đã định rồi
Dám ai hó hé chỉ đều tự nhiên

Vả chăng nghịch lý nhãn tiền
Phải đâu vô sản thảy đều tinh hoa
Để nhằm trí thức loại ra
Khiến toàn đảo lộn ta bà thế gian

Mác sai khoa học hoàn toàn
Cả sai thực tế kiểu càng vô duyên
Cốt nhằm ngụy biện huyên thiên
Dụ người nghèo khó nhằm vào viễn mơ

Bởi vì xã hội đến giờ
Từ ngàn xưa đã giàu nghèo có luôn
Thành phi giai cấp tầm ruồng
Kiểu đều hoang tưởng mơ màng lạ sao

Trong khi xã hội con người
Cần đều thực tế để nhằm vươn lên
Phải dùng khoa học làm nền
Tình thương hướng dẫn phải đâu hận thù

Thành nên thuyết Mác mịt mù
Hại toàn xã hội thảy gần trăm năm
Gây bao hệ lụy oái oăm
Đẩy nhiều dân tộc vào trong sai lầm

Ngày nay đã thấy mọi phần
Phải cần nhận thức để tìm lối ra
Có đâu mãi chỉ mù lòa
Để thành trách nhiệm thảy đều với dân

Tạo đều tiêu cực lần khân
Kiểu nhằm cố đấm ăn xôi lạ nào
Do vì quyền lợi riêng tư
Biết nào đất nước biết nào toàn dân

Thành ra tội Mác muôn phần
Nước Nga mù quáng đã thành tội theo
Loài người hóa chỉ nạn nhân
Suốt non thể kỷ quả toàn thế thôi

Trong khi thực tế con người
Luôn luôn sâu thẳm có đều bản năng
Dễ ai thiện chí luôn hằng
Mác toàn khoác lác trở thành mị dân

Khiến đời ảo tưởng vạn lần
Thiên đường cộng sản ngàn phần có đâu
Chỉ nhằm nhân loại chôn sâu
Lại toàn hứa hẹn dựng xây thiên đàng

Tư duy Mác thảy xiên quàng
Sai đều khoa học khiến toàn lơ mơ
Phỉnh bao thế hệ vật vờ
Hay người tham vọng lợi quyền xấn vô

ĐẠI NGÀN
(18/01/24)

 

**

 

NGÀY MẤT BIỂN ĐẢO HOÀNG SA

Hoàng Sa biển đảo Miền Nam
Saigon quản lý trước ngày bảy lăm
Tới ngày 19 tháng Giêng
Bảy tư Trung quốc chiếm toàn thảm thương

Sao ai giải phóng quê hương
Nói toàn như thế mọi đường làm thinh
Tới nay nửa kỷ trôi qua
Thấy chi rục rịch lại là êm xuôi

74 chiến sĩ Cộng hòa
Phải đành bỏ xác chỉ vì non sông
Thật là sự kiện oái oăm
Nước non thống nhất có thành ra chi

Trớ trêu như vậy lạ gì
Ngôn từ thực tế có nào đi đôi
Lý sao để mất Hoàng Sa
20 năm máu lửa cuối cùng là đây

NON NGÀN
(19/01/24)

**

 

CÁI HAY CỦA THỔ NGỮ

Tuổi thơ tôi ở miền Trung
Những từ dân dã nghe cùng như nhau
Cả Hồ Biểu Chánh khác đâu
Dùng đều từ ngữ phần nhiều y chang

Lớn lên vào đến Miền Nam
Xuống Miền Tây nữa từng luôn qua đều
Dân Miền Tây nói lạ nhiều
Nghe quen mới thích ối mèn đéc ơi

TẾU NGÀN
(19/01/24)

 

**

 

CUỘC CHIẾN ĐÃ QUA

 

Đúng đều do Pháp gây ra

Thứ hai thuyết Mác ba hoa làm gì

Nếu như không vậy lạ chi

Không nhân thì quả mấy khi có nào

 

Bởi vì Pháp thảy Thực dân

Nên thành chống Pháp mới ra lâu dài

Mới làm khuynh hướng theo Nga

Vì do thuyết Mác vào ta lạ gì

 

Nếu như thuyết Mác đúng đi

Cũng đâu đến nỗi có gì không hay

Đằng nay hệ lụy tràn đầy

Gây nên nội chiến chỉ đều tất nhiên

 

Ngoài ra quốc tế huyên thiên

Choảng nhau ý hệ nhãn tiền có thôi

Mỹ Nga rồi đến sau Tàu

Nước ta kẹt cứng khác nào vậy đâu

 

Trước sau Mỹ phải nhảy vào

Bởi vì cái thế có nào khác đâu

Cho nên tại cái ban đầu

Về sau mới thảy trở thành lung tung

 

Nếu không có thảy thực dân

Cũng không có Mác cũng đâu dễ gì

Lại như Mác đúng thảy khi

Cũng đâu đến nỗi làm gì tan thương

 

Ba mươi năm chiến trận đoạn trường

Thảy vì tổng hợp bởi nhiều lý do

Dân ngu có biết gì đâu

Chỉ đều thảy lậm bởi do tuyên truyền

 

Thành nên đừng có huyên thiên

Nói hươu nói vượn chỉ toàn bá vơ

Cũng do phần khác dân ta

Thấp đều dân trí mới ra nỗi niềm

 

TẾU NGÀN

(19/01/24)

 

              **

 

RAU GHÉM NGÀY XƯA

Hồi xưa rau ghém của mình
Tây sang xà lách chúng toàn mang theo
Bởi ta luôn kiểu nhà nghèo
Biết chi xà lách ăn đều cách Tây

Nên giờ biết nói sao đây
Tây qua Quốc ngữ đã thành tự nhiên
Cả rau xà lách nhãn tiền
Dầu cho chúng đến ban đầu thực dân

Trớ trêu đó thảy mọi phần
Văn minh chúng nó thảy đều hơn ta
Ta toàn rau ghém bánh đa
Chúng toàn xà lách với đều sâm banh

Thành ta thua cũng phải đành
Trăm năm nô lệ bởi toàn thực dân
Nên nay nghĩ lại mọi phần
Tại ta lớ ngớ khác chi ban đầu

Bế quan tỏa cảng chỉ hầu
Biết nào tiếp nhận một trời văn minh
Thành nên phải đổ máu xương
Khiến còn hệ lụy mãi toàn đến nay

Trong khi Nhật bản quá hay
Đã nhằm tích cực canh tân ban đầu
Đánh cho Mỹ phải lỗ đầu
Ở Trân Châu Cảng khác nào hùng anh

TIẾU NGÀN
(18/01/24)

 

**

 

KHÁNH LY VÀ TRỊNH CÔNG SƠN

Khánh Ly một chuyện lạ đời
Giọng toàn nhừa nhựa ai thời không kinh
Hầu toàn hát Trịnh Công Sơn
Một tay thời sự lon ton lạ nào

Ca từ đều chỉ tào lao
Kiểu toàn tạo dáng trước sau vậy đều
Nên chi nói loại nhạc lèo
Hay là nhạc sến cũng đều sai đâu

Trong khi xưa cả Miền Nam
Biết bao nhạc sĩ chân phương quả đều
Họ từ Miền Bắc đi vào
Miền Trung hợp lại đến toàn Miền Tây

Phần nhiều bài hát đều hay
Ca từ chuẩn xác hiểu ngay từ đầu
Thảy đều lãng mạn khác nào
Nhạc toàn giai điệu giàu cùng đẹp xinh

Có đâu hũ nút cùng mình
Kiểu nhằm sến sán như Sơn lạ lùng
Tưởng hay nhưng chỉ khật khùng
Nói mình tự hiểu não nùng làm sao

Giống như Phạm Công Thiện lạ đâu
Cốt nhằm lừa bịp thảy đều thế gian
Có chi chân thật hoàn toàn
Mà nhằm ma mánh thật càng trớ trêu

Khánh Ly hóa cũng chỉ lèo
Dựa vào Sơn sến đặng mình nổi danh
Ca từ kiểu chỉ thong manh
Bao người chẳng hiểu mới thành ngợi ca

Khánh Ly lại đã nói ra
Vẫn toàn sau trước có chi giữ lời
Thành nên với Trịnh cặp đôi
Người đời đã biết trong đều dối dang

TẾU NGÀN
(18/01/24)

 

**

 

TỪ CHỮ NÔM ĐẾN QUỐC NGỮ

Tính chung nay cả toàn cầu
Có 7.102 ngôn ngữ thảy đều riêng tư
Dùng cho 4,1 tỷ người
Như 23 tiếng mẹ đẻ mình tạo ra

Ở trong số đó Việt Nam
Với dân 100 triệu so đều 50
Chỉ tiêu chí ít người dùng
Cho 23 tiếng nói cho đều nhân gian

Nên thành vinh dự rõ ràng
Ngày nay Quốc ngữ ngang hàng phương Tây
Có tầm quốc tế là đây
Công Pina, De Rhodes phải cần đề cao

Chữ Nôm xưa cũng khác nào
Hàn Thuyên cha đẻ kể vào được đây
Nếu không đâu có Truyện Kiều
Cùng bao tác phẩm lưu hoài tới nay

SAO NGÀN
(18/01/24)

 

**

 

CẦU THẲNG HAY CONG

Sàn Chùa Cầu thẳng hay cong
Cũng là đức tính Quảng Nam lạ gì
Quảng Nam hay cãi khác chi
Vậy cần làm thẳng sao cần làm cong

Bởi đời nhiều lúc đa đoan
Nhưng cần truyền thống giữ nguyên cho mình
Thẳng cong đều mãi sự tình
Người đời thường nịnh hay đều thẳng ngay

Dẫu sao sự tích Chùa Cầu
Có hai giống vật ai nào không hay
Tức là khỉ chó hai đầu
Con toàn bắt chước con hầu trung trinh

Khác chi cũng tính dân mình
Kẻ ưa vọng ngoại người toàn bảo lưu
Hóa thành cũng chuyện đáng cười
Biết đâu là đúng đâu nào là sai

Ta hồi còn học Hội An
Mỗi tuần thường vẫn đi ngang Chùa Cầu
Học Trần Quý Cáp khác nào
Tiểu La chuyển tới đều từ Hà Lam

Qua cầu xe xe chạy tưng tưng
Xích lô chứng tỏ có đều độ cong
Riêng xe hơi lớn đậu ngoài
Nào vào trong được chỉ hầu tự nhiên

Chùa Cầu trước tối om om
Qua cầu mát rượi thật toàn thích ghê
Kiểu ta hai lúa nhà quê
Học sinh huyện lẽ thấy đều mê man

Lần đầu ra học Hội An
Non sông khi ấy bắt đầu chiến tranh
Đắp mô đường thảy đều toàn
Mỗi lần đi học gia đình càng lo

TẾU NGÀN
(18/01/25)

 

**

 

NGHỊCH LÝ VUA GIA LONG

Giả như không có Gia Long
Dễ đâu Minh mạng về sau có nào
Bao nhiêu triều dại gắn vào
Khác chi đều nước từ nguồn chảy ra

Vậy mà nay kiểu người ta
Xúm nhau ruồng bỏ thảy đều Gia Long
Làm cho lịch sử oái oăm
Để nhằm chưởi xéo chưởi xiên đủ điều

Nào là cõng rắn cắn gà
Rước vua mã tổ thật đều bất công
Chẳng qua chỉ kiểu nói ngông
Sử gia chỉ kiểu theo Nga lạ gì

Đấu tranh giai cấp khác chi
Như Trần Huy Liệu, Trần Văn Giàu thảm thương
Chỉ nhằm vô sản mọi đường
Thành đều quân chủ muốn toàn tảy chay

Khiến làm lịch sử tréo ngoe
Dạy cho vong bản dốt đui học trò
Có nào hiểu sử của mình
Mà toàn mất gốc tôn đều ngoại nhân

Trong khi Nguyễn Ánh vạn lần
Anh hùng dân tộc khó người nào qua
Trong tay từng chẳng tấc gươm
Vậy mà thu cả giang sơn về mình

Sau thành hoàng đế Gia Long
Quốc gia thống nhất Bắc Nam hơn đời
Nam Quan tận tới Cà Mau
Tạo ra đất nước Việt Nam sau này

Nhất là Quốc ngữ đưa vào
Làm cho triều đại khác nào vẽ vang
Nhân dân lạc nghiệp đều toàn
Nhiều trăm đó mọi đàng hơn ai

Còn khi tuổi trẻ đại tài
Óc đầu hùng khí bẽ bai chút nào
Anh hùng dâu giống đàn bà
Miễn là sự nghiệp sau này quang vinh

Mượn quân Xiêm, Pháp thật tình
Chỉ là ý chí tự mình vươn cao
Có đâu sợ ngoại xâm nào
Mà nhằm cán đáng thảy đều cao hơn

Nên khi sự nghiệp thành công
Nhìn vào kết quả thảy không khác nào
Có nào mất nước chút sao
Cả toàn biển đảo vẫn đều giữ nguyên

Vậy nên đánh giá nhãn tiền
Mọi ai vương đế nhìn vào thành công
Lợi cho đất nước toàn dân
Hay là riêng chỉ công danh của mình

Khác đâu Nguyễn Ánh anh hùng
Vì nhằm chí cả ngại ngùng điều chi
Bản thân đạo đức lạ gì
Chung tình cùng vợ đến khi bạc đầu

Đều chung sự nghiệp lẫn nhau
Thật là gương mẫu ai hầu được sao
Hóa ra tâm huyết thảy cao
Nhìn vào kết quả lẫn đều bản thân

Nước ta bao kẻ anh hùng
Nhưng so Nguyễn Ánh đều toàn thua xa
Thành nên tâm dạ đàn bàn
Đâu nhìn toàn cuộc mà toàn lêu têu

Khiến cho não trạng chỉ lèo
Khó mà hảo hán như người hùng anh
Cả khi định kiến lưu manh
Tinh hoa đất nước coi thành ra chi

TRĂNG NGÀN
(17/01/24)

 

**

 

NGUYỄN CÔNG KHẾ LÀ AI ?

Vậy là Khế đã vô lò
Cho dầu nước mấy cũng thành héo khô
Hay dầu khế ngọt khế chua
Cũng trong mấy chốc mà ra tro tàn

Khế này gốc ở Hà Lam
Tự nhiên lên đọt khi quân ta vào
Tưởng đâu giải phóng ào ào
Ăn vào chua lét dám nào nhả ra

Khế dùng tờ báo Thanh Niên
Làm mưa làm gió nứt niền thảy khi
Bao lần cải tạo lạ gì
Khế đều hăng hái đi đầu ra quân

Ngày nay mọi sự lụi dần
Khế thi hoa hậu mọi phần cho quan
Tưởng đâu mãi mãi rộn ràng
Ăn nhiều quá lắm cuối cùng khạc ra

Công thần kiểu loại 30
Hà Lam một thuở Khế nên điển hình
Kiểu hoa của đất Thăng bình
Quảng Nam rạng rỡ một thời tính danh

Khế thành một dạng đại quan
Nương theo thời thế giờ toàn hẩm hiu
Tra tay còng 8 vô rồi
Khế toàn dập nát khi nào rút ra

TIẾU NGÀN
(17/01/24)

 

**

 

NGÀY MẤT HOÀNG SA

Chỉ còn tuần lễ nữa thôi
Tròn 50 năm ta mất thảy đều Hoàng Sa
Đó từng biển đảo nước nhà
Nhưng nay Tàu chiếm thật là thảm thương

Đó ngày 19 tháng Giêng
Năm 1974 nước ta nhục toàn
Đó ngày tàu chiến Tàu tràn
Nhằm lên chiếm đảo ta thành phải thua

Lúc này đảo thuộc Miền Nam
Hay là chính xác Việt Nam Cộng hoa
Trong khi đất nước chia đôi
Tàu chơi chiến thuật biển người hơn ta

Nổi đau này chẳng xóa nhòa
Dầu bao năm nữa cũng là thế thôi
Khác chi mất mảng thịt da
Của đều tổ quốc làm ta hãi hùng

Khác sao máu chảy ruột mềm
Ai không tha thiết khác nào nội xâm
Nên dầu tên đặt Hoàng Sa
Trường Sa cũng vậy khác nào tiếu lâm

Chỉ đều chịu trận âm thầm
Khác chi vờ vịt trước dân lạ gì
Biên cương hải đảo mất đi
Chỉ làm thay thế bởi hai con đường

Thành ra nổi nhục lạ thường
Chỉ nhằm an ủi kiểu thành trẻ con
Tưởng rằng đất nước vàng son
Mà đành thua giặc quả còn ra chi

Ngàn năm đau xót lạ gì
Ai người trách nhiệm mọi điều gây ra
Trở thành nỗi nhục nước nhà
Không chi bù đắp quả là hẩm hiu

TẾU NGÀN
(17/01/24)

 

   **

 

   MỘT CHÚT TẠP THI (5)

 

TỰ HÀO

 

Việt Nam rất đáng tự hào

Ngàn đời phát triển từ thời Hùng Vương

Cạnh Tàu sát nách mọi đường

Ngàn năm đô hộ vẫn đều thoát ra

 

Tàu nào đồng hóa được sao

Ta nền văn hiến vẫn luôn rỡ ràng

Trước sau giòng giống Tiên Rồng

Thông minh trí tuệ Tàu đành chịu thua

 

Đầu tiên ta có Nhị Trưng

So toàn thế giới ít nơi được nào

Lại còn Hưng Đạo Đại Vương

Ba lần chiến thắng Nguyên Mông rỡ ràng

 

Có đâu thế giới được toàn

Mà nhiều đất nước đầu hàng sạch trơn

Cả như Lê Lợi nguồn cơn

Mười năm chiến thắng giặc Minh lạ gì

 

Lại còn Nguyễn Trãi khác chi

Ngàn đời linh khí của đều Việt Nam

Anh hùng lại có lòng nhân

Chỉ vì dân tộc nghĩ chi thân mình

 

Tới khi thua Pháp thật tình

Ba vua yêu nước của mình vẽ vang

Cho dầu phải chịu đi dày

Tinh thần bất khuất có nào thua ai

 

Hàm Nghi, Thành Thái, Duy Tân

Đều toàn nghĩa khí vì dân anh hùng

Để toàn danh tiếng muôn đời

Niềm tự hào ấy được đều ngợi ca

 

Vậy nên đất nước xa xưa

Ngàn năm anh dũng đáng luôn tự hào

Quang Trung Nguyễn Huệ khác nào

Một tay cứu vãn thảy đều non sông

 

Đến sau Nguyễn Ánh Gia Long

Người hùng thống nhất đầu tiên nước nhà

Nam Quan tận đến Cà Mau

Xây thành đế chế hùng anh một thời

 

Lại còn Nguyễn Thiếp muôn đời

Chu Văn An cũng vậy bậc thầy tinh hoa

Dưới thời Pháp thuộc lạ gì

Bao nhiêu trí thức thảy khi ra đời

 

Nhưng sau tàn mạt một thời

Đều quần chúng hóa kiểu từ Liên Xô

Toàn thành tiếc rẻ khác nào

Tinh hoa dân tộc lao đao rõ ràng

 

Cả như hai kẻ rỡ ràng

Kiểu Trần Đức Thảo, Nguyễn Mạnh Tường ra chi

Đều thành đầu óc cu li

Kiểu toàn điếu đóm lạ gì nữa sao

 

Trần Đức Thảo dẫu danh cao

Chỉ anh mác xít tầm phào lạ đâu

Có nào đâu phải triết gia

Tuyên truyền thêu dệt chỉ là thế thôi

 

Nguyễn Mạnh Tường lỗi lạc đều hầu

Hai bằng Tiến sĩ lúc còn trẻ queo

Chỉ hăm hai tuổi mà thôi

Vừa là luật học vừa là văn chương

 

Nhưng nào tâm huyết anh hùng

Kiểu toàn thời cuộc não nùng vậy thôi

Nhưng nhiều kẻ vẫn tự hào

Thành ra nhẹ dạ con người Việt Nam

 

Vậy nên khi hét tự hào

Phải cần trí tuệ có nào khác đâu

Còn toàn quần chúng bình dân

Tuyên truyền nhồi nhét lấy chi tự hào

 

Nên điều dị biệt khác nào

Phải cần trí tuệ mới đều tinh hoa

Nước ta Hồng Lạc bao la

Tự hào như thế mới là đích danh

 

Còn đều quần chúng a tòng

Một thời rồi hết thảy toàn ra chi

Dân ta một Nguyễn Bình Khiêm

Thua chi nước Đức mới nên tự hào

 

Còn như Các Mác tào lao

Hỏi người dân Đức tự hào được không

Hay là kiểu thảy Hitler

Liệu người dân Đức dễ sao mặn mà

 

Vậy mà người Việt ba hoa

Hô lên trí tuệ đỉnh cao lạ kỳ

Tỏ ra thấp kém lạ gì

Thờ Nga thờ Đức ai thì không thương

 

Trong khi ta có Hùng Vương

Văn minh sớm trước Đức, Nga một thời

Chỉ vì sa sút giống nòi

Sau này ý hệ đưa vào tưởng hay

 

Vậy nên từ buổi hôm nay

Phải cần thức tỉnh mới toàn hùng anh

Dân ta giòng giống Lạc Long

Lại thành hạ đẳng thua người được sao

 

TIẾNG NGÀN

(17/01/24)

**

 

MỘT TÊN NGU XUẨN VIẾT VỀ
GIÁO DỤC MIỀN NAM XƯA KIA

Miền Nam Nhà nước đàng hoàng
Cũng như Miền Bắc đều toàn vậy thôi
Một thời Nam Bắc chia đôi
Thành hai ý hệ có nào khác chi

Chính quyền đối kháng lạ gì
Thảy đều đồng đẳng có chi khác nào
Trong khi Miền Bắc theo Nga
Miền Nam thân Mỹ đều là khác đâu

Ngày nay mọi chuyện qua rồi
Nhưng về lịch sử vẫn hoài còn luôn
Nước ta chỉ có một nguồn
Hùng Vương vạn thuở từ đầu khác chi

Cả cùng dân tộc không hai
Còn về chính trị chẳng qua tùy thời
Cả như đảng phải thế thôi
Đảng nào thắng trận thì lên nắm quyền

Có đâu đảng lại ưu tiên
Kiểu nhằm ý hệ nhãn tiền hoài sao
Liên Xô nay đã sụp rồi
Đông Âu cũng vậy đều hầu tự nhiên

Chẳng qua bởi Mác huyên thiên
Đấu tranh giai cấp quả nào đúng đâu
Thiên đường chỉ có ngu hầu
Nó sai khoa học khác nào u mê

Bởi vì lịch sử loài người
Luôn là dòng chảy lúc nào dừng sao
Dễ đâu như kiểu xếp hàng
Giống như đá cuội mọi đàng định luôn

Thành ra giáo dục Miền Nam
Khác đều Miền Bắc một thời đã qua
Một bên theo dạng Nga Hoa
Một bên theo kiểu hoàn toàn tự do

Tiếp theo truyền thống ngàn năm
Của đều đất nước nào đâu khác gì
Từ Trần Trọng Kim xưa kể đi
Kiểu nền giáo dục thảy đều quốc gia

Không đưa ý hệ nào vào
Đó điều Nam Bắc khác đều khi xưa
Giờ tên đá cá lăn dưa
Nói đều bêu rếu "chính quyền Miền Nam"

Thật đồ dốt nát rõ ràng
Thành nhằm viết kiểu lăng loàn lạ đâu
Ta xem khinh bỉ từ đầu
Một thằng ngu xuẩn khác nào gạt dân

Nhằm toàn bịp bợm mọi phần
Dân ngu kiểu đó khó nào nước lên
Thật là nỗi nhục thảy lềnh
Toàn là trí thức không bằng cục phân

Nhát hèn thể hiện mọi phần
Kiểu toàn sợ sệt từ thời Stalin
Tội nầy Các Mác nỗi niềm
Độc tài vô sản chôn vùi thế gian

Nước Nga tội lỗi hoàn toàn
Làm cho tha hóa sạch trơn con người
Một thời nay đã qua rồi
Nay chưa lại nghìn còn nào nhân văn

MÂY NGÀN
(16/01/24)

 

**

 

KHOA BẢNG THĂNG BÌNH

Quảng Nam Ngũ Phụng Tề Phi
Thăng Bình chỉ đứng thứ ba vẫn cừ
Đứng đầu phải nói Điện Bàn
Đứng hai kế tiếp chính là Duy Xuyên

Năm người cùng đổ đại khoa
Tam Kỳ đã thuộc trong danh sách này
Tuy nhiên đặc biệt Thăng Bình
Đến nay giữ được còn nguyên đủ đầy

Mọi người khoa bảng khi xưa
Được ghi trong thảy 9 bia vẫn còn
Đại khoa cho đến tú tài
Ở nơi Văn Thánh của làng Hà Lam

Xưa kia thuộc huyện Lễ Dương
Hà Lam nhờ vậy đã luôn giữ gìn
Qua bao thời cuộc chiến tranh
Thật là biệt lệ nơi đâu được nào

Công đầu của việc sưu tầm
Khắc bia lưu lại nhờ ông Hà Đình
Hay là Nguyễn Thuật danh nhân
Thượng Thư sáu Bộ mới thành được thôi

Một vì Tiến sĩ đứng đầu
Cùng 3 Phó bảng đã hầu vẽ vang
Cử nhân tất cả 32 người
Tú tài đồng hạn 146 người kể chung

Ngày nay còn đủ tính danh
Khiến thành công đức của làng Hà Lam
Xưa kia triều Nguyễn rỡ ràng
Đề cao việc học chính toàn là đây

Mãi luôn cho đến thời Tây
Mới thành khoa bảng xưa đều bỏ đi
Nhưng còn lưu lại lạ gì
Đã thành kỷ niệm muôn đời khó quên

Lễ Dương huyện có đại khoa
Hà Lam cũng vậy thành ra đẹp toàn
Trong thời Quân chủ đàng hoàng
Nghiêm minh luật pháp học cùng đều hay

Thành nên những vị đại khoa
Đều làm quan cả nước nhà lo chung
Trở thành nhiệm vụ Nho gia
Trong thời Nho giáo nước ta thịnh hành

Công tâm mà nói đành rành
Dưới thời triều Nguyễn cũng nhiều cái hay
Nước nhà thống nhất Bắc Nam
Có nền giáo dục xưa kia mạnh đều

Nhưng rồi Pháp chiếm nước ta
Thấy ra lạc hậu xót xa rõ ràng
Khi Tây kỹ thuật mọi đàng
Còn ta chỉ nghĩ kiểu đều khoa danh

Tứ Thư cùng với Ngũ Kinh
Của Tàu học mãi linh tinh kiểu đều
Dẫu cho đạo lý không lèo
Nhưng thành lạc hậu với người phương Tây

Họ toàn khoa học vươn cao
Tinh thần thực dụng có đâu mơ màng
Khiến ta lịch sử lỡ làng
Trăm năm đô hộ bởi toàn Thực dân

NON NGÀN
(15/01/24)

 

**

 

VỀ MỘT NHÂN VẬT XƯA NAY HIẾM
 CỦA LÀNG HÀ LAM, THĂNG BÌNH

Quả là nở mặt nở mày
Làng Hà Lam có hiền tài ngày xưa
Danh nhân Nguyễn Thuật đâu sai
Hà Đình biệt hiệu từng là Thượng Thư

Xuất thân Phó bảng như người
Nhưng ngài hoạn lộ được đều thênh thang
Thượng Thư sáu Bộ rỡ ràng
Thật là chuyện hiếm xưa nay dễ nào

Đại thần suốt tám đời vua
Từ thời Tự Đức đến thời Duy Tân
Sứ Tàu phục mệnh ba lần
Lãnh đều trọng trách Triều đình trao cho

Thay Hoàng Cao Khải, Nguyễn Thân
Hai người theo Pháp hại cho triều đình
Ngài sung vào chức đại thần
Bởi lòng chân chính luôn toàn trung vua

Tinh thần công chính xưa nay
Một lòng vì nước chẳng màng riêng tư
Thế nên kể đó đến chừ
Ngài người tiêu biểu của làng Hà Lam

Là nơi "Thiện Tục Khả Phong"
Triều đình ban Biểu từ xưa có rồi
Là nơi Nguyễn Thuật ra đời
Biến thành danh giá cho làng trước kia

Nằm vào tổng Phú Mỹ Trung
Lễ Dương tên huyện ngày xưa định rồi
Thuộc về nơi phủ Thăng Bình
Ngày nay tên huyện Thăng Bình Quảng Nam

Ngài thành như bậc danh nhân
Tài năng văn võ cả hai song toàn
Bộ Binh bộ Học đều làm
Đến như lục Bộ cụ từng Thượng Thư

 

Văn tài lỗi lạc hơn ai

Thi ca trác tuyệt Hán cùng lẫn Nôm

Lai thêm chữ viết đẹp toàn

Càn Long thừa nhận ngang hàng Hi Chi

 

Cụ từng Tổng Đốc đất vua

Đó là Thanh Hóa ngày xưa một thời

Nói chung cụ Thượng Hà Đình

Đã thành tiêu biểu cho làng Hà Lam

 

Cũng như của tỉnh Quảng Nam

Dĩ nhiên trong ấy kể chung Thăng Bình

Đất đai non nước hữu tình

Ngũ Hành Sơn đó đều cùng quê hương

 

Ngó lên Hòn Kẽm Đá Dừng

Nhìn hằng xa tắp tận cùng Biển Đông

Bắc trông mãi đến Hải Vân

Trời Nam Đệ nhất Hùng Quan đâu bằng

SAO NGÀN

(15/01/24)

 

**

 

CHUYỆN ĐỜI NGÀY XƯA

Người mình phải nhớ hai tên
Nguyễn Đình Tình, Trương Quang Ngọc đâu quên được nào
Trong khi đất nước mất rồi
Giặc ngoài vào chiếm coi bằng như không

Chỉ vì một món tiền ròng
Đem vua bán đứng cho phường xâm lăng
Dẫn đường quân Pháp lập công
Hàm Nghi bị bắt vì hai tên này

Khác đâu Hoàng Cao Khải, Nguyễn Thân
Chỉ nhằm danh lợi tiếp tay giặc thù
Hại người yêu nước thương nòi
Phan Đình Phùng bởi vậy phải đành hi sinh

Nên chi đất nước thật tình
Nhiều khi có cả giặc ngoài lẫn trong
Giặc ngoài tức giặc ngoại xâm
Giặc trong cũng gọi nội xâm lạ gì

TIẾU NGÀN
(14/01/24)

 

**

 

LỊCH SỬ VÀ CHÍNH TRỊ ĐẤT NƯỚC TA

Mãi luôn lịch sử muôn đời
Còn về chính trị tạm thời khác sao
Đó điều thuận lý xưa nay
Bởi hoài lịch sử vượt đều lên trên

Hoàng, Trường Sa vốn của ta
Nay Tàu chiếm lấy đâu nào khách quan
Lại thành ngang trái rõ ràng
Lấy chi tình nghĩa láng giềng xưa nay

Nhưng cần giải quyết sao đây
Làm sao chính đáng mới hay mọi điều
Tức ta không để thua Tàu
Cùng không quá đáng mới đều trung dung

Non sông gìn giữ tới cùng
Không hể nhượng bộ anh hùng mới nên
Lẫn đều nhất thiết đừng quên
Luôn cần Tổ quốc đặt trên giáo điều

Kiểu thời mơ mộng quá nhiều
Vài người từng đặt giáo điều lên trên
Nghĩ rằng ý hệ vinh quang
Quên đi đất nước thật toàn lầm to

Muốn đem Quốc tế thay vào
Hoàng, Trường Sa tưởng chuyện đều đáng chi
Thành nên bỏ ngõ lạ gì
Công Hàm năm tám quả khi buồn cười

Đến nay mọi việc lở rồi
Nhưng còn Công lý phải đều nêu xa
Vấn đề biển đảo của ta
Làm sao Tàu lấy hẳn là vô duyên

Đó thành một chuyện ưu phiền
Đạp lên đạo lý khỏi cần chứng minh
Bởi toàn chứng cứ thật tình
Trong tay ta cả có từ xưa nay

Ngay thời Triều Nguyễn đó sao
Ta từng chủ quản thảy đều Hoàng Sa
Lập nên Thủy Đội ra vào
Còn Tàu khi ấy chẳng nào liên quan

Nay sao chúng lại làm càn
Kiểu nhằm ỷ mạnh xâm lăng xứ người
Hạ lưu tính chất ở đời
Còn chi nhân loại cần nền văn minh

Nhưng âu do lỗi tại mình
Trong nhà chia rẽ người ngoài ngó vô
Một bên theo hẳn Liên Xô
Một bên phe Mỹ có đâu dàn hòa

Khiến nên đánh đấm sa đà
Chiến tranh xương máu diễn đều 30 năm
Cuối cùng thành mất Hoàng Sa
Đó toàn sự thật khác đâu não nùng

Ngày nay thế yếu tột cùng
Lại Tàu càng mạnh lấy nào lại chi
Nhưng còn Công lý lạ gì
Khi Loài người vẫn chưa đều diệt vong

Vậy cần kết hợp toàn dân
Làm như Hội nghị Diên Hồng ngày xưa
Ý dân luôn ý của Trời
Còn đều đảng phái chẳng ngoài bên trong

Trước kia do Mác mơ màng
Đấu tranh Giai cấp sai toàn khác đâu
Cá nhân Mác chỉ đặt điều
Gạt phần nhân loại tin đều vào đây

Ngày nay mọi sự rõ ngay
Mác đều sai trái gây bao phiền hà
Khiến bao xương máu đổ ra
Trên toàn thế giới phải nào riêng đâu

Nên nay tình nghĩa đồng bào
Buộc cần hàn gắn mọi điều đã qua
Thấy ra Chân lý sáng lòa
Chỉ duy Đất nước còn nào chi hơn

Mọi điều ý hệ nguồn cơn
Hay là đảng phải đều riêng một thời
Bởi khi lịch sử qua rồi
Vẫn còn Dân tộc muôn đời Việt Nam

Thành nay biển đảo quê hương
Phải cần lấy lấy lại mọi đường mới hay
Dựa trên sức mạnh Loài người
Dựa vào Dân tộc lẽ nào ta thua

Vượt toàn chia rẽ đã qua
Vượt lên đảng phái mới ra anh hùng
Anh em Nam Bắc đồng lòng
Vốn cùng nguồn cội Lạc Long ngày nào

Để cần Quốc tế đưa ra
Cho Liên Hiệp Quốc thấy ta vững vàng
Hiểu ta chính nghĩa đàng hoàng
Biết ta đoàn kết thảy toàn mới hay

Không chần chờ kiểu lâu nay
Mà liền khởi kiện mới may kịp đều
Còn không cũng phải tiến quân
Thu hồi lãnh thổ anh hùng mới khi

Hai đàng sống nhục chết vinh
Hùng anh đâu sợ chiến tranh là gì
Ta không nhằm hại Loài người
Nhưng vì Chân lý Loài người giúp ta

Toàn dân nhắm chỉ Nước nhà
Không màng ý hệ ba hoa bên ngoài
Giữ gìn Tổ quốc Giống nòi
Mới luôn trách nhiệm thảy đều con dân

BIỂN NGÀN
(13/01/24)

 

**

 

SỰ SỐNG VÀ CHẾT Ở ĐỜI

Trăm năm vẫn một đời người
Chết rồi chôn cả hoặc đều đem thiêu
Nhiều đời thành hóa tổ tiên
Những người đang sống hoặc truyền mai sau

Tạo toàn ràng buộc mối dây
Bao nhiêu tộc họ càng dày thêm lên
Lâu ngày nới rộng nghĩa trang
Hoặc là nghĩa địa mỗi làng lớn ra

Cả nới thờ cúng ông bà
Với nhà thờ Tộc bao gồm nhiều Chi
Đều là con cháu lạ gì
Đầu tiên một mối sau thành nở ra

Như xưa vùng đất Quảng Nam
Đều từ Thanh Nghệ Tĩnh cùng vô này
Di dân lập ấp lúc đầu
Sau thời chúa Nguyễn tiến vào Nam chinh

Lấy phần đất của Chiêm Thành
Châu Ô châu Rí bây giờ hóa đây
Tạo ra tục lệ cũng hay
Qua ngày Chạp mã sum vầy cháu con

Tụ về mồ Tổ sửa sang
Để cùng thắp nén hương nhằm nhớ ơn
Cùng là nhìn nhận bà con
Lâu ngày gặp gỡ nguồn cơn khác gì

Nhưng nào nhớ được quê xưa
Từ ngày xuất phát đi vào phương Nam
Thành ra óc não mơ hồ
Thay vào chỉ lớp ông bà ngày nay

Thành ra hoàn cảnh đổi thay
Khiến đều tương đối mỗi nơi mỗi người
Tương quan có thảy trong ngoài
Vẫn hoài quy luật cuộc đời tự nhiên

Như xưa Tiêu thổ có từng
Vào thời đánh Pháp vào lần đầu tiên
Gây bao nhà cửa trăm năm
Bị đều phá hủy chỉ trong vài ngày

Tiếp theo chiến trận hai vòng
Kể chung lại cũng cộng thành 30 năm
Từ ngày Tiêu thổ bốn lăm
Tới ngày kết lại Bảy lăm lạ gì

Rồi bao người phải ra đi
Sống nhờ đất khách quê người tới nay
Năm châu bốn biển có đầy
Bị toàn xa cách thảy đều tổ tiên

Nên chi nghĩ lại nhãn tiền
Đời hoài cõi tạm mọi miền khác đâu
Chỉ do hoàn cảnh khách quan
Bao người sống chết đều toàn thế thôi

Phải đâu tự ý trong đời
Mà toàn mọi sự xảy đều ngẫu nhiên
Cả như đến chuyện hôn nhân
Sinh con đẻ cái vạn phần khác sao

Ngàn năm xưa đã vậy rồi
Chỉ toàn ngẫu nhỉ chuyện đời trước sau
Cũng như lịch sử vậy thôi
Đều như dòng nước chảy hoài ngàn năm

TRĂNG NGÀN
(12/01/24)

 

**

 

GIÁO DỤC XƯA VÀ NAY

Ngày xưa thầy dạy chuyên môn
Vốn theo truyền thống đã từ ngàn năm
Dạy bằng duy có lương năng
Hay là trách vụ lương tâm giữ hoài

Cũng là tâm nguyện không ngoài
Cốt nhằm đào tạo con người khác đâu
Vì dân vì nước vì đời
Nước nhà phục vụ có Trời biết thôi

Nay toàn giáo dục khác xa
Nhằm vì cách mạng nước Nga tháng Mười
Đấu tranh giai cấp định rồi
Mọi người đã biết từ ngày đầu tiên

Nhằm vì Quốc tế nhãn tiền
Tuân theo mục đích tiến lên Đại đồng
Xóa toàn giai cấp một dòng
Nhưng dầu có được hay không chẳng cần

Phải thi đua thảy mọi phần
Thầy trò đều vậy vạn lần cùng nhau
Dầu ăn cháo bẹ ngô khoai
Con đường buộc phải tiến lên đâu ngừng

Từ giáo khoa đến học đường
Chương trình giáo dục luôn toàn thế thôi
Phải theo công thức từ đầu
Y như tàu chạy phải vào đường ray

Thành nên từ đó đến nay
Một nền giáo dục bị đều đóng khuôn
Trước sau nhằm phải diễn tuồng
Theo đều kịch bản đưa về từ Nga

Trăm năm sự thật xót xa
Bất ngờ Nga đổ khiến thành bơ vơ
Nhưng Liên Xô quả đâu còn
Đông Âu cũng vậy khiến toàn éo le

Làm nền giáo dục chẻ hoe
Đi lên hay xuống ai nào tưởng ra
Cạn dòng mọi cái tinh hoa
Từ nay tự diễn biết là về đâu

Tìm về truyền thống nghẹt rồi
Tìm về Cách mạng tháng Mười dễ chi
Đã thành dòng chảy trôi đi
Trăm năm trách nhiệm biết đường nào đây

Nói ra thêm lại chỉ hài
Nhưng toàn không nói sự đời tréo ngoe
Tạo đều thực tế chẽ hoe
Một nền giáo dục loe ngoe giữa dòng

Khiến bao hơ hỏng con người
Chơ vơ giữa chốn đoạn trường khác sao
Sợ đều "phản động" lạ nào
Còn ai trách nhiệm với đời mai sau

TẾU NGÀN
(12/01/24)

 

**

 

VẤN ĐỀ BIỂN ĐẢO

Thật ra hải đảo là gì
Đều thềm lục địa kéo dài mà ra
Hoàng Sa gần với nước ta
Xa đều Trung Quốc chỉ là thế thôi

Vậy là thuộc nước ta rồi
Trường Sa cũng vậy có nào khác đâu
Nhưng Tàu lại vẫn trước sau
Vơ vào cho chúng khác nào gian manh

Ngay thời triều Nguyễn rõ ràng
Nước ta chiếm lĩnh đều toàn Hoàng Sa
Có đều hải Đội vào ra
Đã thành máu thịt của ta lạ gì

Nên Tàu đất nước ra chi
Toàn vô đạo lý thảy khi buồn cười
Toàn nhằm ăn cướp của người
Óc đầu như thế đâu nào nhân văn

SÓNG NGÀN
(11/01/24)

 

**

 

MỘT CHÚT TẠP THI (4)

 

*

 

Ý NGHĨA CỦA CẦU HÀ KIỀU

THĂNG BÌNH QUẢNG NAM

Năm tư đình chiến khắp nơi
Chia đôi đất nước một thời cũng vui
Chuyện hai trong một bùi ngùi
Cốt vừa đánh Pháp cốt vừa theo Nga

Bắc nhằm cách mạng sâu xa
Nam nhằm chế độ Cộng hòa giản đơn
Năm lăm mọi sự bắt đầu
Cầu Hà Kiều mới đã hầu được xây

Lần này cụ Võ Hưng Khoan
Đứng đầu hương chức của làng ra tay
Tục danh là cụ Cửu Hoằng
Vừa thầy thuốc giỏi vừa là nhà thơ

Cầu này đã có từ lâu
Xưa hơn trăm tuổi từ khi Nguyễn triều
Lúc đầu bằng gỗ phần nhiều
Qua bao mưa nắng dễ thành hư hao

Về sau sửa lại qui mô
Vào thời cụ Thượng Hà Đình đâu sai
Cụ là một bậc đại khoa
Xuất thân Phó bảng triều đình quả hay

Đó năm Thành Thái 12
Năm Tây nói đúng 1900
Bằng tiền đóng góp 81 gia đình
Mà ông Nguyễn Tạo công đầu hiển nhiên

Số tiền góp được 1.697 quan
Và 30 đồng bạc cộng toàn trước sau
Ông là anh ruột Hà Đình
Hai người ra sức làm cầu đầu tiên

Làm xong cầu được dựng bia
Cụ Hà viết chữ như người chủ trương
Bia xinh chữ đẹp đàng hoàng
Che trong mái lợp làm nhà giữ bia

Bia ghi sự tích Cầu Kiều
Tạo nên thắng cảnh của đều thời xưa
Mặt bia câu đối trước sau
Đều mang ý nghĩa rất hay muôn đời

Hai câu ghi ở mặt đầu
Sông Trong Liền Một Dãi
Săn Thắm Tỏa Muôn Nơi
(Nhất Xuyên Trừng Tịnh Luyện
Thập Lý Tống Hà Phong)

Mặt sau chẳng kém phần hay
Tạo thành cân đối đến nay giữ đều
ĐứcTrạch Lưu Hậu Thế
Bia Đá Tạc Danh Thơm
(Thần Nhân Lưu Đức Trạch
Lặc Thạch Kỷ Sùng Hồng)

Dưới cùng Đề Tựa của bia
Một câu chốt lại cũng toàn đều hay
Ngô Hương Hà Khê Hữu Kiều Cổ Hỉ
Tức Khe Sen Làng Ta Có Chiếc Cầu Này
(Xây Dựng Cũng Đã Từ Lâu)

Thành nên sự tích chiếc cầu
Đến nay thảy được đã tròn 124 năm
Xứng danh sử tích Hà Kiều
Cầu Sen xưa cũ của làng Hà Lam

Từ thời quân chủ Nguyễn Triều
Tới thời Pháp thuộc đã từng qua đây
Rồi thời đất nước chia đôi
Đến nay thống nhất được trong hòa bình

Nhưng Liên Xô sập thình lình
Khiến cho Miền Bắc lỡ làng đường đi
Miền Nam thua trận còn gì
Riêng Cầu Sen đó vẫn hoài như xưa

Cầu Kiều bao kẻ lại qua
Từ khi có mặt cũng đà 124 năm
Tức trên thế kỷ phần tư
Nhìn bao thế sự cuộc đời đổi thay

Nhắc thêm nơi chỗ Hà Lam trong
Ngày xưa vẫn gọi Xoáy Trâu rõ ràng
Nằm bên hữu ngạn bầu toàn
Vào mười cây số cũng là địa danh

Gọi là Nghĩa Trũng tạo thành
Ngày xưa trận chiến lớn từng diễn ra
Giữa Cần Vương Tây Lang Sa
Xác ngàn tử sĩ chôn vùi nơi đây

Nhắc ta thời bé nhớ ngay
Những đêm mưa nhẹ thấy đều ma trơi
Tức là phản ứng phốt pho
Tạo nên ánh lửa đàng xa lập lòe

Đây là di tích mọi bề
Chưa ai khai thác viết thành sử xưa
Nó từng xuất phát ra sao
Thời vua yêu nước tên là Hàm Nghi

NGÀN TRĂNG
(11/01/24)

 

**

 

TIẾNG VIỆT

Thật ra tiếng Việt giản đơn
Toàn đều ghép chữ ghép vần vậy thôi
Khác đâu toán học lẽ nào
Có điều nhạc tính nằm đều bên trong

Thành nên từ vựng vô song
Kiểu nhằm lắp ghép để toàn chỉnh chu
Cả như ngữ pháp khác sao
Động và giới tự chẳng gì nhiêu khê

Không chia thì thảy mọi bề
Cả về tính tự hệt đều như nhau
Thảy hoài ổn định khác đâu
Chỉ toàn một thể đứng sau danh từ

Làm cho Quốc ngữ bây chừ
Hơn đều thảy mọi tiếng nào Tây phương
Bởi cùng mẫu tự La tinh
Nhưng còn thêm dấu khiến càng đẹp hơn

TẾU NGÀN
(10/01/24)

**

 

PHẨM BÌNH LỊCH SỬ

Nước ta thời Nguyễn hào hùng
Giang sơn thống nhất tột cùng ai hay
Từ Nam Quan đến Cà Mau
Cả vùng biển đảo trước sau đều cừ

An cư lạc nghiệp nhiều đời
Mọi ngành phát triển chỉ toàn dĩ nhiên
Phát huy kinh tế trước tiên
Cả về văn hóa cũng thành hơn xưa

Nhưng vì một nước Á Châu
Chuyên về nông nghiệp sao bằng Tây Phương
Pháp qua chinh phục mọi đường
Ta vì lạc hậu phải đành thua Tây

Đó vì lịch sử khác sao
Khó thành chuyển đổi hôm mai chóng chày
Bởi do công nghiệp đường dài
Đâu nào một sớm một chiều vươn lên

Chịu đành đô hộ trăm năm
Khiến ta đã phải mất ngay chủ quyền
Nhưng Tây phương hóa đi liền
Một phần phát triển cũng nhờ vào đây

Sau này lại hướng theo Nga
Chê bai nhà Nguyễn tỏ ra nhập nhằng
Mất đều đầu óc thăng bằng
Một chiều ý hệ kiểu toàn vậy thôi

Hiểu nào thua Pháp tại ta
Chỉ do hoàn cảnh phải là vậy thôi
Bởi vì khoa học làm đầu
Mà ta yếu kém lẽ nào khác chi

Nguyễn Triều nào bán nước đâu
Có thêm Quốc ngữ cũng nhờ vào đây
Mê Nga giai cấp đấu tranh
Để nhằm nguyền rủa thảy đều Tây Phương

Thành ra hóa hại đôi đường
Lạc loài thế giới mười phương một thời
Chiến tranh máu lửa tơi bời
Bởi do ý hệ Nga Tàu thảy khi

Hai lần lỡ bước lạ gì
Bước đầu đô hộ bởi vì thực dân
Bước sau ý hệ toàn phần
Lạc ngoài thế giới đã thành tự nhiên

Thành nên định mệnh nhãn tiền
Con rồng đất nước gãy toàn sóng lưng
Hai lần lịch sử não nùng
Dầu ca vĩ đại cũng nào tới đâu

Chỉ do dân trí khác sao
Thảy toàn mờ mịt từ đầu chí đuôi
Giờ thì lịch sử qua rồi
Tương lai chưa biết thế nào về sau

TẾU NGÀN
(10/01/23)

 

**

 

  QUÁ KHỨ ĐÃ ĐI QUA

 

Trăm năm nay đã qua rồi

Liên Xô vĩ đại ai nào không hay

Nước ta ý hệ gồng vào

Rập khuôn cả thảy kiểu đều giáo khoa

 

Một chiều chỉ thảy ba hoa

Văn chương gò ép kiểu đều hạ lưu

Tư duy trí tuệ triệt tiêu

Bây giờ lớp cũ đã phiêu diêu rồi

 

Khiến bao thế hệ thành tồi

Vong thân cả đám con người còn chi

Chỉ còn não trạng cu li

Đều như công cụ nhằm vì chiến tranh

           

Giờ thành lịch sử lỡ làng

Cho dầu quay lại vẫn toàn mất đi

Thời gian quá khứ còn gì

Chỉ như dòng nước đã thì trôi xa

 

Bao nhiêu thế hệ thành ma

Bây giờ ở dưới suối vàng ngẩn ngơ

Hiểu chi ý nghĩa cuộc đời

Mà toàn lạc lối một thời bơ vơ

 

Uổng thay bao lớp con người

Tinh thần mất sạch gọi là vong thân

Chẳng còn đầu óc chính mình

Mà toàn vay mượn thảy từ ngoại lai

 

TẾU NGÀN (10/01/24)

 

**

 

SỬ TÍCH LÀNG HÀ LAM

Mọi điều phải biết từ đầu
Giúp cho con cháu rõ hầu mai sau
Những ai quê quán Hà Lam
Đi đâu phải nhớ các điều sau đây

Trên đường Nam tiến thời xưa
Vào năm 1471 sau thời Nam chinh
Vua Lê Thánh Tông đã hoàn thành
Bắt đầu huy động dân tình đi vô

Người di cư gốc Kỳ Anh
Thuộc vùng Hà Tĩnh có ghi rõ ràng
Trước kia thuộc Trấn Nghệ An
Bao gồm 12 vị tiên hiền cùng đi

Xưa kia là Phủ Hà Ba
Chắc sau ghi nhớ biến thành Hà Lam
Vào từ cuối kỷ mười lăm
Đến nay tính lại gần tròn 500 năm

Về sau Địa bạ Nguyễn Triều
Ghi ra cụ thể thế tình Hà Lam
Một trong 29 ngôi làng
Thuộc vào Tổng lý tên là Phú Mỹ Trung

Cùng là thuộc Huyện Lễ Dương
Gồm luôn trong Phủ Thăng Hoa ngày nào
Bắc thì giáp xã Ngọc Sơn
Hay là cũng gọi Liễu Trì đến nay

Phía Nam giáp phường Phúc An
Thuộc về Chu Tượng có từ ngày xưa
Phía Đông giáp xã Cây Sơn
Với cùng Cây Mít hai nơi cát nhiều

Phía Tây giáp xã Thanh Ly
Qua thôn Đồng Thế thuộc về Phú Sơn
Đó thành tứ cận thời xưa
Đến nay vẫn giữ chẳng thay đổi gì

Còn về long mạch của làng
Hà Khê chín khúc gọi là Khe Sen
Với câu Chủng Ngọc Lam Điền
Hà Ba Hương Viễn đặt thành Hà Lam

Bàu sen luôn ngát hương thơm
Nguồn từ sông nhỏ Ly Ly chảy về
Tạo nên Cửu Khúc Hà Trì
Ngay từ đời Nguyễn làm nguồn canh nông

Chứa toàn phong thủ bên trong
Hà Lam nổi tiếng văn nhân nhiều thời
Như ông Nguyễn Thuật để đời
Từng là Tứ trụ Triều Đình ngày xưa

Bộ binh là vị Thượng Thư
Kiêm Cơ mật Viện võ văn song toàn
Ông từng sứ giả sang Tàu
Thơ hay chữ đẹp vua Tàu phải kinh

Xuất thân Phó bảng thật tình
Tinh hoa quả đúng của làng Hà Lam
Cầm kỳ thi họa tài năng
Thơ văn tiếng Hán ai bằng được sao

Lại thêm nói đến Hà Kiều
Cây cầu lịch sử qua nhiều thời gian
Bắc ngang Cửu Khúc Hà Trì
Luôn hoài danh thắng lạ gì nữa sao

Gắn liền nhiều mảng thi ca
Của Hà Lam có vốn đều xưa nay
Nơi đây gió mát trăng thanh
Đã hoài kỷ niệm tuổi thơ bao người

Cầu thời nhà Nguyễn có rồi
Lúc đầu bằng gỗ khoảng 1890
Về sau xây mới khang trang
Từ 1900 mãi vững vàng tới nay

Tức là trước Cách mạng Nga
Liên Xô đã mất cầu đây vẫn còn
Lại qua hai đợt chiến tranh
Cầu từng chứng kiến sự tình trước sau

Cây cầu lịch sử khác đâu
Hà Lam bền vững đến nay lâu dài
Từ thời Nam tiến ban đầu
Chiêm Thành tàn lụi tháp Hời còn kia

LAM NGÀN
(09/01/24)

 

**

 

VỀ MỘT CÂU ĐỐI CỦA CỤ NGUYỄN THUẬT

Một dòng nước lớn giữa làng
Tiếp trời xanh ngắt dễ toàn có đâu
Khác chi cuộc đất công hầu
Trăm năm khoa bảng hẳn đều nổi danh

Khiến câu đối Thượng Hà Đình
Được thờ tiêu biểu Tiền Hiền Hà Lam
Xuất từ gốc gác Nghệ An
Năm trăm đã vào Nam hào hùng

Đầu tiên khai Ấp lập Làng
Đã thành Hậu duệ của toàn người xưa
Ông nhà chính trị tài hoa
Ngoại giao xuất sắc từng đi sứ Tàu

Văn chương lỗi lạc Hán Nôm
Cầm kỳ thi họa hơn toàn mọi ai
Lại còn chữ viết tuyệt chiêu
Vua Tàu nễ phục vượt đều Vương Hi Chi

Thượng thư Binh bộ khác gì
Song toàn văn võ thảy khi hơn đời
Đã thành Tứ trụ Triều đình
Cả Cơ Mật Viện Đại thần ai hơn

Thành nên nói đến Hà Lam
Một làng trù phú xưa kia Thăng Bình
Nay đà Thị Trấn lên rồi
Một vùng văn hiến trục đường Bắc Nam

TIẾU NGÀN
(08/01/24)

 

**

 

HÀ LAM NGÀY NAY

Tiền Hiền là chỗ phụng thờ
Những nhà Tiền bối muôn đời về sau
Vào đây khai ấp mở làng
Hà Lam tồn tại đã gần 500 năm

Cạnh Tiền Hiền có Nghĩa trang
Đúng ra Nghĩa địa dân toàn chôn đây
Rừng sim đất nổng đẹp thay
Biết bao thế hệ dân làng cùng vô

Thành ra với chốn Tiền Hiền
Đều nơi hương khói mả mồ tiền nhân
Nay sao bải rác to đùng
Ai đưa vào đó rõ khùng rõ điên

Còn đâu quý trọng Tiền nhân
Mà thành ngu dốt quả không ra gì
Kiểu như thời thế suy vi
Hậu sinh lãng đãng còn gì nữa sao

Thành ra não trạng tào lao
Biết chi khoa học của thời hôm nay
Nên không nghiên cứu trước sau
Để tìm hủy rác nơi này nơi kia

Mà vô trách nhiệm nặng nề
Kiểu nhằm ăn xổi ở thì khác đâu
Quý chi mồ mả ông cha
Chỉ còn miệng lưỡi ba hoa chích chòe

TẾU NGÀN
(08/01/24)

 

**

 

THỊT HEO KHO TÀU

Thịt kho tàu rất khó quên
Ta ghiền từ nhỏ lớn lên vậy đều
Quảng Nam tháng chạp mưa nhiều
Ăn cơm với thịt kho tàu quả ngon

Chén cơm nóng hổi lừng thơm
Thịt kho tàu béo tưởng chừng chi hơn
Cái màu nâu sẩm nguồn cơn
Gắn sâu kỷ niệm với đều tuổi thơ

Vậy nhưng cho đến bây giờ
Hiểu toàn sai nghĩa thịt heo kho tàu
Tàu đâu có phải người Tàu
Mà tàu nước lợ tên từ Miền Nam

Bởi đây sông nước mênh mang
Ngọt cùng với lợ dễ toàn tiếp nhau
Thành ra kiểu thịt kho tàu
Ăn vào vừa ngậy lại vừa ngọt thơm

TẾU NGÀN
(04/01/24)

 

**

 

NGUYÊN LÝ DI TRUYỀN

Gia Long bậc đại anh hùng
Đẻ ra Minh Mạng phải cùng gien thôi
Người mình xưa đã nói rồi
Con giòng cháu giống có nào đâu sai

Không giống cánh cũng giống lông
Có nào trớt hướt kiểu không ra gì
Di truyền bản chất lạ chi
Ngàn lần sai một vốn thì tự nhiên

Mác xưa giai cấp đấu tranh
Lấy điều vô sản lên làm chỉ tiêu
Đâu hay thế giới tiêu điều
Cả gần thế kỷ loài người trớt huơ

Để toàn hệ lụy tới giờ
Biết bao nhiêu nước trên đều thế gian
Bởi sai khoa học rõ ràng
Mác thành mê tín dị đoan một thời

Cái gien là chuyện của trời
Học hành là chuyện của người thế gian
Trừ khi đột biến kiểu toàn
Mác đều nhằm chọn con đường hoang vu

Thành nên thuyết Mác đặc thù
Nó sai nguyên lý thảy đều bên trong
Cốt dùng bạo lực oái oăm
Ép toàn nhân loại dã man một thời

TẾU NGÀN
(02/01/24)

 

**

 

TẠ TỪ NGUYỄN Q. THẮNG

Tin như sét đánh bên tai
Giật mình còn tưởng tiếng đâu nghe lầm
Bạn ta chí cốt Phạm Tùng
Bất ngờ nay giữa Saigon ra đi

Người sinh ra ở Tam Kỳ
Trường Xuân nói đúng gốc từ Quảng Nam
Quen ta ngay giữa Saigon
Trong thời đại học trước thời bảy lăm

Đều từng cùng học Văn Khoa
Trở thành thân thiết bởi là đồng hương
Trường Xuân cùng với Thăng Bình
Vẫn chung gốc gác quê đều Quảng Nam

Tình thân Nguyễn Quyết Thắng chứa chan
Vừa cùng đồng điệu vừa cùng đồng môn
Kinh qua thời cuộc vun tròn
Biết bao tâm sự nỗi niềm ai hay

Lại thời gặp ở Cần Thơ
Ngọt bùi thông cảm nhớ luôn mãi hoài
Đến sau bạn hóa Tác gia
Viết trăm mặt sách thiết tha cho đời

Đó đều kỷ niệm mặn nồng
Không hay nay bạn sớm nhằm ra đi
Khiến ta hụt hẫng khác gì
Mặc dầu không gặp xưa rày đã lâu

Ta nào dám sánh Dương Khuê
Với cùng Nguyễn Khuyến bạn bè thời xưa
Chỉ đều tình bạn đơn thuần
Nhưng lòng ta vẫn bao điều nhớ thương

Ngờ đâu nay rẽ đôi đường
Bạn đi vui vẻ ta còn lại đây
Nhìn trời nhìn nước nhìn mây
Bạn đi vạn dặm ta hoài nhớ thương

NGÀN TRĂNG
(02/01/24)

 

**

 

MỘT CHÚT TẠP THI (3)

 

*

 

THI CA LÀ GÌ ?

Thật ra văn giống cây đời
Còn thi ca vẫn khác nào bông hoa
Cây đời cho thảy thi ca
Còn hoa đẹp xấu đúng ra còn tùy

Hoa thơm nhờ nhụy khác gì
Còn phần hoa đẹp đều nhờ cánh hoa
Có hoa thấp kiểu hoa lài
Có hoa cao kiểu như là hoàng lan

Có hoa thối kiểu hoa mơ
Hay hoa thúi địt dân gian đều cười
Thành ra thơ với con người
Thường đều là một như lời người xưa

Dân ta thường vẫn sính thơ
Nên làm số lượng khác đâu hãi hùng
Nhưng còn chất lượng não nùng
Nhiều trăm năm có ai bằng Nguyễn Du

Nên khôn thơ chỉ làm chơi
Như trò tiêu khiển khác đâu chuyện đùa
Còn làm chuyên nghiệp dại đều
A thần phù lắm khác nào vô duyên

Bởi thơ nói thảy nhãn tiền
Phải cần nghệ thuật mới thành thi ca
Còn mà kiểu viết ba hoa
Chẳng chi nghệ thuật hóa ra chỉ cùi

Nội dung thêm chỉ ngậm ngùi
Thơ thành hay dở bởi đều ở đây
Thơ giàu nhạc tính mới hay
Đó là vần điệu trước sau vẫn cần

Nên thơ phá lệ mọi phần
Hóa đều thơ dỏm vạn lần nói chi
Khiến thơ dầu thể tự do
Luôn cần nhạc tính khó đâu ra ngoài

Nên thơ chất lượng cần hoài
Khác hơn văn kiểu viết đều tự do
Bởi thơ như thể bông hoa
Nó cần tinh túy trước sau khác nào

Còn thơ làm kiểu đua đòi
Nội dung chẳng thiết bông thùa vậy thôi
Tài năng tùy thảy từng người
Nhưng phần cảm hứng vẫn đều căn cơ

Hứng lên mới buộc làm thơ
Còn không cảm hứng vật vờ khác chi
Nên thơ vẫn chỉ trò chơi
Gió đưa cây cỏ mây trôi nhẹ nhàng

Còn nhằm danh tiếng kiểu toàn
Đều thành thơ dại kiểu càng tiếu lâm
Làm thơ đâu nhắm công danh
Mà nhằm trang trải lòng mình chút thôi

Nói chung thi pháp hàng đầu
Đó hoài yêu sách của người làm thơ
Thơ không thi pháp bá vơ
Lạt như nước ốc thẩn thờ khác chi

Vậy nên tóm lại thi ca
Kiểu chơi mà thật vốn là tự nhiên
Còn thơ chỉ hóa vô duyên
Kiểu nhằm cố đấm ăn xôi lạ gì

TẾU NGÀN
(31/12/23)

 

**

 

CÁ TÍNH DÂN SINH MỖI MIỀN

Lê Phú Khải viết rất hay
Về người Hà Nội nói ngay đúng toàn
Xưa kia bản chất chân phương
Nay đều loạn xạ ẩm ươn tầm phào

Toàn do thời thế khác nào
Kiểu rừng mưa bão phải đều tả tơi
Nước ta biến hóa ba nơi
Dưới thời Pháp thuộc quả nào lạ chi

Người Nam kỳ thảy hiền từ
Thiệt thà như đếm lòng đều thẳng ngay
Người Trung mạnh mẽ tâm tư
Tinh thần cách mạng từ xưa vốn hoài

Riêng người miền Bắc hẹp hòi
Hay vì quyền lợi nhắm vào cá nhân
Khiến thường khôn lõi mọi phần
Nhất là Hà Nội vốn càng tự nhiên

Khác đâu dầu có tiên thiên
Vẫn còn yếu tố hậu thiên thấy đều
Chỉ do hoàn cảnh tạo nhiều
Trong ngoài bởi vậy vốn hoài giao thoa

Mỗi miền tính khí sâu xa
Nhưng còn điều kiện làm đều đổi đi
Vậy nên giáo dục lạ gì
Hai miền Nam Bắc xưa toàn khác nhau

Tạo ra thực tế cũng hay
Kiểu như cây cỏ hợp theo môi trường
Nên dầu duy nhất cội nguồn
Dòng sông phân khúc Bắc cùng Trung Nam

Nay là sự thật có toàn
Cả xưa cũng vậy phải càng nhận ra
Ít nhiều đều thảy xót xa
Nhưng vì lịch sử có mà lạ đâu

TIẾU NGÀN
(26/12/23)

 

**

 

NỀN TẢNG VÀ TINH THẦN TIẾNG VIỆT

Dẫu chi lời nói gió bay
Nhưng nhờ chữ viết trước sau lâu bền
Nước ta tiếng Việt thần tiên
Chất đều nghệ thuật nhãn tiền chứa trong

Thi ca âm nhạc rõ ràng
Khác sao máu huyết khó toàn tách ra
Ngàn xưa vốn có ca dao
Kho tàng tục ngữ đã đều chứng minh

Cả khi người Pháp đến mình
Tinh thần âm nhạc mới càng đưa vô
Nhạc Vàng lẫn nhạc Bolero
Cũng như Tiền Chiến được đều phát huy

Như thời Quốc ngữ lạ gì
Đã thay chữ Hán lẫn toàn chữ Nôm
Nâng cao được thảy cội nguồn
Nhờ đây Tự Lực Văn Đoàn sinh ra

Trước đây văn học Miền Nam
Nối đều truyền thống văn chương nước nhà
Tinh thần văn hóa tự do
Từ thời Quốc ngữ xa xưa Nam kỳ

Thành ra ngôn ngữ lạ gì
Nhất là chữ viết linh hồn tinh hoa
Bảo tồn dân tộc sâu xa
Chận ngay tiếng Pháp dưới thời Thực dân

Xưa Tàu đô hộ ngàn năm
Ta đều thoát được nhờ vào ngữ ngôn
Tiếng ta khác hẳn hoàn toàn
Đó là yếu tố của nền tự do

Tiền nhân sáng tạo chữ Nôm
Cốt làm cơ sở đầu tiên thoát Tàu
Đến sau Quốc Ngữ đưa vào
Pháp nhằm đồng hóa phải đành chịu thua

Thành nên ngôn ngữ lạ chưa
Đó là nền tảng của đều quốc gia
Nhất là chữ viết sâu xa
Luôn là máu huyết trước sau lạ gì

Khiến nay Quốc Ngữ tự hào
Đã thành chữ viết của toàn dân ta
Tạo nên dân tộc tinh hoa
Ngàn đời nền tảng được càng phát huy

NON NGÀN
(26/12/23)

 

**

 

TRIẾT GIA TRẦN ĐỨC THẢO

Uổng Trần Đức Thảo một thời
Kiểu anh Mác xít tơi bời lá hoa
Đời cơi lên mác triết gia
Nhưng tư duy có chút nào riêng tư

Chỉ toàn phụ thuộc vào người
Hóa thành điếu đóm Mác đều vậy thôi
Cốt nhằm minh họa khác đâu
Cho tư tưởng Mác trước sau thảy toàn

TIẾU NGÀN
(25/12/23)

 

**

 

Ý THỨC HỆ LÀ GÌ ?

Thật ra ý hệ là gì
Coi như hệ thống tư duy lạ nào
Tức là tư tưởng khác sao
Hoặc là thảy đúng hoặc đều toàn sai

Trước kia áp dụng tại Nga
Từ ngày Cách mạng nổ ra tháng Mười
Lênin tạo dựng từ đầu
Mục tiêu vô sản toàn làm căn cơ

Tiếp theo phát triển qua Tàu
Rồi lan thế giới nửa phần trước kia
Kể luôn trong đó Đông Âu
Thêm vài nước khác Cuba cuối cùng

Bảy mươi năm quả tưng bừng
Kế sau sụp đổ bắt đầu từ Nga
Dầu Bôn sê vítch dựng ra
Liên Bang Xô Viết lấy đây lập nền

Chỉ tư tưởng Mác lập nên
Cộng cùng chút đỉnh Ănghen thêm vào
Do Lênin lập cao trào
Đưa vào thực hiện buổi đầu lạ chi

Nhằm toàn đối lập tự do
Độc tài vô sản Mác cài mục tiêu
Đấu tranh giai cấp đưa cao
Lấy điều biện chứng tạo thành tủy xương

Cốt sao xây dựng đại đồng
Đời không giai cấp khỏi cần nói chi
Hướng điều cốt lõi khác gì
Làm theo năng lực hưởng theo nhu cầu

Nhưng toàn huyễn tưởng khác đâu
Bởi sai nguyên lý từ đầu lạ chi
Căn cơ khoa học có gì
Mà toàn thị hiếu kiểu đều vu vơ

Trên nền duy vật từ đầu
Lồng vào biện chứng chỉ hầu mông lung
Đó điều toàn thảy mịt mùng
Mác thành mê tín dựa vào Hegel

Bịa ra giai cấp đấu tranh
Kiểu đều cảm tính trước sau mù mờ
Tạo nên xã hội căm thù
Phi điều nhân bản hại toàn nhân văn

Khác chi tư tưởng cá nhân
Lại đem áp đặt thảy lên nhân quần
Làm cho thế giới mịt mùng
Bởi đem vô sản gắn thêm độc tài

Tạo ra nghịch lý nháo nhào
Lấy chi khoa học có nào khách quan
Tuyên truyền kết cấu thảy toàn
Nhằm đều huyễn hoặc thế gian từ đầu

Làm cho nhân loại loay hoay
Cả trăm năm ấy khó nào thoát ra
Vong thân đều thảy cuộc đời
Cuối cùng tan rã đâu nào thành công

Chỉ toàn do Mác lỗi lầm
Đưa ra lý thuyết kiểu đều mông lung
Thảy phi thực tế não nùng
Biến người cộng sản hóa thành nạn nhân

TRĂNG NGÀN
(25/12/23)

 

**

ĐỊA DƯ CHÍ LÀNG HÀ LAM
THĂNG BÌNH QUẢNG NAM

Kỳ Anh (Hà Tĩnh) khởi nguồn
Trên đường Nam tiến dưới thời Nhà Lê
Ở vào Thế kỷ mười lăm
Tức là cụ thể dưới Triều Lê Thánh Tông

Ra đi từ Trấn Nghệ An
Vào năm 1741 sau ngày Nam chinh
Đã năm thế kỷ thật tình
Đi đầu mở cõi Ngài Dương Bửu Hầu

Với tên tục Võ Văn Khâm
Đồng thời vị khác là Lương Xuyên Hầu
Tạo giòng Nguyễn Đức, Võ Văn
Đó hai Họ lớn của làng Hà Lam

Kế Phò Lương Bá Võ Viết Hiền
Cũng tên là Hiển gầy giòng Võ Hưng
Cùng vô Thỉ Tổ mười hai người
Lập thành mười hai vị Tiên Hiền Hà Lam

Dùng câu "Chủng ngọc Lam điền"
"Hà Ba hương viễn" đặt thành Hà Lam
Lẫn từ sự kiện Hà Khê
Hay Dòng nước của Hoa sen qua làng

Nằm trong hai mươi chín ngôi làng
Dưới thời Triều Nguyễn đã toàn lập ra
Gồm chung vào Phủ Thăng Hoa
Hà Lam thị tứ trở thành trung tâm

Đầu trên Đập Nước Hà Lam
Nguồn từ Sông Nhỏ Ly Ly chảy vào
Tiếp rồi đổ xuống Bàu Bàng
Ngang qua Chín khúc giữa làng Bàu sen

Cửu Trì giống một con tim
Hà Lam văn vật xưa nay có hoài
Thượng thư Nguyễn Thuật một thời
Từng là Tứ trụ Triều đình ngày xưa

Lại thêm Tứ nghệ thượng thừa
Cầm Kỳ Thi Họa hơn ai lẫy lừng
Cầm đầu sứ bộ sang Tàu
Nổi danh viết đẹp vua Tàu phải khen

Coi ông ngang với Vương Hi Chi
Một nhà thư pháp rạng danh của Tàu
Hà Lam thêm có Hà Kiều
Cây cầu lịch sử hai bờ Bàu Sen

Nối Hà Lam Trong Hà Lam Ngoài
Cây cầu dựng lập lần đầu 1890
Kinh qua thế cuộc bao đời
Từ thời thuộc Pháp sang thời Quốc gia

Qua thời kháng chiến Việt Minh
Rồi thời thống nhất Bắc Nam có đều
Tạo Cầu Cửu Khúc Hà Trì
Thành cầu lịch sử lẫn cùng thi ca

NGÀN TRĂNG
(23/12/23)

 

**

 

CÓ NỊNH MỚI SỐNG ĐỜI

Đúng là tên Nguyễn Đình Thi
Một tay siễm nịnh có gì hơn sao
Kiểu đều nhân cách tầm phào
Đều thành hạ đẳng khác đâu nữa kìa

Chận đầu ị miệng nhân dân
Như tay Tố Hữu vạn lần khác chi
Nếu ông Hồ là đấng minh quân
Có đâu để bọn vây quanh nịnh toàn

Thành xưa Các Mác mơ màng
Độc tài vô sản quả toàn khác đâu
Tạo thành mặt trái lên cao
Đời đâu còn nữa mọi điều chân phương

Hóa toàn tiêu cực rõ ràng
Khắp cùng thế giới có toàn riêng đâu
Liên Xô khởi sự đã hầu
Qua Tàu cũng vậy như Mao vẫn đều

Đỉnh cao là Bắc Triều Tiên
Khóc đều lãnh tụ hơn đều khóc cha
Nhưng toàn đóng kịch ta bà
Nhục thay dân tộc kiểu đều Triều Tiên

Bởi do nghèo đói triền miên
Tạo toàn kiểu phản nhân văn rõ ràng
Con người mất hết đàng hoàng
Phải càng nịnh mới được toàn có ăn

TẾU NGÀN
(22/12/23)

 

**

 

CHỈ KIỂU THẢ MỒI BẮT BÓNG

Đều do Các Mác mà thôi
Mọi người cộng sản thảy đều nạn nhân
Trừ ra chỉ lớp đầu tiên
Do vì tham vọng lợi danh riêng mình

Bởi vì chính Mác sai lầm
Độc tài vô sản đã thành trớ trêu
Trái ngay xã hội con người
Tự do trí thức đi đầu tiền phong

Đầu tàu kéo mọi toa sau
Phát huy khoa học cuộc đời đi lên
Kéo luôn tầng lớp nghèo hèn
Dựa vào kỹ thuật nhân văn cho đời

Trong khi Mác kiểu khù khờ
Đấu tranh giai cấp bao giờ có đâu
Đó toàn khái niệm mơ hồ
Trong khi tranh đấu mỗi người cá nhân

Khiến cho nghịch lý vạn phần
Thảy đều trái cựa ngàn lần khác sao
Bởi người ai cũng bản năng
Độc tài gài bẫy xóa toàn tự do

Khác đâu Mác phạm tội to
Đánh lừa nhân loại một thời cũng vui
Thảy làm bế tắt loài người
Kéo lùi lịch sử chung gần trăm năm

Thiên đàng nào dễ có đâu
Chỉ đều ảo tưởng thảy đều ngàn năm
Thả mồi bắt bóng vạn phần
Làm cho nhân loại chịu đều hi sinh

Vậy nên Mác bậy thật tình
Kiểu nhằm đánh bẫy trên toàn ngọn tre
Phản toàn thực tế khách quan
Mác thành phản động rõ ràng vậy thôi

Bởi sai nguyên lý con người
Thành sai nguyên lý cuộc đời khác đâu
Tức sai khoa học lạ nào
Lấy đâu kết quả để nhằm thành công

Tư duy Mác kiểu viễn vông
Đều nhằm thị hiếu tỏng tong lạ gì
Hay toàn cảm tính khác chi
Có nào chuẩn xác kiểu đều nghiêm trang

TIẾU NGÀN
(22/12/23)

 

**

 

CÂY TRE VÀ CÂY TRÚC

Cây tre mọc thẳng tự nhiên
Chỉ vì quy luật trước tiên mọi loài
Cong do tác động bên ngoài
Vốn đều khác trúc tre toàn có gai

Trúc toàn rỗng ruột đâu sai
Lòng người quân tử hư không ở đời
Đâu nhằm uốn éo như tre
Chỉ vì riêng lợi ai dè thế sao

Nên chi quân tử trúc thôi
Còn tre xưa ví với đều tiểu nhân
Chỉ nhằm lợi lộc mọi phần
Thiết nào công lý chính danh ở đời

Ngày nay sao chuyện buồn cười
Ngoại giao lại ví với đều cây tre
Khác nào đạo đức chẽ hoe
Tạo phường gấp khúc thân tre trưng bày

Thành ra kiểu hệt thói đời
Xưa nay điếu đóm kiểu thời vậy thôi
Cỏ theo chiều gió lạ sao
Trước sau quân tử khác đều tiểu nhân

Nước xưa biểu hiện rồng vàng
Sao nay lại uốn cong vòng cây tre
Khiến làm đời thảy éo le
Thẳng cong nhập một tréo ngoe lạ thường

TẾU NGÀN
(22/12/23)

 

**

 

VĂN VÕ SONG TOÀN

Nhà thơ còn biết cầm binh
Tướng tài Nguyễn Công Trứ thật tình hơn ai
Tôi trung lại gặp chúa Hiền
Thời vua Minh Mạng nhãn tiền là đây

Tướng công lấn biển đầu tiên
Lập làng Tiền Hải ở nơi Thái Bình
Chăn dân người rất tận tình
Vì nhà thơ lớn rõ ràng vậy thôi

Tàu ô xâm lấn biển nhà
Quyết tâm trừ hoạn người đưa điều trần
Vua xem lại rất phân vân
Nghĩ rằng đạt lý có phần chưa thông

Đường quan người rất long đong
Có khi truất bãi làm anh lính thường
Nhưng anh hùng vẫn anh hùng
Cuộc đời người dẫu thăng trầm đâu sao

NON NGÀN
(22/12/23)

 

**

 

XUẤT XỨ NGƯỜI QUẢNG NAM

Tôi đây người gốc Quảng Nam
Nghe cha kể lại đều toàn ngoài vô
Nói chung Thanh Hóa Nghệ An
Cả trong gia phả cũng ghi rạch ròi

Sao nay có kẻ cợt đùa
Bảo rằng xứ Quảng đều là người Chăm
Do xưa buộc nói tiếng Nam
Thành ra hóa giọng Quảng Nam bây giờ

Kiểu nhằm đặt chuyện ai ngờ
Toàn vô tội vạ vật vờ khác đâu
Tách rời bộ phận dân cư
Quảng Nam là tỉnh đông người xưa nay

Cha tôi còn nói rõ ràng
Hoàng, Trường Sa vốn xưa toàn của ta
Từ thời triều đại Gia Long
Chắc nay dám phịa nó ra của Tàu

Thành nên truyền thống lâu đời
Người già nói đúng đều là đáng tin
Còn lên mạng viết huyên thiên
Bây giờ kiểu có khác đâu chọc cười

Khác chi đất nước con người
Giờ nhiều vớ vẩn lý đều tại sao
Tại người não trạng tào lao
Khiến quên tất cả trước sau về mình

TẾU NGÀN
(21/12/23)

 

**

 

GIAI ĐIỆU NÊN THƠ BOLERO

Nhạc ta cổ điển ngũ cung
Lai Chiêm Thành chút cũng toàn tự nhiên
Đó là nhạc kiểu cung đình
Nghe toàn ẻo lã dễ thành nhàm tai

Rồi khi nhạc Pháp đưa qua
Nhạc ta đổi lốt hóa ra tân thời
Đó là khởi sự nhạc vàng
Dài gần thế kỷ dân toàn thích ca

Bao nhiêu nhạc sĩ tài hoa
Cả Trung cả Bắc hóa ra đều cừ
Bất ngờ sau buổi năm tư
Miền Nam hấp thụ thêm đều bốn phương

Bolero xuất hiện mọi đường
Nhạc vàng tiến chiến trộn vào ngon ơ
Khác chi lịch sử bất ngờ
Saigon thành xứ của đều Bolero

Phát huy một thuở ào ào
Từ quê đến tỉnh nơi nào cũng nghe
Át đều tất cả trước kia
Mở ra luôn đến Miền Tây rộn ràng

Lam Phương cùng với Trúc Phương
Hai cây tiêu biểu của đều Bolero
Tiếp rồi cả đến Thanh Sơn
Anh Việt Thu nữa ai hơn được nào

Cho dầu châu Mỹ đưa qua
Nhưng Bolero giàu chất thảy đều Việt Nam
Nhờ vào nhạc điệu dập diều
Nhờ vào luyến láy toàn đều đặc trưng

Có khi uyển chuyển tưng bừng
Tâm tình đậm nét của người Miền Nam
Nhạc nhiều tự sự nên thơ
Đã thành di sản một thời nước ta

TRĂNG NGÀN
(19/12/23)

 

**

 

CÙNG CHUNG VẬN MỆNH

Vật nào đơn nhất mới chung
Còn đều riêng biệt nói khùng lạ chi
Ví như thân thể một người
Đều chung tất cả té lầu cũng chung

Còn hai người phải khác nhau
Một thằng rớt giếng thằng kia trên bờ
Trừ ra nó thảy khù khờ
Thấy thằng té giếng nhảy ùm luôn theo

Khác đâu lời nói trớ trêu
Quốc gia hai nước sao cùng mệnh chung
Thành ra hai cái lùng nhùng
Toàn phi lô-gích não nùng lạ sao

Kiểu như hai nước cột vào
Vậy nào độc lập vậy nào tự do
Hóa thành triển vọng đáng lo
Ta Tàu hai nước cột vào một luôn

TIẾU NGÀN
(19/12/23)

 

**

 

CHUYỆN VUI SAIGON

Saigon có tới năm bà
Nhưng khi nhìn lại chỉ đều một ông
Năm bà có chợ đàng hoàng
Một ông chỉ có cầu đường vậy thôi

Năm bà Bà Chiểu, Bà Hom
Bà Quẹo, Bà Điểm mới toàn bốn thôi
Nhưng thêm Bà Hạt đủ rồi
Năm bà đều vợ một ông rõ ràng

Tuy ông đâu chỉ cầu đường
Vẫn còn có chợ mới dường tiếu lâm
Chợ Cầu Ông Lãnh y trân
Vầy thành huề cả một ông năm bà

Khác đâu nói đến Saigon
Vợ chồng sáu chợ vẫn còn tới nay
Tỏa ra đều khắp đô thành
Dân toàn thỏa mãn nhu cầu bán mua

TẾU NGÀN
(18/12/23)

 

**

 

NÓN CÁT KHÁC NÓN CỐI

Thời xưa "nón cát" thấy thường
Từ thời Pháp thuộc tới ngày bảy lăm
Đó là nón cứng rộng vành
Thông thường màu trắng nhìn toàn cứng đơ

Quan Tây thuộc địa đội đầu
Người mình bắt chước cũng rồi dùng theo
Nôm như cũng giống kiểu Anh
Đội bên Ấn Độ khiến nhìn toàn quen

Nhưng nay "nón cối" rõ ràng
Hoàn toàn khác hẳn kiểu toàn ngày xưa
Hiện ra từ thuở bốn lăm
Đặc trưng bộ đội trong rừng lạ đâu

Nó nhằm theo kiểu chiến binh
Hay là du kích quả tình thế thôi
Tuy nay thời thế đổi rồi
Nhưng dân Miền Bắc đội hoài thành quen

TẾU NGÀN
(18/12/23)

 

**

 

TRIẾT GIA LƯƠNG KIM ĐỊNH

Một người học rộng hiểu nhiều
Tinh thần triết học lại đều rất cao
Chăm vào lý tưởng Việt Nho
LM Lương Kim Định khó nào ai hơn

Chân phương trội hẳn Nguyễn Văn Trung
Cả Trần Đức Thảo hóa ra tầm thường
Đều nghiên mác xít mọi đường
Trong khi Lương Kim Định tự mình khách quan

Mục tiêu của một triết gia
Tư duy chân chính hướng đều tự do
Có đâu lệ thuộc vào người
Mà nhằm khai phá thảy vào chiều sâu

Việt Nho chân chính lạ nào
Khiến thành sự nghiệp hóa đều hơn xưa
Nhằm vào thực tế chẳng thừa
Nhắm vào nguồn cội xa xưa dân mình

NON NGÀN
(18/12/23)

 

**

 

TÂM LÝ THẦN TƯỢNG DÂN TA

Việt Nam một thuở buồn cười
Nổi đình nổi đám bao người ra chi
Được phong tặng thảy triết gia
Kiểu Trần Đức Thảo ai mà không hay

Trong Nam cắc kẻ so hầu
Như Phạm Công Thiện cũng nào khác đâu
Cả hai cùng được phong hầu
Tiếc đều cáo mượn oai hùm vậy thôi

Thảo thuần Mác xít đâu sai
Thiện thì mở miệng chẳng ra ngoài thiền
Chút chi tư tưởng mình riêng
Mà toàn điếu đóm của người khác thôi

Trịnh Công Sơn cũng chẳng tồi
Làm toàn nhạc điệu kiểu đều bình dân
Ca từ lếu láo mọi phần
Cốt nhằm làm dáng nói năng mơ hồ

Khiến đời đâu hiểu chút nào
Vậy là huyễn tượng thiên tài tôn lên
Thành ra nói đến Việt Nam
Nhiều thần tượng giả xưa nay có hoài

Dân mình vốn vẫn tầm phào
Thoát đâu tâm lý gà tồ cối xay
Kiểu đều ăn quẩn xưa nay
Khó thành chí lớn kiểu người thế gian

TIẾU NGÀN
(17/12/23)

 

**

 

KHÁC NHAU GIÁO DỤC HAI MIỀN

Chỉ cần nói gọn một điều
Miền Nam Miền Bắc xưa đều trái nhau
Chỉ nếu giáo dục làm đầu
Đã thành tiêu biểu khác nào thế đâu

Miền Nam theo hướng Tây Phương
Kết cùng truyền thống nước ta ngàn đời
Bắc thì ý hệ đưa vào
Hoàn toàn theo hướng của đều Liên Xô

Dầu cho lát cắt năm tư
Nhưng Miền Nam giữ coi như từ đầu
Nối dài từ lúc Trần Trọng Kim
Lẫn Hoàng Xuân Hãn sau khi Nhật về

Chương trình theo Pháp mọi bề
Cả dùng tiếng Pháp đã thành tự nhiên
Tới khi ông Diệm cầm quyền
Hoàn toàn Việt hóa tới hồi bảy lăm

Thành nên nếu nói công tâm
Chương trình giáo dục hướng về Quốc gia
Kết vào truyền thống nước ta
Từ thời quân chủ có đà từ lâu

Trong khi Miền Bắc khác hầu
Màu toàn cách mạng mùa thu kết vào
Cội nguồn cách mạng tháng mười
Tuân đều ý hệ đưa về từ Nga

TẾU NGÀN
(17/12/23)

 

**

 

CHUYỆN VỀ ĐẦU VÀ ĐUÔI

Có đầu mới có được đuôi
Còn mà khúc giữa gắn vào tự nhiên
Nên đầu là thuở Hùng Vương
Các vì vua dựng nên toàn nước ta

Trải bao diễn tiến bao la
Cuối cùng đúc kết vào triều Gia Long
Giang sơn thống nhất vẹn toàn
Từ Nam Quan tận đến vùng Cà Mau

Lại còn biển đảo thêm vào
Hoàng, Trường Sa đó khác nào chung nhau
Tạo thành đất nước trước sau
Hoàn toàn độc lập tự do riêng mình

Thêm điều quan trọng thực tình
Đó là Quốc ngữ hình thành về sau
Làm cho dân tộc lớn mau
Ngang tầm thế giới nhờ vào La tinh

BIỂN NGÀN
(15/12/23)

 

**

KHÁI NIỆM VỀ TRỜI ĐẤT

Thật ra Trời ở Phương Đông
Phương Tây gọi Chúa cũng ngần ấy thôi
Hiểu như là đấng tối cao
Tạo thành mọi sự của hầu thế gian

Đó đều quan điểm duy tâm
Gồm bao thể dạng từ xưa đến giờ
Trong khi duy vật vô thần
Nghĩ mình là đúng nhưng thành lại sai

Bởi vì mọi sự do đâu
Không dưng tự có mà đều sinh ra
Từ điều huyền bí tối cao
Gọi chi cũng đặng khác đâu gọi Trời

Tạo ra mọi vật trên đời
Vượt lên vật chất lẫn điều hư vô
Mà trong đó có con người
Như là chủ thể tràn đầy nhân văn

Nên Trời là đấng thiêng liêng
Vô hình vô ảnh nhãn tiền thế thôi
Tuy rằng tôn giáo mọi nơi
Đều hình tượng hóa nên thành khác nhau

Trong khi triết học lạ đâu
Đều cùng khoa học sánh vai muôn đời
Cả hai hợp tác tuyệt vời
Đi tìm chân lý giữa trời mênh mông

TRĂNG NGÀN
(16/12/23)

 

**

 

KHÚC QUÀNH LỊCH SỬ

Nước ta văn hiến ngàn năm
Nói cho cụ thể 4000 năm chẳn chòi
Thành nên sự học đi đầu
Trong thời quân chủ khác nào về sau

Cả khi người Pháp đã qua
Đặt nên đô hộ vẫn là thế thôi
Dân ta đâu chịu kém nào
Bao nhà học giả dưới thời thực dân

Ngặt sau này phải chiến tranh
Thêm làm cách mạng mới thành khác đi
Tinh thần vô sản lạ gì
Ba đời bần cố mới đều vinh quang

Khiến cho sự học lỡ làng
Đã thành buộc phải sang ngang lạ gì
Thi đua bà mẹ anh hùng
Đẩy con ra trận thay vì học cao

Khiến nay kết quả thế nào
Chỉ toàn vốn cũ đem xài vậy thôi
Ba lăm ngàn tiến sĩ lạ đâu
Nói cùng một sách hướng theo một chiều

Có nào đầu óc tinh hoa
Tinh thần độc lập tự do dân mình
Mà toàn bài bản theo Nga
Ngàn năm văn hiến kết là ở đây

TIẾU NGÀN
(15/12/23)

 

**

 

TIẾNG TA VÀ TIẾNG TÀU

Giàu nghèo vốn dĩ khác nhau
Nghèo trong trứng nước khó mà giàu lên
Tuy cùng loại chữ đơn âm
Nhưng ta hơn hẳn đem so với Tàu

Nhờ ta âm lắm sắc màu
Còn Tàu ít ỏi khác đâu nghèo nàn
Tiếng ta có thảy 17.974 tiết âm
Đều còn quá nữa vẫn chưa được dùng

Trong khi Tàu chỉ 415 tiết âm
Tức là âm tiết quá nghèo hơn ta
Nên chi Tàu dẫu kêu la
Khó La tinh hóa chỉ là tự nhiên

Trong khi tiếng Việt nhãn tiền
Được La tinh hóa dễ dàng lạ đâu
Chỉ do âm Việt quá giàu
Âm Tàu nghèo mạt quả nào sánh chi

Thành La tinh hóa được gì
Cuối cùng thất bại vẫn thì thế thôi
Khiến Tàu ôm hận lẻ loi
Giữ hoài vốn cũ chữ Tàu ngày xưa

Tiếng ta ai cũng biết thừa
Mượn nhiều tiếng Hán các nơi phải thèm
Lại thêm La tinh hóa tối ưu
Hơn Tàu một bậc có cười được không

TẾU NGÀN
(15/12/23)

 

**

 

KHOA HỌC GIÁO DỤC PHẢI
ĐI VỚI TRIẾT HỌC GIÁO DỤC

Nói khoa học là nói phương pháp luân
Phải cần đều xác đáng lẫn chỉnh chu
Không mơ hồ lãng tử kiểu ruồi bu
Mà nhất thiết gắn vào luôn thực chất

Thêm mặt nữa giáo dục cần triết học
Tức cũng là khoa học được nâng lên
Sâu xa hơn và bao quát tận nền
Không loạng quạng kiểu vật vờ nông cạn

Hai chân đó chẳng bao giờ lọng cọng
Bởi con người luôn thành điểm trọng tâm
Phải cân bằng xã hội mới cân bằng
Thành nền tảng cho cuộc đời nhân bản

Mục đích đó cần mỗi người tự giác
Lấy tự do và dân chủ làm nền
Cả tư duy độc lập kiểu tự ên
Không nô lệ thảy toàn vào người khác

Chỉ có điều Mác xưa toàn nói khác
Hô độc tài vô sản tự mình ên
Dẫu nó toàn đâu tuyệt đối tinh hoa
Lại kẻ hở cho thành phần cơ hội

Mác ngoài ra phủ nhận đều truyền thống
Quy chụp toàn tư sản phải loại đi
Thêm Lênin bảo cần dạy căm thù
Cho lớp trẻ nhằm thực thi cách mạng

Không cần nói cũng thấy toàn ảo tưởng
Phi con người cốt nhằm hóa đàn bầy
Thành đâu còn ý nghĩa của nhân văn
Mà chỉ hóa ra thảy đều công cụ

Khoa học sai lẫn sai toàn triết học
Do hai người cùng duy vật tuyệt chiêu
Nhìn con người đâu thấy nữa tinh thần
Mà xuyên suốt chỉ cấp toàn vật chất

Vậy nguyên lý ngay từ đầu đã trật
Còn nói gì đến kết quả về sau
Hóa ra thành chỉ ảo tưởng thiên đường
Vì thực chất nào lấy đâu chất liệu

Trong khi đó người cần tìm hạnh phúc
Có an toàn cùng trật tự đủ rồi
Sao buộc đời phải bắt bóng thả mồi
Hóa trớt hướt suốt dọc dài thế kỷ

NGÀN TRĂNG
(11/12/23)

 

**

 

MỘT CHÚT TẠP THI (2)

 

QUẢNG NAM HAY CÃI

Quảng Nam hay cãi rõ ràng
Kiểu Nguyễn Long Chiến ai càng không kinh
Cãi luôn tới cả số Trời
Ung thư chữa khỏi quả đời khác ai

Xưa từng Ung Bướu tới lui
Thề rằng mắc lại cho mầy tịch luôn
Bởi đây địa ngục thảy toàn
Có vào mới biết chẳng oan chút nào

Khách hàng quen thuộc Miền Tây
Cả Miền Đông nữa toàn dùng trừ sâu
Lâu ngày tiêm nhiễm biết đâu
Ung thư lại đến có hầu đâu hay

Lại còn hoàn cảnh Việt Nam
Vô đây mới thấy ở đâu thiên đàng
Nguyễn Long Chiến phải bàng hoàng
Viết lên Facebook bị toàn con la

Nhưng mà bệnh cãi sâu xa
Làm sao cưỡng được mới ra nỗi niềm
Vẫn lên Facebook kìn kìn
Nào ai có chưởi cũng cần chi đâu

Già gân như giả cũng hay
Đã trên bảy bó vẫn sao chịu nhường
Nói lên trải nghiệm mọi đường
Thảy đều đủ thứ đoạn trường xưa nay

TẾU NGÀN
(11/12/23)

 

**

 

MỘT GIAI ĐOẠN LỊCH SỬ

Từ ngày người Pháp qua mình
Họ làm đường sắt thật tình cũng hay
Từ đây tàu lửa chạy ngay
Khói than mù mịt cả ngày lẫn đêm

Hình này vào khoảng (19)12
5 năm trước cách mạng (tháng) 10 cuả Nga
Sau này nó đã qua ta
Bắt đầu trục Pháp đi về (19)54

Pháp về Mỹ lại mò qua
Là hình bên dưới quả là cũng vui
Chiến tranh ý hệ bùi ngùi
Bên Nga bên Mỹ đẩy lùi nước ta

Hòa bình nay đã sâu xa
30 năm ấy mới là hết luôn
Chiến tranh quả thảy lung tung
(19)45 miết đến (19)75 vẫn còn

TIẾU NGÀN
(11/12/23)

 

**

 

HÌNH TƯỢNG TRẦN ĐỨC THẢO

Trần Đức Thảo khoái cụ Hồ
Đùng đùng rời Pháp đi vào chiến khu
Nghĩ mình tài cán đặc thù
Quyết xây đất nước thiên đường khác sao

Óc toàn nhìn chỉ tầm cao
Bởi tay mác xít trước sau nhiệt nồng
Ai ngờ Giai Phẩm Nhân Văn
Kéo tùm xuống hố chẳng bằng con chi

Khiến làm vợ phải bỏ đi
Sang tay người khác còn gì nói sao
Cha già chưởi tới chưởi lui
Sao mầy dại dột ham về làm chi

Thảo đành vỡ mộng thảy khi
Đi mua bó củi cột vào yên xe
Định về nấu cháo cho cha
Ngờ đâu củi rớt mất tiêu giữa đường

Tường toàn thuyết Mác huy hoàng
Nên Trần Đức Thảo ôm càn một phen
Chưởi Jean Paul Sartre hung hăng
Tõ ra ta phải bảo hoàng hơn vua

Khác đâu phận gái bông thùa
Vậy mà đời cũng tôn thành triết gia
Chẳng qua tình cảm phe ta
Thảo toàn nuốt trộng Mác vào khác đâu

Có chi tiêu hóa chút nào
Nuốt xong rồi lại nhả ra y sì
Dễ nào phản biện lạ chi
Toàn hô biện chứng phỉnh đều thanh niên

Một thời quyết vượt Trường Sơn
Bởi tin biện chứng Thảo luôn cấy vào
Hay đâu Nga đổ cái ào
Thảo đành qua Pháp sống gầm cầu thang

Quả Trần Đức Thảo uổng toàn
Một thời huy hoắc chưởi tràn Husserl
Triết gia người Đức duy tâm
Tạo ra Hiện Tượng Học khác đều Mác xưa

Thành ra Trần Đức Thảo lạ chưa
Kiểu nhằm điếu đóm chẳng ngoài Mác thôi
Có chi độc lập tự do
Tư duy sáng tạo cốt riêng chính mình

TẾU NGÀN
(10/12/23)

 

**

 

SỰ VIỆC DIỄN TIẾN TỪ TRIỆU ĐÀ ĐẾN
AN DƯƠNG VƯƠNG LÀ HƯ HAY THẬT

Cây có cội nước có nguồn
Vậy mà dân tộc đáng buồn thế sao
Tại sao cổ sử mơ hồ
Vẫn nhiều truyền thuyết có nào đáng khen

Vấn để từ buổi Triệu Đà
Tính lên trước nữa chính là An Dương Vương
Vẫn chưa nghiên cứu tõ tường
Giữa hư và thật mọi đường ra chi

Thành nên mới có Thiền sư
Tên Lê Mạnh Thác bỏ công tìm tòi
Chứng minh giả thiết không ngoài
Cũng chưa chắc đã hoàn toàn căn cơ

Vậy thì sử học bây giờ
Chính đây mới cái mọi người quan tâm
Người mà chẳng rõ cội nguồn
Chỉ thành tếu táo tầm ruồng lạ sao

TIẾU NGÀN
(09/12/23)

 

**

 

CON NGƯỜI VÀ MỆNH SỐ

 

Đất trời luôn chuyện vô cùng

Người đời toàn thấy mịt mùng lạ chi

Khi toàn bế tắt hãy cầu

Còn cần nổ lực tự mình vượt qua

Có Trời mà cũng có ta

Chẳng ai cứu độ được ta bằng Trời

Mỗi người số mạng trên đời

Tự mình giải quyết rồi Trời giúp sau

 

(09/12/23)

Top of Form

 

**

             

TRƯỜNG HỌC CÙNG
ĐỒNG PHỤC ÁO DÀI

Cái này phải hỏi các em
Còn ông thầy giáo nói lên được gì
Chung quanh thảy chiếc áo dài
Nên làm đồng phục hay là chẳng nên

Áo dài quốc phục Việt Nam
Dầu xưa nay vẫn chẳng nên xem thương
Xưa ông khăn đóng áo dài
Còn ba khăn nhiễu áo dài đi đôi

Bây giờ hóa mốt thảy rồi
Áo dài đủ kiểu có nào giống ai
Nhiều khi xem giống con hề
Hay toàn mỹ nữ kiểu đều khỏa thân

Thế nên trong tuổi học đường
Áo dài khệnh khạng chẳng cần mấy khi
Bởi nhằm lo học khác gì
Mặc sao đẹp đẽ có chi gò vào

Chờ khi trung học qua rồi
Sinh viên đại học áo dài tùy nghi
Hay là đến lớp mười hai
Áo dài trưng diện mới thành đặc trưng

Bởi vì tà áo Viêt Nam
Nó luôn kén chọn thảy đều giai nhân
Còn như kiểu lá mùa thu
Phụ tùng thêm thắt có nào giống ai

Nên khen cho chiếc áo dài
Mặc vào xấu đẹp tùy người thảy thôi
Đẹp làm vẻ đẹp tăng lên
Còn ai dáng xấu thật tình ra chi

Có điều cần nói thảy khi
Áo dài trong gió vẫn thường bay bay
Ghẹo người ngay giữa ban ngày
Tay hay nón lá che nào được đâu

TIẾU NGÀN
(09/12/23)

 

**

 

MỘT THỜI BAO CẤP

Điện Biên kết thúc năm tư
Rồi từ năm bảy bắt đầu triển khai
Cuối cùng kết thúc bảy lăm
Từ đây Miền Bắc hết trơn mơ màng

Bây giờ mới tới Miền Nam
Ngay từ sáng sớm xếp hàng nối đuôi
Mua nhu yếu phẩm bùi ngùi
Giống như Miền Bắc thảy đều trước kia

Chuẩn chung lạng rưởi thịt thôi
Rau chừng bốn ký trước sau mỗi người
Phân theo hàng tháng không ngoài
Còn riêng cán bộ được thành gấp tư

Xếp hàng từ sớm tinh mơ
Từ ba giờ sáng đứng chờ tới trưa
Người khôn giữ chỗ trước rồi
Bằng vài cục gạch xí phần ưu tiên

Còn ai cao cấp khỏi bàn
Có đều biệt đãi trăm lần cao hơn
Ở nơi chu cấp đều riêng
Y như vua chúa khác nào ngày xưa

Tới Liên Xô sụp mới thôi
Hay năm tám chín mới đều bỏ đi
Cũng nhờ Trung Quốc trở cờ
Quay càng xe lại mới rồi buông tha

Nước ta chịu cảnh ta bà
Cả gần nửa kỷ Bắc vào tới Nam
Chỉ do ông Mác râu xòm
Bảo làm vô sản thị trường dẹp đi

Độc tài thay thế tự do
Đưa vào kể hoạch thảy do trên đều
Tự cho kết quả mỹ miều
Ai dè tan nát thảy đều nhân gian

May Liên Xô đã tiêu tùng
Đông Âu rã đám mới thành khác đi
Mới quay về lại thị trường
Nhưng đều kiểu vẫn ngủ dòm cũng vui

Dầu gây tiêu cực đầy trời
Vẫn còn tiếc nuối cảnh này khi xưa
Vẫn cài định hướng lạ chưa
Lỗi này do Mác hay là do Lê

Thật ra thuyết Mác mọi bề
Tuy đầy huyễn hoặc nhưng nào hề chi
Bởi toàn trên giấy lạ gì
Không người thử nghiệm vẫn thì thế thôi

Thành nên phải nói tại Lê
Nhưng không thuyết Mác lấy đâu Lê làm
Nước Nga lạc hậu đều toàn
Môi trường như thế mỡ màng khác sao

Dân ta từng thảy tự hào
Hô toàn vĩ đại ai nào không kinh
Đấu tranh ruộng đất linh đình
Nhân Văn Giai Phẩm triệt toàn tới nơi

Những ai khi đó mê tơi
Phải đều trách nhiệm sau này ngàn năm
Bởi dùng thủ thuật tuyên truyền
Kết cùng bạo lực khiến làm dân ngu

TẾU NGÀN
(09/12/23)

 

**

 

HÌNH ẢNH NGƯỜI PHỤ NỮ

BUÔN GÁNH ĐƯỜNG PHỐ

 

Hai vai nặng gánh cang thường

Cả nhà no ấm mọi đường nhờ đây

Giang san gánh được sau này

Sẽ làm đất nước trở nên phú cường

Như xưa Triệu Ẩu mọi đường

Nhị Trưng cũng vậy có dường thua ai

Đàn bà dễ có mấy tay

Làm vua một nước kém nào nam nhi

NẮNG NGÀN

(08/12/23)

 

**

 

FACEBOOK NGÀY NAY

Nay chơi Facebook rất hay
Trở thành cửa ngõ ra đều thế gian
Mọi điều được nói không oan
Đâu ai nghe thấy chỉ nhìn vào thôi

Cho nên kệ mẹ độc tài
Nơi đâu cũng vậy coi đều nơ pa
Kiểu như trong thảy một nhà
Chỉ cần đóng cửa dạy cùng với nhau

Vẫn đều lợi ích trước sau
Người ngoài đâu có cố nghe được nào
Trừ khi nghe lén chẳng sao
Hay là phá cửa xông vào hẳn hay

Ít ra cũng bớt cùi đầy
Cho đời lối thoát xưa nay chưa từng
Còn hơn đào đất nói vào
Giống thời hoang dã của đều ngày xưa

TIẾU NGÀN
(08/12/23)

 

**

 

HÌNH ẢNH SAIGON XƯA

Saigon lúc ấy dập dìu
Bây giờ nhìn lại mỹ miều làm sao
Bảy mươi tốt nghiệp Văn Khoa
Ta thành Tiến sĩ cũng là tự nhiên

Ở đây nhắc lại nhãn tiền
Chẳng khoe mà chỉ việc đời khách quan

Bảy lăm tất cả tan hàng
Ta nhà triết học nay toàn làm thơ
Thành ra đời vẫn niềm vui
Kệ cha nó vậy ngậm ngùi làm chi

TẾU NGÀN
(07/12/23)

 

**

TÀ ÁO DÀI VIỆT

Bây giờ gió nổi lên rồi
Khiến làm tà áo em thành phất phơ
Phơi bày mọi cái em che
Người người đều xúm chỉ tay trầm trồ

Áo dài độc đáo khác nào
Em bèn lấy nón đưa vào cười tươi
Làm càng hấp dẫn thêm lên
Thành đời vốn thích áo dài Việt Nam

TẾU NGÀN
(07/12/23)

**

HỆ LỤY CỦA HỌC THUYẾT CÁC MÁC

Đều do thuyết Mác tạo ra
Hô toàn bóc lột ta bà một phen
Để rao giai cấp đấu tranh
Triệt tiêu tư sản tiến lên đại đồng

Mác đều chỉ nói bông lông
Sai toàn khoa học khách quan trên đời
Bao người vốn dĩ dại khờ
Cả tin vào đó hoặc dùng làm vua

Vì ai chẳng biết con người
Lòng luôn ích kỷ cá nhân thảy đều
Sẳn sàng lợi dụng độc tài
Như lời Mác nói để nhằm giật dây

Khiến làm hậu quả thấy ngay
Đời toàn mạt rệp loay hoay vậy hoài
Biến đều tập thể tôi đòi
Đàn bầy cả đám dễ nào đi lên

May Liên Xô đã đổ kềnh
Xong Mao tắt nghỉn mới đều thoát ra
Đông Âu nhờ vậy thở phào
Quyết tâm giải phóng ào ào cũng vui

Vậy nên thế giới loài người
Nâng cao nhận thức mới đều văn minh
Còn hoài tăm tối bùn sình
Tin liều vào Mác chỉ thành u mê

TIẾU NGÀN
(07/12/23)

 

**

TỰ DO VÀ SỰ CƯỠNG CHẾ

Thật ra Tư bản không sai
Nó làm khai phóng tự do con người
Vậy nên phát triển nhân tài
Loài người óc não luôn đều mở mang

Độc tài chỉ có ghì toàn
Gà tồ ăn quẩn một đàn cối xay
Cuộc đời sau trước loay hoay
Hô toàn khẩu hiệu đua nhau nịnh đều

Do xưa Các Mác thảy lèo
Phịa ra bóc lột bao người lầm tin
Lùa vào tập thể chấm công
Cá mè một lứa gặm toàn bo bo

Thành nên quả Mác tội to
Nói toàn xuyên tạc líu lo một thời
Phản đều sự thật trên đời
Làm cho nhân loại một thời đảo điên

TẾU NGÀN
(07/12/23)

 

**

 

ÍT NHẤT ĐÃ CÓ NĂM ĐIỀU
TRONG SAI SÓT CỦA MÁC

Mác sai căn bản năm điều :
"Thặng dư giá trị" nói liều lạ sao
"Đấu tranh giai cấp" mơ hồ
"Đại đồng thế giới" có đâu bao giờ

"Công nhân lãnh đạo" phán điêu
Sai toàn thực tế thảy đều tào lao

Nên "Sai khoa học" khác nào
"Khách quan không có" thêm càng bá vơ
Cuối cùng Mác nói ai ngờ :
Cho rằng "Mác xít tôi nào phải đâu"

TẾU NGÀN
(06/12/23)

 

**

 

LỊCH SỬ MỘT THỜI

Một thời chia cắt Bắc Nam
Ra hai đất nước hoàn toàn khác nhau
Miền Nam chế độ Cộng hòa
Bắc làm Cách mạng tháng mười theo Nga

Thanh niên Bắc vượt Trường Sơn
Nhân danh cứu nước sống còn đâu hay
Tuân theo mệnh lệnh trên giao
Đánh sao Mỹ cút Ngụy nhào mới vui

Bây giờ mọi chuyện qua rồi
Bắc thì thắng lợi còn Nam tiêu tùng
Chiến tranh ý hệ não nùng
Gần non thế kỷ tan tành Bắc Nam

Nhưng nay dân trí cà tàng
Biết chi lịch sử điều toàn xảy ra
Chiến tranh thực chất Mỹ Nga
Dân ta đích thực chỉ là nạn nhân

TẾU NGÀN
(06/12/23)

 

**

 

HÌNH TƯỢNG BÙI GIÁNG

Một Bùi Giáng người Quảng Nam
Quậy tung cái đất Saigon thảy lên
Gần tròn thế kỷ mông mênh
Hai lần thời cuộc quả lềnh ra thôi

Thiếu thời lúc ở quê nhà
Nghe như té giếng một lần có không
Vậy nhưng thiên hạ đồn rùm
Có không vẫn chẳng gì quan trọng nào

Có điều Bùi Giáng làm thơ
Kiểu như nước chảy tiếng nhờ từ đây
Saigon xuống tới Miền Tây
Cứ thơ Bùi Giáng là ai cũng màng

Bởi vì thơ ấy dị thường
Nó đều tự phát ra từ trong tâm
Phải nào làm dáng làm duyên
Lại còn có lúc như điên lạ lùng

Nói về Bùi Giáng không cùng
Bao người đặt bút thảy đều miên mang
Vì thơ thoát tục rõ ràng
Vui thì cứ viết chẳng cần sợ ai

Thành nên có lúc thảy hài
Nhưng đều sâu sắc khó ai sánh bằng
Khác nào ngôn ngữ mông lung
Tinh thần bãng lãng mịt mùng cũng vui

Bảy lăm Bùi Giáng đổi đời
Tự làm sân khấu diễn toàn tuồng hay
Đường Trương Minh Giảng múa may
Ngang Trường Vạn Hạnh thân đầy nồi niêu

Âm thành rỗn rãng thảy đều
Cửa hàng di động đầy đồ lạc xon
Nghĩ mình đâu khác là vua
Triều đình xưng trẫm chỉ đều tự nhiên

Xích lô ngồi ngồi nói huyên thiên
Saigon Chợ Lớn khắp miền rong chơi
Nhiều khi ghẹo cả người đời
Bằng bao trò bỡn chọc đều thế gian

Nói chung thi sĩ tàn tàn
Hay là chưa đạt kiểu toàn triết gia
Sống bằng triết lý lộ ra
Kiểu nhằm ý tưởng muốn đem thực hành

Thi ca triết học loanh quanh
Một đời Bùi Giáng đã thành đam mê
Chẳng cần đời thích hay chê
Trung Niên Thi Sĩ sống riêng cho mình

Thành nên tác phẩm linh đình
Kiểu như chớp biển Mưa Nguồn lạ đâu
Nói điều toàn thảy phù du
Nhưng đầy tính chất đặc thù xưa nay

TIẾU NGÀN
(06)/12/23

 

**

 

KÝ ỨC SƠ SÀI

Dẫu tên Ký Ức Sơ Sài
Nó nhằm gợi lại trọn đều Miền Nam
Bắt đầu từ buổi sơ khai
Tới khi kết thúc vào hồi bảy lăm

Cốt riêng giáo dục chuyên bàn
Bởi người Thầy giáo dạy toàn khi xưa
Học sinh Trần Quý Cáp Hội An
Dọt vô học tận Saigon cũng hay

Ra trường Đại Học Sư Phạm từ đây
Xong rồi tọt xuống Miền Tây dạy liền
Giữa thời đất nước đạn bom
Mịt mù khói súng Bắc Nam đánh nhầu

Hô vì đát nước quên mình
Nhưng nhằm ý hệ đưa vào vẫn vui
Bạn tôi chính Nguyễn Anh Khiêm
Học cùng Đệ Nhất ban C ngày nào

Kể về giáo dục hay đều
Miền Nam truyền thống kể từ Trần Trọng Kim
Lẫn Hoàng Xuân Hãn như in
Kiểu nền giáo dục quốc gia bình thường

Bảy lăm chuyển đổi mọi đường
Như trời rớt xuống dễ nào ngờ đâu
Đến khi thầy giáo tháo giầy
Chuyển sang dép lốp vẫn cười tự nhiên

Bo bo ăn độn triền miên
Thầy Khiêm kể lại trước sau rộn ràng
Giữa bao kỷ niệm đoạn tràng
Chứa đều ký ức thảy toàn xót xa

Bây giờ chuyện cũ đã qua
Nhưng còn lại chắc sau này trăm năm
Hai nền giáo dục Bắc Nam
Của thời nội chiến tang thương não nùng

TIẾU NGÀN
(06/12/23)

 

**

 

HAI NHÀ TRÍ THỨC

Trần Trọng Kim, Hoàng Xuân Hãn một thời
Hai nhà trí thức thảy đều tuyệt luân
Họ Trần Thủ tướng đầu tiên
Một Cơn Gió Bụi nhãn tiền trước sau

Họ Hoàng tâm huyết trước sau
Vì nền giáo dục nước nhà dài lâu
Tinh hoa vun xới Miền Nam
Khác nào phải đến bảy lăm mới tàn

NON NGÀN
(06/12/23)

 

**

 

TÔN GIÁO

Thật ra tôn giáo niềm tin
Đã ngàn năm vẫn đi theo loài người
Làm cho đời thánh thiện toàn
Đạo nào cũng vậy vẫn càng cần thôi

Vô thần trái ngược khác đâu
Con người hóa thảy chỉ đều bơ vơ
Lấy chi mà níu dựa vào
Dễ thành chìm ngập xuống toàn bùn dơ

Nhưng xưa Các Mác dở hơi
Biết đều chỉ một mà không biết mười
Vô thần duy vật dụ người
Làm đời hổn loạn một thời nên thân

Mác xem tôn giáo mọi phần
Chỉ đều thuốc phiện vạn lần trước sau
Dùng ảo tưởng tránh khổ đau
Mác nhằm phiên dịch kiểu hầu gian ngoa

Bởi vì tôn giáo sâu xa
Niềm tin triết học có mà khác đâu
Mác không vào được đỉnh cao
Kiểu toàn vật chất khác sao tầm thường

Độc tài độc đoán tầm ruồng
Mác thành tội ác một thời thế gian
Trăm năm hại chúng đều toàn
Mác thành phản động rõ ràng tới đâu

Thiên đàng kiểu Mác có nào
Mà thành địa ngục thảy đều trần gian
Giết trên trăm triệu con người
Trên toàn thế giới thảy đều vô duyên

Cốt nhằm chà đạp niềm tin
Biến toàn duy vật khiến đều đa đoan
Người thành vật chất thảy toàn
Chỉ vì do Mác hiểu chi tinh thần

TẾU NGÀN
(06/12/23)

 

**

 

HỌC THUYẾT HƯ TƯỞNG

Con người sống phải tự do
Mới là đầu óc thảy cho riêng minh
Tài năng đóng góp cộng đồng
Mới làm nhân loại mãi đều đi lên

Nhưng xưa Các Mác hớ hênh
Độc tài vô sản nêu bá xàm
Bởi nào vô sản tinh hoa
Mà nhiều ô tạp chỉ là khách quan

Tự do làm hạn chế toàn
Hay nhằm tiêu hủy chỉ càng thê lương
Đàn bầy người hóa mọi đường
Vậy đời nào khác chỉ thành cu li

Vả chăng cơ hội nhảy vào
Nhân danh giai cấp chỉ đều tự nhiên
Mác thành một kẻ gàn điên
Tội đồ nhân loại mọi miền thế gian

Chỉ do hợm hĩnh thảy toàn
Tưởng mình chân lý khiến càng bá vơ
Bởi ai cũng chỉ con người
Dễ chi thánh thiện ghịt đầu nhân gian

Mác toàn mê tín dị đoan
Đấu tranh giai cấp chỉ toàn bá vơ
Nó đâu thực chất chút nào
Kiểu toàn tưởng tượng Mác thành tội to

TẾU NGÀN
(06/12/23)

 

**

 

VỀ CHUYỆN DẠY VÀ HỌC NGOẠI NGỮ
 
Đã thời Quốc tế ngữ ra đời
Xong rồi chìm nghĩm đến Trời cũng kinh
Anh chàng nào đặt Esperento
Tinh thần cộng sản tào lao lạ gì

Đến nay thất bại khác gì
Cái nào huyễn tưởng chỉ thì tiếu lâm
Bởi con người chẳng ai lầm
Cần đều thực tế mới hoài đi lên

Vậy nên thế giới vững bền
Phải cần loại bỏ mọi tên tham tàn
Loài người mới được đàng hoàng
Làm cho nhân loại luôn càng đi lên

Thế nên ngoại ngữ cầu phao
Hay là vạch nối loài người với nhau
Vẫn phân cao thấp thảy đều
Vẫn phân mục đích nhằm vào điều chi

Tiếng Anh giờ có lạ chi
Hoàn toàn thuận lợi bao điều thế gian
Thượng vàng hạ cám chứa toàn
Chẳng điều gì thiếu rõ ràng ở đây

Từ khoa học đến văn chương
Từ kinh tế đến thị trường mọi nơi
Từ giáo dục đến chuyện chơi
Mọi điều văn hóa cũng nào thiếu đâu

Thành nên đệ nhất tiếng Anh
Mới rồi Pháp Đức cũng như tiếng Tàu
Khôn ngoan muốn thảy bằng người
Không gì ưu việt cho bằng tiếng Anh

Tiếng Tàu mới chỉ làng nhàng
Đâu như tiếng Hán của toàn ngày xưa
Một nền văn hóa rất cao
Một nền tư tưởng của người Trung Hoa

Tiếng Tàu giờ chỉ quỷ ma
Bá quyền nhằm đến ai mà không hay
Một vành đai hai con đường
Tương lai thuộc địa hóa toàn mọi nơi

Nước ta nhỏ xíu cạnh Tàu
Không lo lượng sức chỉ hầu bá vơ
Tiếng Tàu ráng học nhiều vào
Sau này nô lệ cho Tàu khác chi

Nên thôi có nói làm gì
Kệ cha nó vậy thảy khi buồn cười
Nước non vận mệnh lỡ rồi
Bây giờ nói lắm cũng đều như không

Nước ta đầu óc viễn vông
Khó nào tự chủ giữa dòng thế gian
Theo Nga một thuở lỡ làng
Bây giờ Nga sụm chuyển sang theo Tàu

TẾU NGÀN
(06/12/23)

 

**

 

TIẾN TRÌNH VĂN HỌC VIỆT NAM

Việt Nam thời Pháp chưa qua
Nước ta chỉ một quốc gia trường tồn
Có nền văn học bốn ngàn năm
Ca dao tục ngữ thơ vè vậy thôi

Tới khi Pháp đến Nam kỳ
Phương Tây văn học dần dần vào ta
Bắt đầu có chuyện ngắn dài
Nam kỳ lục tỉnh theo người bình dân

Rồi đô hộ mở rộng ra
Bắc Trung ảnh hưởng Pháp qua càng nhiều
Bây giờ Tự Lực Văn Đoàn
Cùng là thơ mới rộn ràng hẳn lên

Từ 1945 có chiến tranh
Văn chương văn học chia thành hai nơi
Văn chương cách mạng trong rừng
Văn chương truyền thống ở thành khác đâu

Năm tư đất nước chia hai
Miền Nam văn học Việt Nam Cộng hòa
Đó nền văn học tự do
Khác toàn ngoài Bắc hướng về đều Nga

Tức thành ý hệ phân ra
Bắc Nam khác hẳn ta bà đến nay
Bảy lăm một cú vui thay
Văn chương hải ngoại trước sau lạ đều

TIẾU NGÀN
(05/12/23)

 

**

 

TẤM ẢNH NGÀY XƯA

Ở đời đâu biết chữ ngờ
Phải nào vua chúa mới là Trời con
Cái gì cũng phải ưu tiên
Hơn người thiên hạ mới điên cái đầu

Nhưng trong thực tế rõ ràng
Tham quan thiên hạ đại thần khác mô
Qua Tây thấy trước lạ nào
Chân dung chụp ảnh hơn đều cả vua

Thật là hãnh diện biết bao
Ảnh này ý nghĩa đời sau muôn vàn
Phan Thanh Giản Chánh sứ Đoàn
Ngụy Khắc Đản, Phạm Phú Thứ được toàn nổi danh

Ra đi sứ mạng vua trao
Để nhằm ba tỉnh Miền Đông chuộc về
Dẫu là thất bại nặng nề
Nhưng ba tấm ảnh còn hoài mai sau

TIẾU NGÀN
(04/12/23)

 

**

 

KHÍ CHẤT QUẢNG NAM

Người Quảng Nam thẳng như ruột ngựa
Nên thường khi khí khái vô tư
Chẳng ton hót không hùa thời thế
Mà sống theo quan điểm riêng mình

Lòng công chính tinh thần độc lập
Không riêng tư ích kỷ bản thân
Hướng lý tưởng nhằm vào đại cuộc
Không dối lừa lòng dạ thẳng bong

Phan Chu Trinh với Khuỳnh Thúc Kháng
Trần Cao Văn, Trần Quý Cáp ngày xưa ...
Hay xa hơn kiểu như Hoàng Diệu ...
Người Quảng Nam khí phách có thừa

Đó truyền thống từ thời Nho giáo
Sau học Tây cũng kém nào đâu
Vẫn gương mẫu kiểu người trí thức
Trừ sau này lại hóa suy vi

Bởi khi đã bị quần chúng hóa
Chỉ rặt theo quan điểm bình dân
Thành công cụ của đều người khác
Mất khả năng độc lập riêng mình

Chỉ còn kiểu kiên cường bất khuất
Cuồng tín cao lại tưởng anh hùng
Dân trí thấp lại nhằm kiêu hãnh
Mất thảy đều tính cách Quảng Nam

Mất khí khái tinh thần độc lập
Còn thói quen chỉ kiểu đàn bầy
Bởi thời thế làm đều ngược lại
Giờ Quảng Nam Mì Quảng là cao

Nổi bật nhất loại như Vũ Hạnh
Thảy đỏ lòm theo cách nhà văn
Điếu đóm cho Trần Bạch Đằng một thuở
Lại tưởng mình như trí tuệ đỉnh cao

Nên giờ chỉ Núi Thành là khoái
Hay Bình Dương Chợ Được anh hùng
Mẹ anh dũng ở đâu cũng có
Dựng tượng đài chói lói khắp nơi

Qua một thời Ngũ Hành Sơn rạng rỡ
Hải Vân Quan Ngũ Phụng Tề Phi
Mà còn chỉ học theo lời Bác
Biết tương lai đất Quảng về mô

TẾU NGÀN
(04/12/23)

 

**

 

NHẠC TÍNH TRONG TIẾNG VIỆT

Dẫu chi phải nói người Tây
Biết rành tiếng Việt trước sau đều cừ
Bởi vì tiếng Việt bây chừ
Được La tinh hóa đâu nào thua ai

Nhất là Lục Bát, Ca Dao
Cái hồn dân tộc đều lồng vào đây
Khiến thành tiếng Việt rất hay
Cả về ngạn ngữ khác đâu tinh truyền

Bao gồm nhạc tính thường xuyên
Đều hơn tiếng khác mọi miền thế gian
Bởi thường họ chỉ ghép âm
Còn ta chất chứa nhạc cùng thi ca

Thành nên tiện thể nói ra
Để bao thế hệ mai sau đều rành
Tiếng ta nhạc tính có toàn
Nói như chim hót quả càng nên thơ

TRĂNG NGÀN
(03/12/23)

 

**

 

QUỐC HIỆU VIỆT NAM

Dầu chi ta ở phương Nam
Có tên là nước Việt Nam phải rồi
Việt Thường Giao Chỉ ban đầu
Cứ Nam tiến mãi đến đều Cà Mau

Nên chi hùng khí Gia Long
Đặt tên chính thức Việt Nam quả cừ
Nước ta quốc hiệu đến chừ
Và rồi mãi mãi luôn hoài Việt Nam

Từ Nam Quan đến Cà Mau
Bao gồm hải đảo biển Đông phải rồi
Hoàng Sa cùng với Trường Sa
Đều chung máu thịt nước nhà khác chi

Nhưng nay Tàu chiếm lạ gì
Đều từ duyên cớ một ngàn bảy tư
Lúc này đang có chiến tranh
Tàu thừa nước đục mới nhằm thả câu

Thành nên con cháu về sau
Phải cần nhớ mãi chuyện này mới nên
Đừng cho chỉ chuyện bông phèn
Mà đều đại sự của toàn quốc gia

Chuyện chung của cả sơn hà
Những ai lơ đễnh quả là tội to
Tương lai hiện tại khác sao
Kết cùng quá khứ đều chung một dòng

NON NGÀN
(03/12/23)

 

**

 

BÀI CHÒI

Chiến tranh ta ở trong rừng
Biết đâu bao chuyện hồng trần chi mô
Tới khi đình chiến năm tư
Trở về quê cũ thấy ngay bài chòi

Lô tô cũng vậy không ngoài
Nhịp nhàng rổn rảng nhờ đều lời ca
Từ đây văn nghệ dân gian
Đã thành kỷ niệm ta càng nhớ luôn

Bài chòi ở đất Quảng Nam
Khác chi mì Quảng đã toàn biểu trưng
Mì thì chỉ đựng trong tô
Còn bài chòi phải lều cao dựng toàn

Trông như khu phố mọi đàng
Treo đầy cờ xí dù giàn bằng tre
Bài chòi hô tiếng vang xa
Cộng thêm tiếng trống thiết tha tưng bừng

Trò chơi này kiểu đánh bài
Dựa trên may rủi cũng đều rất hay
Hên thì bài tới liền tay
Không hên trớt hướt đôi tai lùng bùng

Bốn mùa xuân hạ thu đông
Chỉ chờ đến Tết là chơi bài chòi
Trẻ già trai gái đều coi
Cùng đều phấn chấn rộn ràng tham gia

TẾU NGÀN
(03/12/23)

 

**

 

MỘT KIỂU TỰ TRÀO

Luật sư thời trước đàng hoàng
Nhìn qua mũ đội y trang khác gì
Lại toàn kiểu học chính quy
Không đưa ý hệ thảy đều vào đây

Chỉ nhằm khoa học tràn đầy
Khách quan công lý lấy đâu giỡn đùa
Đều nhằm tôn trọng con người
Tinh thần mục đích sáng ngời trước sau

Xưa ta học luật lạ đâu
Nhưng nhằm chính trị hơn là luật sư
Tự nhiên đứt gánh giữa đường
Bảy lăm vào thảy hóa thành cu li

Thôi thì định mệnh khác gì
Vẫn vô tư lự coi đời như pha
Có Trời mà cũng có ta
Bởi đều vũ trụ bao la ngàn trùng

Khách quan vẫn lắm tương phùng
Không thành chính khách ta thành triết gia
Nhằm vào chân lý sâu xa
Đào hoài không hết hóa ra mới cừ

Thành nên cho đến bây chừ
Ta toàn thong thả chỉ nhằm làm thơ
Thơ ca truyền tải chuyện đời
Cũng thành hạnh phúc lẽ nào khác đâu

TẾU NGÀN
(02/12/23)

 

**

 

KIỂU NGỤY BIỆN NGU DÂN

Ngu dân kiểu nói một chiều
Khiến làm tin nhảm mọi điều khác đâu
Như trường hợp Nguyễn Đắc Xuân
Kiểu nhà nghiên cứu trước sau tầm phào

Cho rằng Quốc ngữ khác nào
Tạo ra mục đích cốt nhằm xâm lăng
Đâu vì phát triển dân ta
Kiểu này não trạng khác chi hàm hồ

Tuyên truyền Nga nhiễm thảy vào
Chống toàn "Đế quốc" lẫn đều "Thực dân"
Chẳng qua ngôn ngữ mị dân
Để nhằm nô lệ thảy toàn vào Nga

Trái đều nguyên tắc tự do
Nhằm lên vô sản khác đâu lạ lùng
Loại này trí thức ngu đần
Biết nào phản biện mọi phàn thảy sao

Thành đều công cụ tôi đòi
Mục tiêu đào tạo để nhằm theo Nga
Một thời theo cách chư hầu
Nghĩ mình cứu nước với đều cứu dân

Khác chi trí thức mọi phần
Trở thành phản động vạn lần lạ đâu
Bởi đều não trạng toàn ngu
Ngôn từ ngụy biện ruồi bu rõ ràng

GIÓ NGÀN
(02/12/23)

 

**

 

TỪ KHAI THIÊN LẬP ĐỊA

Ban đầu trời đất trống không
Một câu hưng quốc hoặc thành táng bang
Câu này do Mác rõ ràng
"Độc tài vô sản" chỉ toàn thế thôi

Khác đâu cách nói hàm hồ
Trái đều nguyên lý loài người tự do
Ngược toàn bình đẳng nhân quyền
Độc tài hoang dã còn nào nhân văn

Thành nên tội Mác khác đâu
Một lời làm thảy táng bang lạ gì
Toàn vô trách nhiệm thảy khi
Mọi người cộng sản khác gì nạn nhân

Bởi ai quyền bính không ham
Thấy ngay lợi ích cái thang giữa đường
Phải đều có kẻ lượm lên
Nhằm làm phương tiện công danh dại gì

Bởi đều vô sản là chi
Kiểu người thất thế thảy khi trong đời
Khả năng hạn chế rõ rồi
Làm sao lãnh đạo được người khác sao

Bọn toàn cơ hội nhào vào
Nhân danh vô sản thảy đều tự nhiên
Đạp đầu xã hội nhãn tiền
Nhằm vì quyền lợi ai liền không hay

Vậy nên Các Mác thảy sai
Ngay từ nguồn gốc khác đâu ngọn ngành
Chỉ vì mê tín Hegel
Tin điều biện chứng làm nền mà ra

Dẫu đây tư biện lạ nào
Mác chơi duy vật lấy từ duy tâm
Căn cơ đó thảy toàn hâm
Trái toàn nguyên lý khách quan thảy đều

Làm cho thế giới ngặt nghèo
Chịu toàn cay đắng thảy đều trăm năm
Dốt thành điều khiển kẻ khôn
Lấy đâu hiệu quả rõ toàn thế thôi

Mác thành thần bí khác nào
Bởi toàn mê tín lẫn đều dị đoan
Đấu tranh giai cấp ảo toàn
Thiên đàng cộng sản chỉ càng bá vơ

TIẾU NGÀN
(02/12/23)

 

**

 

CHUYỆN NHƯ ĐÙA

Để nhằm phát triển nước mình
Phải mua sáng kiến Công ty nước ngoài
Dân ngu đều thảy chỉ hoài
Vài ngàn Tiến sĩ ra đời ích chi

Thành đều giá áo túi cơm
Cần câu danh vọng kiểu đều thế thôi
Quyện vào ý hệ từ đầu
Có đâu não trạng chút nào mở mang

Toàn đều ảo tưởng làm sang
Khác đâu thực tế vẫn toàn lèo thôi
Chuyện như hút ốc lạ nào
Vậy mà phải cậy nước ngoài đầu tư

Kiểu như trí thức trêu đời
Thảy đều bài bản xưa từ nước Nga
Có chi năng lực mình sao
Khiến về tiềm lực kiểu hầu số không

TIẾU NGÀN
(02/12/23)

 

**

 

MỘT THỜI LỊCH SỬ

Kể ra nước Pháp cũng vui
Lấy con Gà trống tượng trưng cho mình
Đây là biểu hiện thật tình
Vốn từ tâm khảm của mình mà ra

Bởi vì Gà trống gáy thôi
Còn đều gà mái khác đâu im lìm
Gáy nhằm báo hiệu bình minh
Tự hào nước Pháp văn minh từ đầu

Nhưng nhiều người thấy vẫn hài
Kiểu anh đánh trống thổi kèn vậy thôi
Có chi vĩ đại thảy đâu
Có nào vĩ đại như voi như rồng

Thành nên thua Đức nhiều lần
Nó là con Ó bay vào Paris
Gà sao đánh lại Đại Bàng
Đó đều sự thật xốn xang nhiều bề

Duy điều thực tế não nề
Đó là Gà Pháp thắng Rồng An nam
Lập nền đô hộ trăm năm
An nam sợ hãi như con thằn lằn

Khác đâu rồng đất rồng vàng
Nếu không sức mạnh cũng toàn phù du
Trăm năm đầy ắp căm thù
Nhưng Rồng vẫn đuổi được Gà Pháp đâu

Mãi khi Nhật bản Mặt Trời
Đi qua Gà Pháp phải đành chạy te
Kiểu như gà ướt mắc mưa
Một đêm tới sáng thảy đều co ro

Mây trời lại đến khác đâu
Đồng Minh mây tụ làm che mặt trời
Đánh bom nguyên tử tơi bời
Nhật thành phải sụm bà chè tự nhiên

Trao ta lại thảy chủ quyền
Còn trong trứng nước thành khi yếu hèn
Việt Minh đâu đó nổi lên
Trần Trọng Kim phải cuốn rèm bỏ đi

Đó là Thủ tướng đầu tiên
Nhưng Rồng vàng phải lép đều Gấu Nga
Bởi nhờ ý hệ đưa vào
Rồng vàng hóa đất thảy đều hẩm hiu

Chiến tranh sau đó tiêu điều
Cả đều Nam Bắc bởi đều Gấu Nga
Tuyên truyền bạo lực can qua
Khắp trên thế giới ai mà bằng sao

Ngày nay lịch sử nhìn và
Dân toàn mù tịt thật đều thảm thương
Ngu dân bởi thảy mọi đường
Do vì Gà trống Pháp cùng Gấu Nga

TẾU NGÀN
(02/12/23)

 

**

 

LỊCH SỬ VÀ THỰC TẾ

Những thằng trí thức nhiều năm
Viết toàn dối trá thảy đều phản dân
Thảy đều hại nước muôn phần
Sử không viết đúng khác nào lưu manh

Thành nên đời thảy chẽ chanh
Dân ngu chỉ tại biết bao thằng này
Xưng nhà sử học côn đồ
Chỉ vì ý hệ nhằm toàn gạt dân

Tội này tàn hai vạn lần
Khác nào đâu kiểu giết người không dao
Bị đều não óc múc đi
Chỉ còn thân xác khác chi bồ nhìn

Thành nên lịch sử nỗi niềm
Ai gây cớ sự đã gần trăm năm
Dân ngu tệ trạng oái oăm
Dân ngu đất nước kể như đâu còn

Giống toàn dãi đất trống không
Linh hồn đâu có Việt Nam của mình
Hóa đều ý thức vong thân
Thật đều tội ác vạn phần lạ chi

Thành nên lịch sử khác gì
Chỉ đều thực tế bao điều từng qua
Nếu thành sử học quỷ ma
Tội đồ dân tộc hóa ra muôn đời

NGÀN KHƠI
(02/12/23)

 

**

 

VÒNG QUAY LỊCH SỬ

20 năm đánh Mỹ tưng bừng
Cốt nhằm tư bản phải thành triệt tiêu
Hay là buộc phải tự chôn
Dân ta xương máu hi sinh một thời

Bắc Nam lửa đạn tơi bời
Vạch Trường Sơn để đi vào Miền Nam
Nều cần đốt rụi cũng cam
Quyết tâm đánh Mỹ phải càng thế thôi

Liên Xô lại sụp tơi bời
Đông Âu nối gót ai nào ngờ đâu
Đến như Trung Cộng trở cờ
Quay càng phút chốc để rồi quay xe

Ngày nay sự thế chẽ hoe
Bắt tay với Mỹ ai dè thế sao
Dùng từ Hữu nghị thay vào
Thế cho Mỹ cút Ngụy nhào ngày xưa

TẾU NGÀN
(02/12/23)

 

**

 

TÔN GIÁO VÀ CHÍNH TRỊ

Kể ra tôn giáo cũng vui
Niềm tin là chính lẽ nào lạ đâu
Đến như chính trị khác nào
Cũng niềm tin cả có sao hơn gì

Khác là chính trị cầm quyền
Còn tôn giáo vẫn thường cầm cuốn kinh
Nên khi chõi thảy niềm tin
Thường bên tôn giáo dễ vô ngồi tù

Chuyện đời ai có lạ nào
Hễ ai nắm thế hẳn đều trội hơn
Quyền hành khó thể ba lơn
Nhưng niềm tin cũng có sờn dễ đâu

Mác xưa ý hệ chỉ hầu
Bảo như thuốc phiện nên đòi loại ra
Thật thì bên bảy bên ba
Đều niềm tin thảy có mà lạ chi

Thế nhưng thói tục ở đời
Cho mình tin mới luôn đều hơn ai
Khiến khi hai cái ngược nhau
Trở thành đối chọi trước sau chỉ hài

Khác nhau nhận thức đâu ngoài
Có chi tuyệt đối trên đời này đâu
Vậy cần quan điểm tự do
Lẫn đời dân chủ mới mong thái bình

TIẾU NGÀN
(30/11/23)

 

**

CÂU CHUYỆN CỜ QUẠT

 

Nước ta quá khứ cũng vui

Hai cờ lẫn lộn thảy đều trước sau

Cờ vàng ba sọc đỏ au

Có từ Hà Nội sau vô Saigon

 

Làm chia đất nước hai đàng

Miền Nam cờ của Cộng hòa khác đâu

Còn cờ Miền Bắc đều hầu

Loại cờ cách mạng tháng mười theo Nga

 

Trong khi cờ gốc Cộng hòa

Từ thời Thành Thái truyền đều về sau

Gọi là cờ của quốc gia

Màu vàng ba sọc Bắc Trung Nam đều

 

Từ thời Bảo Đại có rồi

Trong Liên Hiệp Pháp sau này lạ chi

Pháp sau bại trận Điện Biên

Mới thành Nam Bắc chia ra hai cờ

 

TIẾU NGÀN   

(30/11/23)

 

**

 

(MỘT CHÚT TẠP THI (1)

 

HƯƠNG SẮC THỜI GIAN

Xưa ta khăn đóng áo dài
Nhưng giờ Quốc ngữ có mòi ngon a
Trở thành chữ viết quốc gia
Ngang tầm thế giới có nào đâu thua

Nhờ vào mẫu tự La Tinh
Hoàn toàn hiện đại thần tình làm sao
Khiến thêm dân tộc tự hào
Ngày nay chữ viết có nào thua ai

TẾU NGÀN
(27/11/23)

 

**

 

HỌC GIẢ VIỆT NAM

Nói về học giả Việt Nam
Xưa nay nổi tiếng vẫn Đào Duy Anh
Tinh thần biên khảo tài tình
Cùng Hoàng Xuân Hãn ai nào vượt qua

Một thời tủ sách bao la
Từ Nam chí Bắc ai mà không kinh
Dân ta ham học thật tình
Chỉ nhìn tủ sách giật mình biết bao

Miền Trung quả có Phạm Quỳnh
Cùng bao người nữa thảy đều tiếng tăm
Như Vương Hồng Sển miền Nam
Đào Duy Anh nữa ở nơi Trung Kỳ

Chiến tranh tàn phá lạ gì
Sau ngày tháng Tám tiêu tùng sạch trơn
Bị đều tàn phá hai bên
Việt Minh lẫn Pháp đốt thôi thảy đều

Bảy lăm cũng giống y sì
Như ông Khai Trí còn gì nữa sao
Sách đem liệng thảy ra đường
Lửa châm rồi đốt tỏ tường khác sao

Làm cho văn hóa hư hao
Giữa thời loạn lạc ai nào không kinh
Tội cho ông Nguyễn Hồng Trương
Một đời gầy dựng khói hương hóa đều

Nhưng cần phải nói một điều
Xưa nay Văn hóa ta dừng lại thôi
Còn về Khoa học đâu cao
Còn về Triết học lại nghèo nàn thêm

Khiến làm não trạng bấp bênh
Gặp ngay thuyết Mác tưởng thần tiên luôn
Thành nên mới có Trần Văn Giàu
Cả Trần Đức Thảo lẫn cùng Đặng Thai Mai

Cả như Trương Tửu Nguyễn Bách Khoa
Say như điếu đổ một thời cũng vui
Nay Liên Xô đã đổ rồi
Vẫn còn phủ chụp lên đầu thanh niên

Thành nên nhìn lại nhãn tiền
Xưa ta Nho giáo nay thời Mác Lê
Đều làm đầu óc nặng nề
Nước nhà phát triển mọi bề dễ sao

Đều gây cuồng tín chỉ hầu
Đều gây lạc hậu ai nào không kinh
Dân ta não trạng bùn sình
Dễ thành nô lệ thật tình vậy thôi

Ít toàn não trạng tự do
Tinh thần tự chủ kiểu đều Tây phương
Đó điều đáng trách mọi đường
Từ đầu thua Pháp cũng nào lạ đâu

TRĂNG NGÀN
(27/11/23)

 

**

 

ĐƯỜNG VỀ MIỀN TÂY

 

Cần Thơ bến bắc khi xưa

Ta từng qua đó đã bao nhiêu lần

Đi phà máy nổ rì rầm

Nghe như điệu nhạc âm thầm cũng vui

 

Ngày nay đã thế bằng cầu

Có ai còn nhớ cảnh nào ngày xưa

Bến phà ngày nắng hay mưa

Luôn hoài tấp nập bao người bán buôn

 

Cần Thơ cũng tựa Vĩnh Long

Hai nơi ngày ấy còn chưa có cầu

Chiến tranh hai bận dãi dầu

Dễ ai liều lĩnh xây cầu được sao

 

Sau này đã có hòa bình

Mới nhờ Nhật bản nhiệt tình vào xây

Chia hai cho Úc một cây

Còn dân mình được lại qua hai cầu

 

TIẾU NGÀN

(27/11/23)

 

**

 

LƯƠNG DUYÊN TIỀN ĐỊNH

Ở đời nhiều cái lạ kỳ
Kiểu như tiên định lạ gì nữa sao
Nếu đem toán học áp vào
Tưởng như xác suất hay là ngẫu nhiên

Còn xem về mặt thiêng liêng
Giống như tiền định nhãn tiền khác sao
Những ai kinh nghiệm lạ nào
Trong đời nhiều chuyện ứng vào sâu xa

Riêng mình mới thể thấy ra
Còn người ngoài cuộc dễ mà biết sao
Nên chi định mệnh trên cao
Người trần nhiều lúc rơi vào như chơi

Đó là riêng mỗi một người
Còn mà xã hội cũng nào khác chi
Có đều duyên số lạ gì
Có đều định mệnh đến khi buồn cười

Nước ta đời xửa đời xừa
Ngàn năm văn hiến có điều chưa thông
Tức là chữ viết có không
Hay Tàu xâm lược chúng đem xóa rồi

Ngàn năm ta viết chữ Tàu
Trong thời đô hộ có nào khác chi
Sau này mới chế chữ Nôm
Khi nền độc lập tự do có rồi

Tiếc thay kiểu chữ ngoằng ngoèo
Gốc Tàu chế lại thảy đều tiếu lâm
Tiếng Tàu vẫn phải học thông
Để nhằm sử dụng chữ Nôm mới rành

Thành ra vẫn cứ loanh quanh
Thoát Tàu khó được ngọn ngành là đây
Nhưng rồi tiếp xúc phương Tây
Mới làm ngôn ngữ La tinh đưa vào

Trên nền mẫu tự ban đầu
Chỉ dùng 24 chữ hình thành tiếng ta
Công đầu A. de Rhodes, Pina
Đã thành cha đẻ tiếng mình lạ sao

Ngày nay Quốc ngữ dồi dào
Ngang hàng thế giới tự hào là đây
Thật là vĩ đại công dày
Khác nào sứ mệnh bởi Trời định ra

Để nay tiếng Việt nở hoa
Hoàn toàn đẹp đẻ quả là lạ chi
Á châu có nước nào bì
Nên thành ăn quả nhớ người trồng cây

Hai nhà giáo sĩ quả hay
Một người từ Pháp một từ Bồ Đào Nha
Nhiều trăm năm đã trôi qua
Nhưng về công đức lưu hoài ngàn năm

TRĂNG NGÀN
(27/11/23)

 

**

 

KỶ NIỆM BUỒN VUI

Cuối năm 66 đúng rồi
Lúc này ta đã xong phần Cử Nhân
Văn Khoa, Luật Học cùng lần
Rồi đang tiếp tục học dần lên trên

70 mới xuống Cần Thơ
Dạy liền một lúc đến ngày 75
Miền Nam bổng chốc tiêu tùng
Bắc Nam hợp nhất dưới triều Mác Lê

Giờ non nửa kỷ mọi bề
Biết bao nhiêu nước qua cầu cũng vui
Cả bao nhiêu chuyện bùi ngùi
Học trò lúc trước đứa nào còn không

Đứa nào đã vượt được biên
Đứa nào chìm lỉm dưới lòng Biển Đông
Đứa nào còn nhớ hay không
Cần Thơ ngày đó ở trong yên bình

Bấy giờ ta dạy Trường Phan
Miền Tây khi ấy gọi là Phong Dinh
Chuyên về Triết học tận tình
Học trò mấy đứa tự mình hiểu đâu

Đến nay nghĩ lại buồn cười
Kiểu như nghe sấm học trò cũng hay
Cốt sao qua được Tú tài
Để rồi vào lính còn thành Sĩ quan

TẾU NGÀN
(27/11/23)

 

**

 

VỀ CON ĐƯỜNG HÒA GIẢI VÀ

HÒA HỢP DÂN TỘC HIỆN NAY

 

Pháp qua chiếm lĩnh nước mình

Mục tiêu chủ yếu nhằm đều thực dân

Thế nhưng một nước văn minh

Cũng đem nhiều thứ Phương Tây đưa vào

 

Kiểu như văn hóa lạ nào

Lẫn phần cơ sở hạ tầng dựng xây

Tất nhiên cùng lợi hai bên

Pháp đều có lợi lẫn đều dân ta

 

Nên thành lỗi phải tại ai

Nói ngay chính yếu là do tại mình

Ban đầu không biết canh tân

Mới thành thua Pháp lẽ đều tự nhiên

 

Trăm năm thế cuộc nhãn tiền

Quyền hành Pháp nắm đảo điên nước nhà

Đã thành thuộc địa người ta

Trong vòng nô lệ dân hoài đấu tranh

 

Nhưng nào đâu dễ thành công

Bởi quyền chính trị Pháp luôn nắm đều

Khiến nền kinh tế sơ sài

Có đâu phát triển xứng tầm nước ta

 

Thế chiến hai lại xảy ra

Nhật qua hất Pháp dân ta cũng mừng

Nhưng đều chỉ thay tròng

Bằng tròng Phát xít thế tròng Thực dân

 

Tiếp rồi Nhật phải đầu hàng

Đồng Minh thắng trận có toàn khác chi

Châu về hợp phố lạ gì

Nhật đành trao lại chủ quyền cho ta

 

Nhà vua Bảo Đại đứng ra

Xé toàn hiệp ước bất bình thời xưa

Pháp từng ký với Nam triều

Từ đây kết quả ta đều tự do

 

Nhưng Việt Minh lại lộ ra
Lật ngay chính phủ của Trần Trọng Kim
Người thành Thủ tướng đầu tiên
Do vua Bảo Đại tấn phong lạ nào

Việt Minh nguồn cội từ Nga
Pháp bèn quay lại rõ là khách quan
Bởi còn tham vọng thực dân
Lập Liên Hiệp Pháp kéo dân ta vào

Dẫu sao thuộc địa cựu trào
Trăm năm vun quén đâu nào bỏ đi
Dễ sao nhường lại cho Nga
De Gaule quả vậy tỏ ra thức thời

Chiến tranh ý hệ khởi đầu
Chín năm ròng rã sau cùng Pháp thua
Việt Minh giúp bởi Liên Xô
Pháp thành bại trận thảy đều Điện Biên

Khiến cho quốc tế vào liền
Chia đôi đất nước hai miền Bắc Nam
Bắc đi theo hướng Liên Xô
Còn Nam thân Mỹ nhắm theo Cộng hòa

Đó đều sự thật nói ra
Tuyên truyền lấp liếm chỉ làm ngu dân
Chiến tranh ý hệ mọi phần
Nói nhằm giải phóng quê hương lạ gì

Nay năm mươi năm đã qua đi
Hòa bình trở lại từ ngày bảy lăm
30 năm cuộc chiến tương tàn
Trải đều Nam Bắc ngổn ngang hận thù

Bởi ngày Cách mạng mùa Thu
Nhằm theo mô thức tháng Mười của Nga
Đấu tranh giai cấp sa đà
Lấy đều thuyết Mác đưa ra lồng vào

Thành sau Mỹ mới nhảy vô

Giúp Miền Nam kiểu be bờ khác đâu

Chiến tranh ý hệ dài lâu

Chiến tranh Quốc Cộng khác nào cũng đây

 

Phải tuyên truyền nói khác đi

“Đánh cho Mỹ cút đánh cho Ngụy nhào”

Bảy lăm chiến thắng ào ào

Từ đây sự thật mới đều lòi ra

 

Bởi sao giấu nữa được sao

Bắt đầu cải tạo ào ào như sôi

Miền Nam tư sản diệt đi

Khiến cho bốn triệu người đều vượt biên

 

Trừ đi một triệu chết chìm

Vẫn còn ba triệu giạt về bốn phương

Mọi điều sự thật tõ tường

Khác nào lịch sử thảy đều khách quan

 

Hòa bình nay được có toàn

Đã gần nửa kỷ mơ màng nữa chi

Chiến tranh trả giá thảy khi

30 năm nghiệt ngã cùng đều Bắc Nam

 

Bổng Liên Xô đổ cái ầm

Đông Âu tan rã mọi phần đổi thay

Phải làm “Đổi mới” từ nay

Chỉ còn “Định hướng” trước đây có nào

 

Một thời Lê Duẩn ào ào

Tiến nhanh tiến mạnh tiến vào nơi đâu

Tiến đều vững chắc trước sau

Vào nơi bao cấp mọi người te tua

 

Bao năm chinh chiến đâu đùa

Chết gần mười triệu con người Bắc Nam

Chết không nhắm mắt thảy toàn

Bởi đều đau xót dám nào nói đâu

 

Khác sao lịch sử trước sau

Nếu không nhìn lại lẽ nào hiểu ra

Hóa thành chỉ có mù lòa

Tuyên truyền nhiễm nặng ta bà ngấm sâu

 

Ngày nay đã thấy đủ rồi

Những ai trách nhiệm buộc cần quan tâm

Đảm đương trách nhiệm của mình

Giải hòa dân tộc nhằm cùng tiến lên

 

Phải đều quá khứ quên đi

Bởi toàn sản phẩm có đâu lạ nào

Tuyên truyền kiểu thảy tự hào

Tự mình vỗ ngực khác nào cuồng si

 

Diễn ra cùng khắp khác gì

Bao nhiêu thế hệ trẻ từng trải qua

Biết chi sự thật sâu xa

Biến toàn méo mó khác nào vong thân

 

Do nền giáo dục mọi phần

Một chiều tuyên giáo lòng vòng lạ đâu

Hại toàn bao lớp thanh niên

Lấy điều cuồng tín huyên thiên làm đầu

 

Tư duy khoa học có nào

Tinh thần tự chủ kiểu đều rỗng không

Nhuốm sâu chủ nghĩa tuyên truyền

Phạm Văn Đồng Thủ tướng nắm giềng mối luôn

 

Bởi do Lê Duẩn ngông nghênh

Óc đầu cuồng tín thảy lềnh hơn ai

Tưởng điều ý hệ tối cao

Để nhằm huyễn ngữ cho ta anh hùng

 

Khác chi lịch sử não nùng

Giấu che sự thật thảy đều trăm năm

Có nào hiểu biết khách quan

Làm sao đất nước được toàn tiến lên

 

Kiểu như tiếng khóc Dương Thu Hương

Đã thành giai thoại khác đâu để đời

Cô là “Bộ đội gái” cụ Hồ

Đã vào “Giải phóng” Saigon bảy lăm

 

TIẾNG NGÀN

(25/11/23)

 

**

 

VỀ SỰ RA ĐỜI CỦA QUỐC NGỮ

Alexandre de Rhodes biết rồi
Bây giờ thêm có Francisco de Pina
Thời gian khó thể phôi pha
Hai người Cha đã tạo ra tiếng mình

Họ đều Cha đạo thật tình
Chỉ nhằm truyền giáo qua mình thời xưa
Nhưng thành định mệnh lạ chưa
Tạo ra Quốc ngữ thật đâu có ngờ

Xưa ta chữ Hán biết thôi
Sau mày mò mãi tạo thành chữ Nôm
Để nhằm âm Việt ưu tiên
Nhưng vì gốc Hán thành nên ngoằng ngoèo

Đến khi Cha đạo đi vào
Đem theo mẫu tự kiểu đều La tinh
Làm cho Quốc ngữ hình thành
Cũng thành cha đẻ tiếng mình lạ chi

Vậy nên mọi cái phải thì
Đều tầm vĩ đại khác chi nữa kìa
Chữ ta hóa lại hơn Tàu
Ngang tầm quốc tế với đều Tây Phương

Cả Đông Nam Á tõ tường
Tìm đâu chữ viết đẹp bằng chữ ta
Bởi nay Quốc ngữ bao la
Ngang tầm thế giới thật là vẽ vang

NON NGÀN
(24/11/23)

 

**

 

KHOA HỌC VÀ Ý HỆ

Người nước Huệ dĩ nhiên xài tiếng Huệ
Người nước Nam đều xài tiếng nước Nam
Dẫu ngày nay nói khoa học kiểu toàn
Đâu thoát được ra ngoài khung ý hệ

Nó từ Nga vào ta non thế kỷ
Mãi lòng vòng đâu có dễ thoát ra
Thành nói về khoa xã hội nhân văn
Hiểu con người chỉ có toàn vật chất

Tưởng Mác hay nhưng thật ra trật lất
Vì Đông phương có hiểu biết chút nào
Thành tinh thần khoa học dễ đâu cao
Mà thực chất chỉ nói tài nói tướng

Vào nước Nam gặp Đại Ngàn định hướng
Còn may ra đở bớt chút tầm phào
Trần Đức Anh Sơn phải hiểu sít sao
Là triết học làm nền cho khoa học

TẾU NGÀN
(23/11/23)

 

**

NHÀ YÊU NƯỚC PHAN THANH GIẢN

Miền Nam Tiến sĩ đầu tiên
Ngoài Phan Thanh Giản nào còn có ai
Rồi làm quan lớn triều đình
Biết bao chức vụ thật đều vẽ vang

Một người tài đức song toàn
Tinh hoa tiêu biểu của hầu Miền Nam
Gắn vào vận mệnh non sông
Một thời nghiêng ngã vẫn không sờn lòng

Khác nào đại chí anh hùng
Ngài từng trị nhậm xưa vùng Quảng Nam
Nơi ta ở đó sinh ra
Lớn lên còn dạy tại Trường Cần Thơ

Là Trường được lấy tên Ngài
Vào thời trẻ tuổi đâu nào dám quên
Có điều Ngài thảy rạng danh
Tinh thần cứu nước chống cùng Thực dân

Cả đi qua Pháp một lần
Để nhằm thương thuyết chuộc ba tỉnh về
Nhưng toàn thất bại mọi bề
Bởi do vận nước tại Ngài được sao

Cuối cùng thương xót đồng bào
Pháp đưa Ngài tối hậu thư giao thành
Cứu dân trong thế phải đành
Rồi Ngài tự kết liễu đời vẽ vang

Nhưng nay hậu thế sỗ sàng
Đổi tên phá tượng Ngài còn ra chi
Thay vào tên mới khác gì
Chỉ toàn tạm bợ một thời rồi qua

Khiến thành ý nghĩa xâu xa
Lòng người bạc phếch như vôi lạ nào
Nhưng về lịch sử lâu dài
Ngàn đời dân tộc tôn Ngài trước sau

NON NGÀN

(16/11/23)

 

**

 

LỊCH SỬ ĐỀU QUA

Thật tình mà nói hôm nay
Hai ông Nhu Diệm nói ngay bình thường
Tức do thời thế mọi đường
Anh hùng tự khắc được nhằm tạo ra

Duyên cơ Bảo Đại sâu xa
Đã mời ông Diệm đứng ra cầm quyền
Tại do tư thế cựu Hoàng
Cũng do ông Diệm có nhiều tiếng vang

Bởi ông từng đã từ quan
Nói lên nhân cách đàng hoàng khác ai
Còn thêm tính cách nhân tài
Muốn nhằm tham chính giúp đời lạ đâu

Tất nhiên phải nói ông Nhu
Cũng người bản lĩnh cùng là tài năng
Giúp anh đắc lực rõ ràng
Tựa hai đầu óc hợp thành cùng nhau

Vậy nên kết quả khác đâu
Chín năm tạo được nhiều điều lợi dân
Lập nên chế độ cộng hòa
Dựng xây kinh tế với nhiều thành công

Tuy nhiên thế kẹt mênh mông
Tình hình quốc tế quả không dễ dàng
Chỉ vì Miền Bắc thù toàn
Mục tiêu ý hệ đâu nhằm để yên

Lại thêm Nga Mỹ hai bên
Cả thêm Trung Quốc làm vênh cán cờ
Khó đều độc lập tự mình
Khác nào đất nước trong trành thuyền nan

Lại thêm Phật giáo chẳng oan
Đã thành sự kiện oái oăm cuộc đời
Trí Quang lòng đỏ y vàng
Đó là sự thật khách quan mọi điều

Nhằm tìm ra cớ khôi hài
Vụ cờ Phật giáo mở màn khác đâu
Để từ chuyện bé xé to
Kiểu thừa nước đục thả câu đều toàn

Cả đưa bàn Phật xuống đường
Cả đưa sư sãi chơi trò tự thiêu
Tạo nên hệ lụy đủ điều
Thành phần cơ hội nhảy vào tứ tung

Đầu tiên là cánh quân nhân
Đến đều người Mỹ khỏi cần nói chi
Miền Nam hóa chiếc thuyền mành
Bốn bên đục đẽo phải thành nát tan

Có điều đáng nói Dương Văn Minh
Một tay phản chủ bản thân võ biến
Lại còn tính cách nhát gan
Sợ đều quật lại phũ phàng ra tay

Khác nào tính cách tiểu nhân
Giết người bảo vệ lợi quyền riêng tư
Mới cho đầy tờ trung thành
Ra tay hạ sát mọi phần éo le

Thành ra đại tội là Minh
Còn mà trung tội khác đâu Hoa Kỳ
Cộng vào tiểu tội quân nhân
Tay sai một đám rần rần ra tay

Bể dâu bởi vậy một ngày
Anh em ông Diệm phải đều sa cơ
Dầu là yêu nước yêu non
Bị toàn bầy sói xé thân uổng đều

Chẳng qua vận nước eo sèo
Sử ra bao chuyện ngặt nghèo vậy thôi
Lâu la chống đối mọi nơi
Thành ra ông Diệm ông Nhu rủi toàn

Sau này nhìn lại mọi đàng
Chắc là lịch sử phải càng xót xa
Dầu cho sự kiện đã qua
Nhưng thành ý nghĩa sâu xa lạ gì

Khó đều quá khứ quên đi
Bao giờ cũng vậy vẫn thì tự nhiên
Đều do tình thế nhãn tiền
Khó ai lèo lái con thuyền quốc gia

NON NGÀN
(02/11/23)

 

**

 

BƯỚC NGOẶT LỊCH SỬ ĐÃ QUA

Tôi thì nghĩ khác mọi người
Cho rằng duy nhất chỉ vì nguyên do
Chính là thuyết Mác ra đời
Đấu tranh giai cấp tơi bời một phen

Còn tuyên truyền thuyết đại đồng
Toàn cầu vô sản lấy làm đích chung
Khởi đầu đắm đuối từ Nga
Lênin thực hiện xảy ra tháng Mười

Thành lò đào tạo nhiều nơi
Trên toàn thế giới có nào riêng ta
Vậy nên khó trách ông Hồ
Kiểu người cộng sản gà nòi đầu tiên

Quyết tâm cách mạng nhãn tiền
Con đường vô sản rõ ràng theo Nga
Trong khi tình thế nước ta
Đã đều Pháp chiếm Nhật qua cộng vào

Tới khi Nhật hất Pháp rồi
Chuyển thành xiềng Nhật có nào khác đâu
Đồng minh đánh bại Nhật rồi
Bấy giờ độc lập khác nào về ta

Nếu ông Hồ người quốc gia
Quả là hạnh phúc nước ta lạ gì
Nhưng ông mục đích thảy khi
Kiểu người cộng sản mới thì nhiêu khê

Lại như Mác đúng mọi bề
Công ơn rõ rệt hẳn về nước Nga
Tiếc thay Mác chỉ ba hoa
Mọi điều ngụy biện ta bà khác đâu

Mục tiêu đâu thể đạt nào
Bởi vì nguyên lý trong toàn đều sai
Chứa đều cảm tính bộn bàng
Cả đầy thị hiếu thêm càng viễn vông

Hóa thành cố đấm ăn xôi
Đấu tranh giai cấp chỉ vì lòng tham
Phỉnh đều tầng lớp bình dân
Làm thành sức mạnh kiểu âu bề ngoài

Bởi trong khoa học có nào
Cả đều mục đích chằng hề khách quan
Liên Xô thất bại rõ ràng
Cuối cùng sụp đổ quả toàn tự nhiên

Đến như Trung Quốc huyên thiên
Quay xe phút chót nhãn tiền khấc sao
Độc tài vô sản tào lao
Một thời Mác đã nhận chìm thế gian

Ngày nay mọi sự rõ ràng
Con đường chân chính phải toàn nhân văn
Giữa người chăm chút tình thương
Và dùng khoa học mọi đường tiến lên

Nên chi bởi Mác bông phèn
Nước ta bổng hóa ra thành nạn nhân
Hai lần chinh chiến tởn thần
Cuối cùng vẫn lại con đường như xưa

Sự đời luôn có nắng mưa
Khác chi lịch sử vẫn thừa thế thôi
Đều toàn định mạng trên đời
Có ai thần thánh hơn người được đâu

NON NGÀN
(16/9/23)

**

 

CON ĐƯỜNG TIẾN TỚI

Nước ta văn hiến ngàn năm
Ngày nay ngưng đọng thật toàn thảm thương
Bởi Nga khống chế mọi đường
Vào trong ý hệ làm vương vấn hoài

Chiến tranh chỉ có hơn người
Còn mà khoa học có nào hơn ai
Tự nhiên cùng thảy nhân văn
Bị đều ý hệ nó giăng bũa rồi

Nên mau thức tỉnh đi thôi
Phải cần ra biển tự do như người
Cánh buồm dân chủ lên rồi
Hẳn là hậu duệ có nào thua ai

Thành nên quá khứ bỏ đi
Sai lầm một thuở còn gì nói sao
Đến nay lớp trước chết rồi
Lớp sau cần phải đi vào tương lai

SÓNG NGÀN
(15/9/23)

 

**

 

NGUỒN GỐC CHỨ QUỐC NGỮ

Francisco de Pina
Cùng Alexandre Rhoes tài hoa phải rồi
Sản sinh ra tiếng Việt mình
Thật là ngoạn mục sau toàn ngàn năm

Bởi nhờ mẫu tự La tinh
Vô cùng hiện đại thật tình khác đâu
Nước ta sánh bước Âu Châu
So về mặt chữ có nào khác chi

Tạo nên phát triển lạ gì
Trăm năm bước tiến sánh bằng ngàn năm
Thôi thì chữ nghĩa văn chương
Cũng như khoa học bay lên như diều

Nhớ xưa mà kính thảy người
Alexandre Rhodes cùng là Pina
Những người khách ở phương xa
Ta nay uống nước có đâu quên nguồn

NGÀN KHƠI
(15/9/23)

 

**

 

SAIGON NGÀY XƯA VÀ HÔM NAY

 

Saigon một thuở huy hoàng

Nhưng giờ lịch sử sang trang mất rồi

Saigon chạy tứ lung tung

Cả ra hải ngoại não nùng làm sao

 

Saigon tôi sống đã lâu

Giờ thành ruột thịt có nào lạ chi

Người Trung người Bắc thảy khi

Đã Saigon hóa ngay từ khi xưa

 

Người Nam cũng có đâu vừa

Thảy đều lục tỉnh khi lên Saigon

Hòa đồng giọng nói rõ ràng

Dễ gì phân biệt họ toàn nơi đâu

 

Bởi Saigon vẫn hài hòa

Chẳng cần phân biệt chú mầy là ai

Cứ dân cư nhập vào đây

Coi đều bình đẳng mọi người giống nhau

 

Thời xưa lúc đó còn Tây

Tiếp sau giành lại Việt Nam Cộng Hòa

Hay là chính phủ Quốc gia

Có đều truyền thống nước nhà từ xưa

 

Rồi thành lịch sử nắng mưa

Việt Nam cộng sản ở ngoài Bắc vô

Lúc đầu còn ở bưng biền

Bảy lăm chiến thắng saigon bứng luôn

 

Đó là tất cả ngọn nguồn

La toàn Mỹ Ngụy tầm ruồng khác đâu

Đều nhằm phủ chụp bề ngoài

Có đâu thực chất Saigon bên trong

 

Thảy đều dân chủ tự do

Trừ anh khuynh tả líu lo một thời

Chực nhằm lật ngược Saigon

Cuối cùng thực tế phơi bày tự nhiên

 

Saigon thuở Thích Trí Quang

Mới thành ỏm tỏi oang oang một thời

Dọn đường cho chính Dương Văn Minh

Lên làm Tổng thống ba ngày cũng vui

 

Ngày nay nhìn lại bùi ngùi

Saigon thuộc Pháp chót rồi thuộc Nga

Thực dân kiểu thảy ngoài vào

Cuối cùng ý hệ cũng nào khác đâu

 

Saigon đất nước của tôi

Trải bao lịch sử qua rồi khác chi

Cuối đời nhà Nguyễn lạ gì

Saigon góp mặt Nam kỳ từ đây

 

Pháp qua hiện đại từng ngày

Pháp về di tích vẫn còn như xưa

Khác nào như chợ Bến Thành

Trở nên hình ảnh khắp toàn Miền Nam

TIẾU NGÀN

(15/9/23)

 

**

NGẪM VỀ CHÍNH SỰ

 

Dân ta nay vẫn mù mờ

Làm sao đất nước bao giờ tiến lên

Có nào dám nói khách quan

Sợ đều sự thật có oan chút nào

Ngày xưa thế giới ra sao

Từ thời thuyết Mác đi vào khác chi

Chia thành thế giới hai phe

Đứng đầu Nga Mỹ ai dè thế sao

 

Mỹ luôn là nước tự do

Lập nền tư bản nhằm cho mọi người

Nga thì vô sản rạch ròi

Tạo nên cách mạng tháng mười hân hoan

 

Việt Nam quá khứ moi đàng

Một phần đào tạo bởi toàn nước Nga

Ông Hồ đâu có thoát ra

Nên thành với Mỹ xót xa tận cùng

 

Mỹ bèn từ chối thẳng thừng

Đâu cần ngăn cản gì nào De Gaule

Chiến tranh Việt Pháp mở màng

Bởi vì trong nước rõ ràng hai phe

 

Hai bên đấm đá chẽ hoe

Đều do quốc tế hai đàng xen vô

Miền Nam theo Mỹ ào ào

Còn mà Miền Bắc theo Tàu lẫn Nga

 

Cuối cùng Mỹ chọn lối ra

Đổi Miền Nam để lọi cả Nga và Tàu

Liên Xô đổ sập cái ào

Tàu thì bổng chốc trở càng quay xe

 

Đó là tình thế hôm nay

Sau hai cuộc chiến tơi bời Việt Nam

Có đâu lên được thiên đàng

Mà về quá khứ ngổn ngang trăm điều

 

Dân ngu vẫn chỉ nói liều

Có đâu hiểu mẹ chi đều nước ta

Chỉ toàn miệng lưỡi ba hoa

Có ai yêu nước thật thà cả sao

 

Giờ ta đã mất Hoàng Sa

Trường Sa khập khiễng Tàu ra Tàu vào

Khác chi lịch sử ba đào

Đều từ khởi sự Liên Xô lạ gì

 

Bởi vì khi Nhật bại đi

Thu hồi độc lập đã thì về ta

Nhưng vì thế giới chia phe

Mỹ đâu có dại nhảy vào giúp chi

 

Ngày nay nhìn lại lạ gì

Liên Xô sụp đổ Mỹ thì vẫn lên

Khác nào thuyết Mác bông phen

Hại toàn thế giới đâu nào riêng ta

 

Mỹ luôn là nước cộng hòa

Nhìn đều cộng sản bao la hãi hùng

Nước ta kẹt giữa hai dòng

Trăm năm xương máu rõ ràng là đây

 

Ngày nay thời thế đổi thay

Mỹ qua gắn lại ban giao rõ ràng

Biển Đông dậy sóng lan tràn

Đó là chiến lược Mỹ càng rõ hơn

 

Ta là dân của Việt Nam

Phải vì đất nước tại sao vì người

Theo Nga thế kỷ rã rời

Cuối cùng trớt hướt có nào lạ chi

 

Bởi vì chân lý thảy khi

Tự do dân chủ mới thì khách quan

Độc tài vô sản loạn toàn

Mác xưa sử dại Nga nhằm nuốt vô

 

Làm cho thế giới ba đào

Cả gần thế kỷ biết bao hận thù

Tuyên truyền khỏa lấp mịt mù

Đó đều nghệ thuật gạt đời bởi Nga

 

Ngày nay mọi sự xét ra

Đều toàn tại Mác có nào tại ai

Làm cho nhân loại hiểu sai

Đâu là chân lý mới toàn đánh nhau

 

Bởi đều chân lý khách quan

Nào đem ý hệ để toàn thay vô

Đó toàn tư tưởng một người

Trong khi nhân loại mãi hoài vô biên

 

Thành nên tội Mác nhãn tiền

Tội Nga thứ yếu ai liền không hay

Mọi người cộng sản nạn nhân

Nước ta vô cớ cũng thành dây vô

 

TẾU NGÀN

(15/9/23)

 

**

 

LẨY KIỀU NGÀY NAY

Nguyễn Du làm một cục liều
Ngày xưa đã viết Truyện Kiều khác đâu
Để nay nó thảy tinh hoa
Cho dân tộc Việt thích luôn lẩy Kiều

Đến như đất nước Hoa Kỳ
Hễ qua thăm Việt lẩy Kiều búa xua
Như "Vinh hoa bõ lúc phong trần
Chữ tình ngày lại thêm xuân một ngày"

Hoặc "Trời còn để có hôm nay"
Tan sương đầu ngõ vén mây giữa trời"
Tố Như quả một thiên tài
Bây giờ nước Mỹ đã toàn hiểu sâu

Hai mươi năm chinh chiến ngày nào
Chỉ vì ý hệ tốn nhiều đạn bom
58.000 binh sĩ không còn
Tên thành đài tượng Cựu Kim Sơn ghi đều

Quyết tâm thuở ấy ngăn Tàu
Ngăn Nga cả nữa Mỹ qua đắp bờ
Cuối cùng tâm lý bơ phờ
Mỹ bèn rút chạy VNCH vỡ tan

Ngày nay nối lại cung đàn
Mỹ nhằm dụ khị Việt Nam theo mình
Như là hai nước đồng minh
Kiểu y như thảy VNCH khi xưa

Đó là ý nghĩa lẩy Kiều
Bốn câu ý nghĩa hướng về tương lai
Hai bên bình đẳng bình quyền
Thoát ra ý hệ giật giành ngày xưa

Quay về thực tế bình thường
Cùng nhau phát triển mọi đường tiến lên
Trọng bèn đáp lại Biden
Đường ai nấy bước kết liên tạm thời

Thôi thì lịch sử khác nào
Ông Hồ xưa đã một lần trớt huơ
Bởi vì xanh đỏ tới giờ
Bao giờ cũng phải khác đều trời chung

Đều do Các Mác não nùng
Một lần ý hệ xưa từng đưa ra
Khiến làm Cộng sản Cộng hoa
Khó mà hòa hợp sâu xa lạ gì

30 năm lịch sử lạ gì
Trên toàn thế giới có nào riêng ta
Đã từng đối kháng Mỹ Nga
Sau thêm Tàu nữa bao la hãi hùng

Cũng từng dọa thảy hạt nhân
Thật là nhân loại vạn phần trớ treo
Mác đưa lý thuyết hiểm nghèo
Thiên đàng nào có đọa đày trần gian

TẾU NGÀN
(13/9/23)

 

**

 

TRƯỜNG PHAN THANH GIẢN XƯA

Phong Dinh một thuở ta về đó
Thấm thoắt nay đà năm bốn năm
Nhớ mãi trên tường câu viết cổ
"Lương Sư Hưng Quốc" những ngày nào

Phong Dinh một Tỉnh của Miền Tây
Trong có Tây Đô từ bao giờ
Thành phố Cần Thơ là Thủ phủ
Nổi danh nơi gạo trắng nước trong

Thời ấy Miền Nam còn bình thường
Hay là thuộc Chế độ Quốc gia
Chưa thành Cách mạng theo Cộng sản
Miền Bắc nhập vào sau Bảy lăm

Vẫn nền Giáo dục theo Truyền thống
Chưa phải theo Nga kiểu tháng Mười
Để làm Cách mạng đời Vô sản
Do Mác một người Đức vạch ra

TIẾU NGÀN
(12/9/23)

 

**

 

MỘT KỶ NIỆM XƯA

Nhớ sau đình chiến Năm tư
Cha tôi bán đất để xây Nhà thờ
Bởi vào Khởi nghĩa Bốn lăm
Nhà thờ cổ mấy trăm năm đâu còn

Đó thời Tiêu thổ mõi mòn
Đập thành một đống tan tành vườn sau
Chín năm khói lửa qua mau
Hồi cư về lại xây Nhà thờ xưa

Có điều đáng nói bấy giờ
Cột xưa đã mục nay toàn còn đâu
Phải thuê người đến rừng sâu
Ở vùng Tiên Phước trước sau mua về

Mười cây gỗ mít nặng nề
Cao chừng mươi mét chặt cành rồi khiêng
Đường trường trên dưới năm mươi cây
Băng rừng lội suối nhằm đem về làm

Nhưng rồi lại đến Bảy lăm
Đời làm Vô sản khắp miền nước non
Cảnh nhà xơ xát chi còn
Mất toàn Hương hỏa lấy đâu Nhà thờ

Thật đời ai thảy có ngờ
Toàn vòng luẩn quẩn vật vờ thế thôi
Kim Bồng xưa đó còn nào
Quảng Nam di tích giống hầu nhà tôi

SẮC NGÀN
(10/9/23)

 

**

 

CHUYỆN THỜI XA XƯA

 

Hóa ra Chiêm Động (Thăng Bình)

Thời xưa của nước Chiêm Thành đâu hay

Ta sinh ra ở Quảng Nam

Lại là Chiêm Động quả tình tiếu lâm

 

Ngày xưa đất đó dân Hời

Nay còn di tích Tháp Chàm Bàng An

Cả nơi Bình Quý Ao Vuông

Thời còn Tiểu học đã từng tới thăm

TIẾU NGÀN

(09/9/23)

 

**