TẬP THƠ "KẺ SĨ" TIẾP THEO, SỐ 187

 

TỪ CÁC MÁC ĐẾN LÊNIN

VÀ TIẾP THEO SAU NỮA

 

                     (I)

 

Nếu thuyết Mác đều hoàn toàn đúng

Chẳng có chi nhằm nói trên đời

Cả như nó thảy tuyệt vời

Cứu nguy nhân loại còn điều gì hơn

 

Nhưng đâu phải nguồn cơn vốn thế

Mà thật ra sai lại quá nhiều

Nhất là gài bậy độc tài

Đã làm nhân loại trải đầy đắng cay

 

Chỉ bởi chữ độc tài vô sản

Khiến để lòi mặt trái cả ra

Tạo bao hệ quả xấu xa

Phải hô buông bỏ nhưng rồi có đâu

 

Bởi nó đã chuyển thành quán tính

Trên trăm năm kể cũng lâu rồi

Lại thêm thiết kế từ đầu

Lợi quyền liên kết dễ nào khác chi

 

Dẫu tuyên bố lợi quyền vô sản

Nhưng thật ra chủ yếu số người

Lồng vào giai cấp hẳn hòi

Lấy đâu tính chất kiểu đều khách quan

 

Vả vô sản nhìn theo thực tế

Cũng đâu đều thiết yếu tinh hoa

Mà toàn phức tạp ta bà

Thành phần cơ hội khác nào nhào vô

 

Nhưng bởi Mác tỏ ra mê tín

Tin bừa càng biện chứng Hegel

Khiến toàn mê tín dị đoan

Đưa vào giai cấp đấu tranh lạ gì

 

Nên nếu đúng có chi để nói

Nhưng thật ra kiểu chỉ trật chìa

Đấu tranh chỉ ở từng người

Hay là chủ thể của đều cá nhân

 

Còn giai cấp chẳng qua trừu tượng

Khác chi đâu ý niệm phạm trù

Phân theo hiện tượng bề ngoài

Nhằm cho nhận thức ngôn từ nói ra

 

Đó không phải chút chi chủ thể

Mà chỉ theo ý nghĩa gộp vào

Chỉ chung mỗi lớp phạm trù

Phân chia sự vật vốn đều thế thôi

 

Chỉ cá nhân đấu tranh thực tế

Mỗi khi nào quyền lợi xảy ra

Để nhằm lợi ích chủ quan

Tinh thần vật chất đều toàn thế thôi

 

Cách giải quyết đó luôn đơn lẻ

Bởi cá nhân dị biệt thảy đều

Tùy trong tính cách đặc thù

Chẳng chi tổng quát khiến thành nhiêu khê

 

Mác khởi xướng đấu tranh giai cấp

Chỉ do vì mê tín Hegel

Lấy điều biện chứng làm nền

Nhìn gà hóa cuốc kiểu toàn oái oăm

 

Bởi tin chắc hai đầu đối lập

Hẳn một đầu diệt bỏ đầu kia

Khiến làm tư bản tự chôn

Nhằm cho vô sản vượt lên cầm quyền

 

Mới thực hiện đời đều vô sản

Để diệt toàn tư sản hẳn nhiên

Cốt không ai có của riêng

Xóa đều bóc lột trước tiên giữa người

 

Mác cho đó đời không giai cấp

Hết còn người bóc lột lẫn nhau

Mà ai cũng thảy đồng đều

Bởi toàn vô sản giàu nghèo có đâu

 

Mác nhận thức kiểu toàn toán học

Thành quên đi thực tế con người

Cá nhân tiềm lực khác đều

Tùy theo hoàn cảnh vẫn nhằm phát huy

 

Lại mỗi người bản năng đều có

Đâu thể nào thần thánh cả sao

Khác nào Mác chỉ tào lao

Luận về xã hội kiểu đều chủ quan

 

Lại biện chứng Hegel vốn khác

Nó khởi từ bản chất duy tâm

Mác đem duy vật thế vào

Kiểu toàn phi lý thảy đều ngu ngơ

 

Để hô lên đấu tranh giai cấp

Nhằm râu ông đem cắm cằm bà

Gạt người non nớt sa đà

Lòng tham không đáy bắt đầu từ đây

 

Dầu biện chứng duy tâm cơ sở

Được xây trên nền tảng siêu hình

Tức do nguyên lý tiềm tàng

Khiến làm vạn vật thảy toàn xảy ra

 

Trong khi đó Mác thuần duy vật

Chỉ tin đều vật chất tự nhiên

Vẫn toàn thực thể mơ hồ

Có đâu thuộc tính gì ngoài thể trương

 

Mác lý luận thảy dùng ngụy biện

Cho Hegel lật ngược mới hay

Phải đưa vật chất lên đầu

Mới thành điều khiển trước sau vẹn toàn

 

Nhưng thử hỏi cứ đem bình rượu

Lật ngược đều hóa nước được sao

Mác toàn ngụy biện tào lao

Phỉnh người ấu trĩ trí đều non cơ

 

Hay cứ nhìn ngoài kia tảng đá

Dầu triệu năm khó hóa được cây

Mác thành lý thuyết giả cầy

Mượn màu diêm dúa gạt đều con đen

 

                    (II)

 

Khác nào Mác sai về thực chất

Có chi nào chân lý khách quan

Chẳng qua nói bướng thảy càng

Khiến toàn phi lý đâu oan chút nào

 

Hiểu sai thảy con người, xã hội

Bởi đều sai bản chất tự nhiên

Sai đều lịch sử nói chung

Thuyết năm hình thái chỉ thành bá vơ

 

Nghĩ xã hội đấu tranh giai cấp

Mới hình thành phát triển đi lên

Ngay từ giây phút đầu tiên

Để nhằm tiến tới thần tiên cuộc đời

 

Vì nguyên thủy là thời cộng sản

Bởi đều chưa giai cấp phân ra

Chưa hề tư hữu sa đà

Chưa đều bóc lột sâu xa mọi điều

 

Chung quy bởi do từ bóc lột

Mác phiên thành giai cấp đấu tranh

Mục tiêu tiến tới đại đồng

Không còn giai cấp không còn tư riêng

 

Nhưng bóc lột kiểu đều cá thể

Tùy theo từng bản chất mỗi người

Phải đâu nguyên tắc đại trà

Mác thành hư tưởng khác nào tầm vơ

 

Lại tư hữu kết vào một thể

Mác quy thành đều thảy nguyên nhân

Gắn vào giai cấp đấu tranh

Kiểu toàn gàn bướng đến thành cực đoan

 

Trong khi đó người cần tài sản

Luôn để nhằm bảo đảm cuộc đời

Bởi đều công cụ tuyệt vời

Giúp làm tự chủ giúp làm tự do

 

Mác lại muốn bỏ đi tư hữu

Làm con người dễ hóa cu li

Bởi đều lệ thuộc khác gì

Đâu còn sống được kiểu đời tự do

 

Mác ảo tưởng gắn vào cộng sản

Chỉ làm đời đều thảy rối tinh

Hóa thành ảo tưởng thật tình

Thả mồi bắt bóng linh tinh lạ gì

 

Vì thực tế cha chung ai khóc

Trái lại đều bản chất tự nhiên

Người cần tư hữu khách quan

Của mình khiến mới chăm lo đủ điều

 

Mác cực đoan kiểu toàn gàn bướng

Chỉ gạt người nông cạn cả tin

Chạy theo ảo tưởng hoa hòe

Ngàn đời dễ có dẫn nào tới đâu

 

Vả cộng sản có thời khởi thủy

Chỉ vì nơi xã hội sơ khai

Thiên nhiên hái lượm đều cùng

Đất trời cho sẳn vật toàn tự nhiên

 

Nhưng con sông tất nhiên phải chảy

Chảy qua rồi quay lại được sao

Sông nào quay trở lại nguồn

Khi mà lịch sử qua nhiều ngàn năm

 

Tư duy Mác kiểu toàn lộn xôn

Khác nào anh say xỉn nói liều

Bi bô thảy chỉ một chiều

Kiểu mình một chợ nói điêu gạt đời

 

Như cái cây khi toàn đã lớn

Đã to đùng qua thảy ngàn năm

Làm sao quay lại hạt mầm

Kiểu đều nguyên thủy đơn thuần ngày xưa

 

Vả nhân loại nay toàn phát triển

Đều nhờ từ kỹ thuật mà ra

Dựa vào khoa học bao la

Hình thành từng bước để mà đi lên

 

Từ đồ đá qua thời đồng sắt

Để đến đời điện khí thay vào

Chuyển qua điện tử bước dài

Giờ gần tự động sức người thoát ra

 

Trải khám phá sâu xa nguyên lý

Của đất trời vốn thảy khách quan

Đưa vào ứng dụng mọi đàng

Đấu tranh giai cấp nào toàn có đâu

 

Nên Mác thảy chỉ đều huyền hoặc

Đâu khác nào mê tín dị đoan

Ngược đều khoa học thảy toàn

Trái đều thực tế khách quan khác nào

 

Thành chỉ kiểu thả mồi bắt bóng

Đưa đời vào toàn cách thù hắn

Tạo thành thực tế phi nhân

Dễ đâu kết quả nhân văn ở đời

 

Bởi bản chất trái đều nguyên lý

Trong cuộc đời thực tế khách quan

Biến thành ảo thuyết rõ ràng

Bởi đều ngụy thuyết đâu oan chút nào

 

Cả thậm chí trở thành tà thuyết

Khiến loài người bế tắt trăm năm

Thay vì tiến tới mọi phần

Biến đều tiêu cực trở thành thụt lui

 

Do chỉ bởi đấu tranh giai cấp

Tạo loài người gấu ó lẫn nhau

Khiến cho thế giới thù hằn

Con người cừu hận chống toàn lại nhau

 

Bởi ích kỷ bản năng sẳn có

Ngược lại đều đạo lý nhân văn

Độc tài vô sản cưỡng hành

Ép người kiểu thảy tanh bành mọi nơi

 

                      (III)

 

Dùng ngôn ngữ bề ngoài dối trá

Thủ thuật luôn lừa gạt tuyên truyền

Bất cần sự thật nhãn tiền

Để nhắm bóp méo huyên thiên mọi điều

 

Cả phương cách không ngoài tẩy não

Loại bỏ đều đầu óc tự do

Thủ tiêu dân chủ trước sau

Cốt nhằm nô lệ đàn bầy tự nhiên

 

Khiến mất tính nhân văn là thế

Làm con người vật hóa chỉ đều

Ngang hàng vật chất vô cơ

Đời toàn cơ giới tinh thần còn đâu

 

Mác cho đó loài người giải phóng

Lại dồn vào kiểu chỉ bản năng

Cúc cu nô lệ đều hằng

Đâu nào phát triển con người tự do

 

Cả thế kỷ co ro là vậy

Vong thân từng một nửa loài người

Sống trong nô lệ rã rời

Dưới quyền một nhóm khác nào cu li

 

Bởi kinh tế thảy đều trật khớp

Mất tiêu toàn tính cách cạnh tranh

Nhạt nhòa sáng kiến phải đành

Đâu nào phát triển cuộc đời đi lên

 

Hại cá nhân hại đều xã hội

Cuộc đời thành lũng đoạn trước sau

Làm người sống kiểu hai mang

Mặt trong quèo quặt mặt ngoài giả danh

 

Tạo xã hội thảy thành đóng kịch

Bởi mọi người toàn mất tự do

Mất đi kiểu cách con người

Sống cần chân thật sống cần tự nhiên

 

Chỉ theo luật khách quan nguyên lý

Vốn do đều khoa học tìm ra

Cả thêm triết học cộng vào

Với cùng đạo đức ngàn đời tạo nên

 

Bởi con người tinh thần là chính

Buộc cần luôn bản chất nhân văn

Tự do dân chủ làm nền

Công bằng xã hội trọng toàn lẫn nhau

 

Đó ý nghĩa mọi người bình đẳng

Không cho ai lấn lướt với ai

Tức đều tôn trọng nhân quyền

Để cùng giúp đỡ mỗi người thăng hoa

 

Đó thực chất mới là chân lý

Phù hợp theo mọi thuyết nhân văn

Khách quan cùng lẽ công bằng

Phát huy nhân loại làm thành mục tiêu

 

Bằng nền tảng văn minh văn hóa

Kinh tế và xã hội hài hòa

Tình người nhắm thảy cao xa

Mục tiêu chân lý luôn là trước tiên

 

Không ai được độc tài độc đoán

Dầu cá nhân hay dẫu nhóm người

Kiểu như Các Mác vẽ vời

Tiên phong lãnh đạo kiểu đều mông lung

 

Bởi giai cấp chẳng qua cấu trúc

Từng thời kỳ xã hội tạo nên

Làm thành cơ cấu khách quan

Qua từng thời đoạn rồi toàn đổi thay

 

Người xưa nói ai giàu ba họ

Cũng nào ai khó thảy ba đời

Chỉ đều hiện tượng bề ngoài

Đâu nào quyết định con người bên trong

 

Cả mọi vật của toàn hiện hữu

Vẫn phải đều cấu trúc có luôn

Đơn sơ cái ghế cái bàn

Hay là cây cối lẫn về xác thân

 

Đến thiên hà, hạt nhân nguyên tử

Đâu phải nào một khối thảy đều

Mà luôn cấu trúc tạo thành

Có đều nhiệm vụ lẫn cùng chức năng

 

Đời cũng vậy chia thành nghề nghiệp

Cả ngàn năm truyền mãi tới nay

Tùy thời dạng loại đổi thay

Mọi nơi đều vậy mỗi người cần luôn

 

Việc giàu nghèo cũng tùy theo đó

Phù hợp theo hoàn cảnh mỗi người

Hay theo số mạng nếu tin

Hoặc tùy xã hội nhìn vào tổng quan

 

Thành thuyết Mác thảy đều vớ vẩn

Chỉ nhìn vào giai cấp đấu tranh

Thấy nào kinh tế vĩ mô

Bởi toàn đeo bám vi mô lạc loài

 

Người lao động nào thuần cơ bắp

Mà cần đều trí óc cộng thêm

Phân công xã hội ưu tiên

Vận hành guồng máy kiểu đều tổng quan

 

Mà khoa học phải luôn căn bản

Cốt tìm ra nguyên lý ưu tiên

Sao càng hợp lý nhãn tiền

Có nhiều kết quả với cùng hiệu năng

 

Nhà khoa học lẫn nhà kỹ thuật

Thường phải luôn nghiên cứu tìm tòi

Góp cho xã hội tiến hoài

Cuộc đời phát triển đâu nào đứng yên

 

Đến thị trường cũng điều khám phá

Từ ngàn xưa nhân loại tới nay

Biến thành kết quả thông minh

Giúp đều hiệu lực cuộc đời khác sao

 

                     (IV)

 

Giúp tiết kiệm được hầu mọi mặt

Cả công bằng lẫn thảy tiện nghi

Mọi người đều được góp vào

Cả về hưởng dụng tạo thành đầu ra

 

Khiến đồng tiền luôn thành công cụ

Luôn xoay tròn hướng tới mọi nơi

Đầu ra tăng tốc đi lên

Đó nguồn tài chánh muôn đời khách quan

 

Giúp thuận lợi cho đời mọi mặt

Góp phần cho dịch vụ mọi người

Đồng tiền luôn mãi quay vòng

Tăng phần kết quả lẫn đều hiệu năng

 

Nên thực chất đã thành nhân bản

Lợi ích đều cho thảy số đông

Tạo thành hữu dụng tổng quan

Thị trường cũng vậy có toàn khác đâu

 

Mác ngớ ngẩn thị trường loại bỏ

Thủ tiêu luôn đến cả đồng tiên

Quay về nguyên thủy nhãn tiền

Trở thành phản động có nào lạ chi

 

Để nhắm kiểu hư vô lịch sử

Tưởng lầm là giải phóng con người

Chỉ khi giai cấp không còn

Thảy đều huyễn hoặc khác nào trước sau

 

Kiểu ngu dốt phá rừng trồng lại

Để nhằm cây so đũa bằng đều

Kiểu toàn ngạo mạn trên đời

Cách đều dại dột chưa từng xảy ra

 

Bởi tất yếu khách quan quy luật

Đâu xóa bài làm lại được nào

Cỏ cây mỗi loại khác nhau

Rừng hoài cộng hợp môi trường tự nhiên

 

Thành Mác kiểu nhìn đời phiến diện

Nhìn thảy đều theo cách chủ quan

Thấy đều chỉ một dốt mười

Hại toàn nhân loại cả đều trăm năm

 

Đạt đỉnh cao giết trên trăm triệu

Làm con người xách bách mọi nơi

Oan khiên kêu thấu tận trời

Chưa hề tiền lệ cuộc đời đến nay

 

Đâu đem lại lợi gì xã hội

Lại tạo toàn tiêu cực tanh bành

Khiến đời giả dối tạo thành

Hành vi ngôn ngữ cưỡng hành lạ chi

 

Ai cũng thảy phải đều sợ hãi

Bởi độc tài vô sản tràn hề

Đấu tranh giai cấp mọi bề

Người thành công cụ nặng nề vậy thôi

 

Nên bởi Mác sai đều lý thuyết

Khiến dễ đâu thực hiện Lênin

Dọc dài sau đó tiếp theo

Trên toàn thế giới kiểu cùng như nhau

 

Thế vào đó đều toàn ngôn ngữ

Nhằm tuyên truyền hào nhoáng bề ngoài

Nhưng nào thực chất bên trong

Thêm điều bạo lực cưỡng hành đi đôi

 

Lan khắp cả ra toàn thế giới

Từng bao trùm một nửa toàn cầu

Cuối cùng kết quả có đâu

Liên Xô sụp đổ thiên đường phải tiêu

 

Kéo cả loạt Đông Âu kiểu vậy

Bởi chỉ đều hệ lụy một lèo

Trước sau nhân loại ngặt nghèo

May toàn chưa hủy bởi đều hạt nhân

 

Bởi mù quáng đấu tranh giai cấp

Nhưng thảy đều ảo tưởng quơ vào

Có đâu thực chất chút nào

Mà toàn óc não Mác từng nặn ra

 

Không thực chất làm sao kết quả

Kiểu khác nào đánh bẩy ngọn tre

Nhìn cây để thảy che rừng

Gạt người non dạ lẫy lừng một phen

 

Muốn không làm lại toàn hưởng thụ

Thiếu lòng nhân còn chỉ bản năng

Kiểu thành lòng dạ tham tàn

Cốt nhằm tướt đoạt của người vô lương

 

Nhưng ngoài mặt nhân danh đủ thứ

Khiến trong lòng giả dối mọi điều

Biến thành hạ cấp con người

Kiểu nhằm trấn lột một lần cho xong

 

Đó mặt trái của đều lý thuyết

Đâu thương yêu gì thảy loài người

Bởi nhìn vật hóa cả rồi

Cấp thuần vật chất tinh thần còn đâu

 

Nên thuyết Mác kể đều không hết

Toàn hư trương ngôn ngữ bề ngoài

Nhưng trong thực chất có nào

Chỉ đều ngụy biện từ đầu chí đuôi

 

Kẻ ít hiểu cho đều thần thánh

Kẻ hiểu toàn ngao ngán tận cùng

Bởi từ lý thuyết thực thành

Tinh thần đâu phải toát đều nhân văn

 

Thành thuyết Mác đã toàn thất bại

Ngụy tín đều đâu dễ thành công

Khiến thành giả tạo một dòng

Chỉ mang bánh vẽ dụ đời khác đâu

 

Thành thực chất những ai theo Mác

Bởi chỉ đều hiểu cạn bề ngoài

Hoặc nhằm lợi dụng thời cơ

Ghịt đầu nhân loại đặng mình làm vua

 

ĐẠI NGÀN

(13/8/23)

 

**

 

NÓI VỀ Ý NGHĨA XUYÊN SUỐT TRONG SỰ

 PHÁT TRIỂN CỦA THẾ GIỚI LOÀI NGƯỜI

 

                     (I)

 

Trước tiên hãy nói về đất đá

Dẫu triệu năm chúng chỉ vậy thôi

Chỉ toàn vật chất vô tri

Toàn đều chất thể chẳng chi khác nào

 

Rồi kế đến nói về thực vật

Cây cối toàn sự sống bên trong

Chúng sinh ra để trưởng thành

Xong vòng đời lại phải cần chết đi

 

Tuy dẫu vậy chúng toàn vô thức

Sống nguyên xi một chỗ vậy hoài

Trước sau thụ động khác nào

An bài muôn thuở chỉ đều thế thôi

 

Tiếp chuyển sang nói về động vật

Giống loài này tiêu biểu trên đời

Có toàn ý thức nghĩ suy

Thấp cao tùy loại xếp thành bậc thang

 

Tối đơn giản như con vi khuẩn

Đây kiểu là động vật đơn bào

Chúng toàn phản xạ dựa vào

Môi trường quyết định hẳn đều trước sau

 

Rồi tiếp đến đa bào động vật

Tiến hóa lên chia thảy muôn loài

Có đều nhận thức không ngoài

Con người chóp đỉnh cao toàn bên trên

 

Qua con người tạo nên xã hội

Bao ngàn năm phát triển văn minh

Tạo nên tiến hóa nhân văn

Trở thành thượng đẳng thảy trong muôn loài

 

Người tiến tới nhờ đều trí tuệ

Dùng khả năng chinh phục thiên nhiên

Tìm ra quy luật tiềm tàng

Của đều vật chất chứa toàn bên trong

 

Thành quý nhất chính là nhận thức

Vượt ra ngoài chi phối bản năng

Ra ngoài cảm tính đều hằng

Vươn lên lý tính khiến toàn thông minh

 

Do bản năng chỉ đều mù quáng

Cảm tính còn chỉ dạng đơn sơ

Thấp hơn lý trí con người

Bản thân lý tính chứa toàn ở đây

 

Nhờ lý trí con người khám phá

Đến cả đều bản chất của mình

Cũng như vũ trụ chung quanh

Tinh thần, vật chất hóa thành mục tiêu

 

Khiến khoa học trở nên vô hạn

Cứ tiến hoài tiến mãi không ngừng

Dựa từng trí tuệ cá nhân

Loài người phát triển chẳng dừng ở đâu

 

Nhờ khoa học tạo ra kỹ thuật

Sáng tạo nên công cụ càng nhiều

Giúp cho khoa học tiến hoài

Tạo cho đời sống thêm càng văn minh

 

Nên nhận thức loài người vô hạn

Ngày càng tăng ý nghĩa tinh thần

Càng tăng giá trị muôn phần

Linh ư vạn vật chính nằm ở đây

 

Đó câu nói người xưa trực cảm

Rồi ngày nay khoa học chứng minh

Đó thành văn hóa thực tình

Vượt lên mù quáng mọi điều bản năng

 

Nhờ hiểu biết ngày thêm tường tận

Giúp con người tiết kiệm đủ điều

Không sa đà phí thời giờ

Mày mò cảm tính chỉ toàn tự nhiên

 

Bởi càng hiểu cao về thế giới

Càng thấy đều nguyên lý hàng đầu

Bên trong chi phối mọi điều

Cả nơi cấp độ vi cùng vĩ mô

 

Khiến bổn phận con người nghiên cứu

Thảy mọi điều cả rộng lẫn sâu

Dùng nền giáo dục làm đầu

Mục tiêu khoa học với cùng văn minh

 

Biết mọi sự phải đều sâu sắc

Toàn chỉnh chu chính xác mọi điều

Không vì cảm tính hàm hồ

Không nhằm ức đoán kiểu đều chủ quan

 

Mà muốn vậy tránh toàn độc đoán

Để cần luôn dân chủ tự do

Nhằm hoài tôn trọng mọi người

Triển khai tiềm lực có đều bên trong

 

Do nhận thức thường khi kết hợp

Nói đúng ra tổng hợp nhiều người

Phải đâu độc đoán độc tài

Cho mình tuyệt đối chỉ đều xuẩn ngu

 

Bởi phát triển qua hoài lớp lớp

Toàn lớp sau lớp trước vượt lên

Kiểu như sóng biển mênh mông

Luôn toàn vận động có đâu chút ngừng

 

Đời chính vậy mới thành biện chứng

Phủ nhận toàn mọi thứ độc tài

Mác ngu xưa thảy thấy rồi

Độc tài, biện chứng vơ toàn cùng nhau

 

Bởi do Mác Hegel mê tín

Kiểu đem râu ông nọ cắm bà

Tư duy loạn xạ xà ngầu

Nhìn gà hóa cuốc kiểu toàn ngu ngơ

 

Nhưng Hegel duy tâm tuyệt đối

Mác đỏi nhằm duy vật chuyển qua

Cái ngu đó thảy bao la

Khác chi nước, lửa cố a trộn vào

              

                      (II)

 

Đem vật chất hô toàn biện chứng

Rõ cái ngu biểu hiện ngàn đời

Thử nhìn tảng đá ngời ngời

Triệu năm đâu thể biến thành được cây

 

Thành Mác thảy hàm hồ độc đoán

Nhằm phiên vào giai cấp đấu tranh

Độc tài vô sản tạo thành

Mác toàn nghịch lý khiến đều vu vơ

 

Khiến thuyết Mác thảy đều mê tín

Bởi kết toàn cảm tính quàng xiêng

Tự cho học thuyết đại đồng

Gạt tràn nhân loại đã ngoài trăm năm

 

Bởi lý luận sai từ nguồn gốc

Kiểu chỉ đều mù quáng trước sau

Thảy toàn cảm tính bao la

Có chi lý tính rạch ròi chút đâu

 

Toàn thị hiếu đưa vào tất cả

Tức kiểu nhằm ý thích chủ quan

Mộng mơ theo cách làng nhàng

Khác nào tà thuyết rõ ràng trước sau

 

Như nguyên tắc đấu tranh giai cấp

Chỉ mơ hồ trừu tượng thảy đều

Đấu tranh qua chỉ con người

Đó toàn thực tế vẫn hoài xảy ra

 

Khi cá nhân nghịch nhau lợi ích

Dầu tinh thần, vật chất lạ chi

Cả điều hay dở, đúng sai

Đấu tranh công lý luôn đều có thôi

 

Còn giai cấp chỉ đều trừu tượng

Hay chỉ nhằm ý niệm phân chia

Khác đâu kiểu chỉ phạm trù

Trong đầu nhận thức bề ngoài lạ sao

 

Nó đâu phải chút nào chủ thể

Mà chỉ đều khái niệm gộp vào

Mác thành phịa kiểu tào lao

Gạt toàn bao kẻ óc đầu ngây thơ

 

Kết cục thảy độc tài độc đoán

Nhằm trương lên vô sản toàn cầu

Đều thành tếu táo khác nào

Kiểu nhằm nước lã quậy hồ mà chơi

 

Bởi vô sản ban đầu ít ỏi 

Lại đều do hoàn cảnh tạo ra

Chỉ thành hiện tượng nhất thời

Trong từng xã hội luôn đều đổi thay

 

Do kinh tế vấn đề tổng gộp

Cần mặt bằng tổng thể nâng cao

Tựa như mặt nước khác nào

Khi lên cao mới tràn vào mọi nơi

 

Lại phát triển nhờ do kỹ thuật

Có đâu nhờ giai cấp đấu tranh

Mác thành ngụy thuyết rành rành

Kiểu toàn mê tín với đều dị đoan

 

Nên Mác thảy kiểu toàn thần bí

Đâu chút nào khoa học căn cơ

Chút nào sự thật khách quan

Mà mê tín thảy dựa vào Hegel

Nhằm tin tưởng hai đầu đối ngược

Phải triệt tiêu đi thảy một đầu

Khiến thành Tư bản tự chôn

Chỉ còn Vô sản toàn cầu phát huy

 

Coi biện chứng đó toàn hợp lý

Nhưng thật ra toàn chỉ mơ hồ

Cả tin theo cách hồ đồ

Mác thành thực chất chỉ đều ngu ngơ

 

Nào nhìn thỏi nam châm thì biết

Có khi nào hai cực triệt tiêu

Ngay như trái đất hình cầu

Cực năm cực bắc luôn hoài vững trân

 

Nên Các Mác kiểu toàn ngụy biện

Đã ngu ngơ còn nhắm dối đời

Đặt điều nghịch lý ngời ngời

Dụ người tin tưởng kiểu đều vu vơ

 

Cốt nhắm tới đại đồng thị hiếu

Mong còn đều giai cấp công nhân

Triệt tiêu hết mọi thành phần

Đời không giai cấp tưởng toàn vào đây

 

Để loại bỏ thị trường, tiền tệ

Triệt thảy toàn mọi kiểu giao thương

Công nhân sản xuất chỉ thuần

Làm theo kế hoạch tự mình đặt ra

 

Sáng vô xưởng chiều về câu cá

Sản phẩm chia tùy sức góp vào

Gọi là Xã hội lúc đầu

Còn sau Cộng sản nhu cầu theo luôn

 

Mác cho vậy thần tiên tếu táo

Nhưng chỉ đều hư tưởng tầm vơ

Quên đi tâm lý con người

Luôn toàn ích kỷ luôn toàn bản năng

 

Hễ cha chung có đâu ai khóc

Nên dễ thành phá hoại đều càng

Liên Xô sa lún rõ ràng

Suốt thời Công xã đã toàn dựng lên

 

Kiểu đâu khác Paris một dạo

Chỉ tồn vong không quá một tuần

Cuối cùng rã đám tanh bành

Nhưng đều phung phí máu xương một thời

 

Nên thuyết Mác phản toàn khoa học

Ngược lại đều lý trí con người

Trái toàn cuộc sống khách quan

Cốt nhằm ép uổng loài người khác sao

              

                        (III)

 

Kiểu trái bầu miệng chai cố nhét

Đều làm toàn bấy bá trước sau

Mác thành đại tội một thời

Phỉnh tràn nhân loại chỉ vì ba hoa

 

Gây nên cảnh chiến tranh các loại

Dầu ngấm ngầm hay thảy công khai

Đấu tranh giai cấp toàn cầu

Trên trăm triệu mạng con người chết tiêu

 

Tội của Mác vô tiền khoáng hậu

Kéo dài trong thế kỷ hai mươi

Chiến tranh tàn phá loài người

Hay đều bạo lực xảy toàn mọi nơi

 

Kiểu Triều Tiên hai miền Nam Bắc

Đánh nhau toàn tóe khói một thời

Máu xương đổ xuống tơi bời

Rồi sông Áp Lục lấy làm lằn ranh

 

Kết quả lại Nam Hàn phát triển

Bởi theo đều kinh tế tự do

Bắc Hàn hóa thảy xo cò

Toàn gia đình trị kiểu nhà họ Kim

 

Cả ba đời Ông Cha rồi Cháu

Giữ luôn nguồn đào tạo từ Nga

Dân Triều dẫu thảy xót xa

Nhưng toàn câm miệng, ngợi ca phải đều

 

Đó hậu quả độc tài vô sản

Quyền rơi vào chuyên chính nhóm người

Dễ toàn lợi dụng thảy đều

Nhân danh vô sản để mình làm vua

 

Bởi con người bản năng luôn có

Nhất thành phần ít học ít hành

Thảy toàn tham vọng rành rành

Cá nhân ích kỷ luôn thành thế thôi

 

Toàn ngoài miệng nhân danh đủ thứ

Nhưng khác chi kiểu thảy ngụy từ

Gạt dân sau trước đứ đừ

Không nghe ép buộc cũng đành phải nghe

 

Đây tội ác nước Nga trước nhất

Lập độc tài vô sản từ đầu

Dễ toàn cơ hội nhảy vào

Dân đều gánh cả dọc dài 70 năm

 

Để từ đó lan truyền thế giới

Xuyên suốt toàn thế kỷ hai mươi

Nước Nga mô típ nhân ra

Nửa phần nhân loại xót xa một thời

 

Cuối cùng cũng phải đành rã đám

Kéo theo đều cả thảy Đông Âu

Bao năm vật vã uổng hầu

Mồ hôi nước mắt hóa đều hư không

 

Nhưng nghĩ lại chỉ đều do Mác

Nếu Mác không Nga có được sao

Còn thêm Mác chỉ tào lao

Mới thành khiến thảy loài người oán than

 

Tất cả bởi cội nguồn phi lý

Vì Mác sai ngay thảy từ đầu

Biến thành ngụy thuyết chỉ hầu

Nịnh hô Trí tuệ đỉnh cao ai bằng

 

Do bởi Mác sai toàn nguyên lý

Như phải đâu vô sản tinh hoa

Lại còn cơ hội lọt vào

Mác thành non nớt khác nào ngây thơ

 

Khiến ngược lại khách quan tất cả

Ngược lại toàn bản chất cuộc đời

Để nhằm vô sản độc tài

Trứng giao cho ác thảy toàn tầm vơ

 

Khiến hại cả một thời nhân loại

Xuyên suốt toàn thế kỷ hai mươi

Thiên đàng nào có thấy đâu

Lại bom nguyên tử thành hầu nguy cơ

 

May suýt nữa loài người tận diệt

Kiểu đối đầu ở Vịnh Con Heo

Fidel nhân tố ngày nào

Khiến làm Nga Mỹ đã từng choảng nhau

 

Nên yếu tố con người trước hết

Độc tài làm xã hội eo sèo

Như cua một giỏ gom vào

Cột đều thắt nút hóa lèo sạch trơn

 

Nên Mác thảy khác nào phản động

Hại lại toàn xã hội loài người

Bởi đều ngụy tín lạc loài

Khiến thành nghịch lý cuộc đời trước sau

 

Bởi con người ngây thơ thường có

Dễ tin người lòng dạ khó tin

Trong khi thực tế đời toàn

Có bao tham vọng cá nhân tạo thành

 

Khiến xã hội bị đều lợi dụng

Gây ra điều lịch sử quanh co

Làm thành hạ thấp con người

Đẩy vào nô lệ rõ ràng khác đâu

 

Lại con người trước sau quán tính

Vẫn nằm lỳ trong cả thảy tính ỳ

Xi măng cốt sắt cứng rồi

Búa sồi dễ đập thế nào cho ra

 

Khiến Mác thảy đã thành tội ác

Dầu vô tình hữu ý ai hay

Nhưng khi nguyên lý sai rồi

Khiến đều tội lỗi bởi vì chủ quan

 

Cảnh địa đàng đã không có được

Lại trở thành địa ngục trần gian

Đó điều thực tế rõ ràng

Nhưng ai dám nói phải toàn ngợi ca

              

                     (IV)

 

Do con người bản thân ích kỷ

Luôn đẩy toàn phần tệ cho người

Hy sinh tất thảy việc đời

Để mình được lợi vẫn hầu tự nhiên

 

Kiểu con người sống thành hai mặt

Mặt bên ngoài ngôn ngữ giả đều

Bên trong lòng dạ kiểu lèo

Mất đều trung thực thảy toàn khác đâu

 

Đấy hệ lụy bởi toàn thuyết Mác

Mà căn cơ vô sản độc tài

Biến đều lạm dụng ở đời

Cốt toàn lợi dụng chỉ điều tự nhiên

 

Chỉ vì Mác sai lầm căn bản

Bốn nguyên nhân dễ khiến gạt đời

Đấu tranh giai cấp làm đầu

Tin vào biện chứng kiểu toàn cuồng điên

 

Phi thực chất trái đều khoa học

Toàn mơ hồ chẳng chút khách quan

Khiến thành ảo tưởng thảy toàn

Gạt bao thế hệ thảy đều phi nhân

 

Sai kinh tế sai về xã hội

Lịch sử sai văn hóa cũng sai

Làm nghèo nàn thảy cuộc đời

Tinh thần vật chất loài người còn chi

 

Khi biến thảy con người hóa vật

Sống bầy đàn phủ phục khác đâu

Triệt toàn dân chủ tự do

Nhân văn đạo đức cũng đều xóa luôn

 

Quy truyền thống thảy đều tư sản

Mác cốt đem vô sản thế vào

Khác chi quan điểm hàm hồ

Biến nền đạo đức chỉ thành xác xơ

 

Đó căn bản Mác sai bốn cái

Trái lại đều nguyên lý khách quan

Trái đều quy luật tự nhiên

Mác đi ngược lại trước sau rõ ràng

 

Thành lội ngược lại toàn lịch sử

Mác khác nào Phản động Toàn thư

Lại hô cách mạng nhuyễn nhừ

Xóa bài làm lại kiểu đều khùng điên

 

Nhưng cây lớn làm sao lùi lại

Quay trở về kiểu hạt ban đầu

Con sông nước chảy lâu rồi

Còn quày trở lại được nguồn dễ sao

 

Nên xã hội loài người nguyên thủy

Đã kinh qua phát triển vạn năm

Cần đều hướng tới tương lai

Có đâu quay lại sơ khai thời kỳ

 

Tư duy Mác khác gì ốt dột

Chứa thảy điều ấu trĩ lơ mơ

Chỉ vì mê tín Hegel

Tưởng điều biện chứng làm nên thần kỳ

 

Thành phản lại thảy đều lịch sử

Phản con người thế giới khách quan

Mác đều hóa chỉ mơ màng

Tin điều thần bí quả càng éo le

 

Khiến kết quả chỉ đều tiêu cực

Toàn phơi ra mặt trái cuộc đời

Tự hào dẫn đến đại đồng

Chỉ đều ảo tưởng quả toàn đáng thương

 

Mác, Ănghen thảy nhằm bạo lực

Óc đầu toàn xuất hiện ra đây

Nhân văn chẳng có chút nào

Vì thuần duy vật chỉ đều oái oăm

 

Nhìn cuộc đời kiểu toàn cơ giới

Máy móc thành quên thảy con người

Biến đều quan điểm ruồi bu

Kiểu quần chúng hóa lù khù thế thôi

 

Nên nước Nga đã từng đầu mối

Kéo thế gian sa sút trăm năm

Nói đàng làm ngõ kiểu toàn

Khiến bao nhiêu nước sa lầy vào trong

 

Nhưng đâu chút chi nào nhận thức

Lại cố nhằm lấp vú miệng em

Hô toàn phản động nhì nhằng

Mọi ai nói thẳng thảy đều oái oăm

 

Cả thế kỷ Việt Nam trong đó

Giống Đông Âu cũng một thời kỳ

Bị Nga chi phối khác gì

Tuyên truyền dối trá kiểu đều thường xuyên

 

Nhưng tất cả thảy đều do Mác

Còn ngoài ra đâu khác nạn nhân

Dùi đánh đục đục đánh săng

Cả toàn hệ thống thoát ra được nào

 

Mác tội ác loài người là thế

Làm vong thân nhân loại một thời

Biến thành tẩy não mọi nơi

Người toàn chiếc bóng vật vờ lạ chi

 

Óc đầu thảy mất đi tự chủ

Chỉ còn thuần tâm lý đàn bầy

Kiệt đều vật chất tinh thần

Hóa toàn nô lệ kẻ cầm quyền thôi

 

Nhưng mệnh danh loài người giải phóng

Mác khác nào tội ác mênh mang

Chiến tranh bạo lực mọi đàng

Kéo dài đằng đẳng chỉ toàn do đây

 

Biến con người hóa thành cuồng tín

Để bị nhằm lợi dụng thảy đều

Phản toàn nhân loại mọi chiều

Khiến đều chân chính con người có đâu

              

                     (V)

 

Toàn lời lẽ ngôn từ xuyên tạc

Mà nước Nga xuất phát đầu tiên

Để nhằm huấn luyện tuyên truyền

Ra toàn thế giới mọi miền về sau

 

Kiểu lời lẽ nói toàn yêu nước

Thực tế nhằm vô sản theo Nga

Tạo nên cuồng tín ta bà

Nhìn hươu nói vượn xót xa tận cùng

 

Khiến cuộc đời hóa toàn giả tạo

Sống trong đều trạng thái vong thân

Kiểu quần chúng hóa rần rần

Tinh hoa xã hội bị toàn mất tiêu

 

Tội của Mác nói nhiều khó hết

Do chỉ đều ngụy tín từ đầu

Gây bao hệ lụy về sau

Trên toàn thế giới loài người hoảng kinh

 

Hở một cái chửi đều Tư bản

Chửi thảy đều đế quốc vì Nga

Khiến càng lầm lẫn ta bà

Bởi vì thời thế đã đều khác xưa

 

Nên hóa thảy ngu dân là thế

Nhất là đều lớp trẻ hôm nay

Bởi nền giáo dục bầy nhầy

Ngược đều đất nước con người nhân văn

 

Bởi nào có tư duy độc lập

Mà buộc đều nhận thức một chiều

Được từng huấn luyện thảy đều

Buộc toàn tẩy não nặng nề còn đâu

 

Kiểu lớp sau tạo từ lớp trước

Như cây măng bao bọc mo nang

Dễ chi thoát khỏi được toàn

Tinh thần nô lệ chỉ càng thâm sâu

 

Trương Huy Đức trong “Bên Thắng Cuộc”

Mô tả nhiều chi tiết rõ ràng

Nước ta trong một thời gian

Dân đều não trạng kiểu toàn thế thôi

 

Đó sự thật dễ đâu chối cãi

Bởi toàn đều thực tế khách quan

Bọc ngoài bao lớp tuyên truyền

Gói che sự thật giấu đều bên trong

 

Khiến dân tộc vong thân tất cả

Một thời gian quả thảy lâu dài

Chiến tranh bao bận tiêu điều

Cả thời nội chiến đến gần trăm năm

 

Nhưng ai dễ một dòng dám viết

Bởi thảy toàn hũ nút trong ngoài

Cội nguồn này bởi Mác đều

Độc tài vô sản cài từ đầu tiên

 

Nước Nga đã tiền đề trước hết

Bành trướng ra nhiều nước theo Nga

Dựa trên ảo tưởng đại đồng

Đấu tranh giai cấp cốt mong lợi quyền

 

Đều xuất phát từ lòng ích kỷ

Lại nhân danh chân lý khách quan

Đỉnh cao trí tuệ vô vàn

Thật là tếu táo biến toàn tiếu lâm

 

Đó tất cả chỉ đều do Mác

Lý thuyết đưa dụ khị loài người

Chẳng chi sự thật rạch ròi

Cốt nhằm cưỡng chế đâu nào khách quan

 

Khiến thành đều nạn nhân tất cả

Nào khác chi như cá vào lờ

Vô theo con nước đâu ngờ

Nhưng rồi luẩn quẩn khó toàn thoát ra

 

Khi con người khác đâu phân tử

Trong không gian đều thảy tự do

Như phân tử khí lạ nào

Hay phân tử nước có đều mọi nơi

 

Mác mê hoặc kiểu toàn cuồng tín

Để cuối cùng bị nhốt vào lồng

Phản toàn nhân loại đành rành

Phản toàn nguyên lý loài người tự do

 

Khiến thuyết Mác thảy thành phản động

Lại nhân danh giải phóng cuộc đời

Nhất là giai cấp kiểu đều

Trong khi thực tế ngược toàn khác đâu

 

Thay giải phóng biến thành nô lệ

Ngăn thảy đều lịch sử vươn lên

Con người chân chính nào còn

Cá mè một lứa kiểu nhằm thế vô

 

Cả giai cấp cũng đều tương tự

Dầu thật ra hiện tượng bên ngoài

Khác đâu cấu trúc mọi loài

Của toàn sự vật trong đều thế gian

 

Mác bịa đặt ra thành máy móc

Cốt đưa vào giai cấp đấu tranh

Kiểu nhằm thị hiếu rành rành

Đều toàn cảm tính khác nào bá vơ

 

Khiến thuyết Mác lơ mơ cả thảy

Khác chi thành phỉnh gạt loài người

Suốt trong thế kỷ hai mươi

Bao người cuồng tín nay còn vấn vương

 

Để đến nỗi cả nền giáo dục

Nhằm tạo ra công cụ thảy toàn

Quên đi hết thảy con người

Nhân văn đầu óc cần đều tự do

 

Khiến tội Mác xuyên toàn thế kỷ

Bởi gây nên hệ lụy mọi nơi

Kiểu ăn bánh vẽ tuyệt vời

Nước Nga nấu chín đặng mời thế gian

 

TRĂNG NGÀN

(28/7/23)

 

**

 

CÂU CHUYỆN BUỒN CƯỜI VỀ HỌC THUYẾT

“ĐẤU TRANH GIAI CẤP” CỦA KARL MARX

 

                      (I)

 

Cái cốt lõi ở trong thuyết Mác

Tập trung vào Giai cấp đấu tranh

Kiểu như xương sống tạo thành

Bởi không có nó Mác còn ra chi

 

Thêm lẽ nữa Thiên đường cộng sản

Cũng thảy đều phải dựa vào đây

Mục tiêu bó buộc từ đầu

Cả hai ràng rịt vào nhau rõ ràng

 

Vì cái nọ tạo thành cái khác

Cái tiền đề cùng cái mục tiêu

Mác cho lô-gích phải đều

Thực hành cái nọ tạo toàn cái kia

 

Khiến đấu tranh luôn hoài phương tiện

Ắt phải luôn bắt buộc thực hành

Không bao giờ lại được ngừng

Mục tiêu Cộng sản thuộc vào chính đây

 

Nên nhất thiết phải lên Vô sản

Để nhằm làm Tư bản tự chôn

Chỉ còn giai cấp Công nhân

Làm tùy theo sức hưởng theo nhu cầu

 

Không giai cấp thiên đường là vậy

Bởi hai đầu đối kháng triệt tiêu

Từ đây giải phóng loài người

Đầu tiên giai cấp sau rồi mọi ai

 

Có hai bước phải cần theo đuổi

Bước đầu tiên Xã hội mệnh danh

Bước hai hoàn thiện tạo thành

Đó là Cộng sản toàn cao hơn nhiều

 

Bước Xã hội làm tùy theo lực

Hưởng chia theo công sức góp vào

Bước hai Cộng sản mới cao

Làm theo năng lực nhu cầu hưởng theo

 

Mác cho đó điều toàn lý tưởng

Vượt lên đều không tưởng trước kia

Hết còn ảo tưởng viễn mơ

Vì đây khoa học đã thành tự nhiên

 

Gọi khoa học nhờ nơi biện chứng

Căn cứ vào thực tại khách quan

Hai đầu đối ngược lại toàn

Một đầu do vậy phải thành triệt tiêu

 

Bởi Tư bản đều toàn bóc lột

Cả trước sau lao động Công nhân

Dựa trên cơ chế Thị trường

Dựa vào Tư hữu mọi đường khác đâu

 

Nhờ đồng tiền chính là phương tiện

Tiền càng luôn luôn lại đẻ ra tiền

Đó hoài công cụ nhãn tiền

Công nhân nghèo mãi kẻ giàu giàu lên

 

Vậy muốn có Thiên đường cộng sản

Phải Đấu tranh giai cấp mãi hoài

Triệt tiêu Tư bản đời đời

Hủy đều Tư sản mới điều căn cơ

 

Diệt tư hữu không còn bóc lột

Để duy đều vô sản mọi nơi

Bỏ đi tiền tệ thị trường

Công nhân kết hợp cùng làm chia nhau

 

Lập chương trình cũng như kế hoạch

Đều công nhân bàn bạc với nhau

Làm theo lực hưởng theo cầu

Chia nhau hợp lý cuộc đời thần tiên

 

Bởi mọi người giờ đều tự giác

Không một ai lòng lại tham lam

Chỉ cùng xây dựng thiên đường

Sáng vào xưởng thợ chiều về đi câu

 

Đấy viễn tượng Mác nhìn toàn đẹp

Kinh qua nhờ Giai cấp đấu tranh

Để khi kết quả đạt thành

Đời không giai cấp khiến toàn nhân văn

 

Đó đạo đức của người cộng sản

Vượt lên đều đạo đức trước kia

Bởi xưa tư hữu eo sèo

Còn nay vô sản mới toàn chỉnh chu

 

Khiến Mục đích biện minh phương tiện

Hiểu mọi điều tốt xấu khác xưa

Đối nhau một vực một trời

Mọi điều truyền thống còn gì quý sao

 

Đó mới thảy tinh thần Cách mạng

Chỉ nhắm đều giai cấp Công nhân

Để còn duy nhất thành phần

Mọi giai cấp khác phải cần triệt đi

 

Do công nhân chứa đều tất cả

Bởi vì đây Giai cấp tiên phong

Hết còn lạc hậu mọi đàng

Nên đều Trí thức phải cần làm theo

 

Mác bởi vậy toàn lèo có khác

Kiểu nhìn gà hóa cuốc lạ đâu

Quên đi nền tảng con người

Chỉ còn máy móc thế vào công nhân

 

Do mê tín vào điều Biện chứng

Lấy hai đầu đối kháng lập nên

Niềm tin kiểu thảy dị đoan

Phản đều khoa học vì toàn mông lung

 

Nhưng nước Nga lại từng tin tưởng

Nói đúng ra chỉ bởi Lênin

Một thời mù quáng kìn kìn

Hay thừa cơ hội để nhằm làm vua

 

Cốt nước Nga trở nên đại Đế

Sẽ trùm lên đều thảy toàn cầu

Quả gần thế kỷ đều hầu

Cuối cùng tan rã chỉ thành tự nhiên

                      (II)

 

Do bởi thảy tuyên truyền bộ máy

Dựa vào câu vô sản độc tài

Biện minh phương tiện không ngoài

Dùng toàn trấn áp mới đều thành công

 

Triệt tiêu hết Tự do dân chủ

Đó quả đều sự thật rõ ràng

Bởi ngoài Công cụ tuyên truyền

Còn nhờ Tổ chức thảy đều tinh vi

 

Vì con người trước sau đều thế

Cứ biến thành công cụ mạnh ngay

Hóa đều chặt chẽ trước sau

Tường rào lớp lớp ai nào vượt qua

 

Đó nguyên tắc độc tài vô sản

Từng nước Nga áp dụng thành công

Truyền ra thế giới một dòng

Đông Âu tiêu biểu khác nào Triều Tiên

 

Cả Trung Quốc nhãn tiền kiểu vậy

Cùng nhịp nhàng thế kỷ hai mươi

Hồng Vệ Binh đỏ rực trời

Dậy lên cách mạng kiểu Đông phương hồng

 

Mao Trạch Đông đã thành Hoàng đế

Lệnh phán ra răm rắp đều nghe

Tạo nên Văn hóa hoa hòe

Gọi là Cách mạng ai dè được sao

 

Buộc Trí thức phải đều cải tạo

Còn bằng không bắt đội mũ lừa

Lôi đi diễu khắp phố phường

Thật toàn ai oán chưa từng xưa nay

 

Đến phong trào nấu gang nếu thép

Diệt chim muông đều ép dân làm

Giết trên 60 triệu con người

Nước Tàu rộng lớn biến đều tầm vơ

 

Trong khi đó Nga thì 30 triệu

Còn lại chung 10 triệu mọi nơi

Tức trên một trăm triệu toàn cầu

Chỉ do thuyết Mác khác nào gây ra

 

Quả sự kiện chưa hề tiền lệ

Lịch sử chung nhân loại ngàn năm

Toàn cầu thế giới Đông Tây

Từng đâu cách mạng kiểu này lạ chi

 

Bởi thuyết Mác sai về bản chất

Giải thích đời ngược lại khách quan

Trái đều thực tế rõ ràng

Chỉ thành ảo thuyết lang bang một chiều

 

Sai Xã hội sai về Kinh tế

Lịch sử sai Chính trị cũng sai

Nói chung tất cả đều hài

Sai toàn thực chất hỏi nào tới đâu

 

Kiểu chẳng khác treo dê bán chó

Làm một đường nói ngõ lạ chi

Chỉ thành đánh bẫy ngọn tre

Thả mồi bắt bóng thảy vô ích đều

 

Bởi nguyên lý từ đầu đã hỏng

Trái lại đều thực chất khách quan

Còn thuần cảm tính chỉ toàn

Cả đầy thị hiếu mọi đàng lồng vô

 

Đầu tiên nhất chủ trương Duy vật

Lại đưa lên tuyệt đối một chiều

Để thành ức đoán đủ điều

Chẳng gì xác đáng cũng nào chứng minh

 

Đó chẳng qua nhìn toàn ngoại diện

Đầy chủ quan độc đoán mọi điều

Kiểu thành biết một dốt mười

Nhìn ngoài hiện tượng đoán toàn lung tung

 

Nhưng Vũ trụ tận cùng bản chất

Còn bao điều chưa thể chứng minh

Chứa bao kỳ vỹ nơi mình

Dễ nào phán đoán một chiều chủ quan

 

Vả vật chất bởi đâu mà có

Lại chứa toàn vô hạn nguyên nhân

Con người chỉ biết một phần

Mác thành khoác lác vạn lần khác đâu

 

Vả vật chất làm sao biện chứng

Bởi chúng toàn duy một tính ỳ

Nội dung chẳng chứa điều gì

Ngoài đều chất thể ù lỳ thế thôi

 

Chính bởi vậy Mác thành mê tín

Tin nhảm vào Biện chứng Hegel

Để nhằm lý giải trật chìa

Đem râu ông nọ cắm cằm bà kia

 

Bởi Hegel duy tâm tuyệt đối

Còn Mác toàn duy vật tột trời

Hai đàng tách biệt hai nơi

Làm sao trộn lẫn kiểu đều vô duyên

 

Như tảng đá triệu năm cũng vậy

Đâu thể nào biến hóa thành cây

Tư duy Mác kiểu giả cầy

Nói điều phi lý chẳng đều căn cơ

 

Để từ đó phiên ra kinh tế

Cả trại ra lịch sử loài người

Biến thành câu chuyện buồn cười

Mượn màu ngụy lý đánh lừa con đen

 

Cho Biện chứng làm nên tất cả

Như Đấu tranh giai cấp lạ gì

Thiên đường Cộng sản khác chi

Thảy toàn lập luận chứa đều gian ngoa

 

Nhưng thực chất kiểu hư vô hóa

Phủ nhận đều giá trị trên đời

Thành ra ý nghĩa còn nào

Mà toàn vật hóa thảy đều trước sau

 

                     (III)

 

Khiến bản chất con người loại bỏ

Hiểu chỉ còn sinh vật đơn thuần

Tinh thần phủ nhân chưa từng

Bầy đàn hóa cả khác nào phi nhân

 

Mác lý giải kiểu toàn xuyên tạc

Nhằm toàn trong ngụy biện thảy đều

Thuyết năm Hình thái lộn phèo

Khác nào dựng đứng việc đời vu vơ

 

Thành nội dung chứa đầy thần bí

Chút nào đâu khoa học chứng minh

Chẳng chi móc xích thật tình

Mà toàn lỏng lẽo kiểu đều lơi khơi

 

Khiến đều chỉ mông lung tất cả

Đẻ cốt nhằm suy đoán một chiều

Độc tài tư tưởng nói liều

Tư duy của Mác rõ ràng lạc xôn

 

Chất ấu trĩ có toàn tác phẩm

Đâu nghiêm cung theo cách triết gia

Mà đều nông cạn ta bà

Nhằm toàn thị hiếu la cà khác đâu

 

Thành kiểu thứ hư vô chủ nghĩa

Phủ nhận đều ý nghĩa nhân gian

Biến thành tiêu cực thảy toàn

Khác nào huyễn hoặc mơ màng hư danh

 

Đời một lần Mác toàn rào kín

Làm đời sau đều phải đóng khung

Nhốt vào lồng sắt mịt mùng

Còn đâu nhân loại có nào đường ra

 

 

Hóa quán tính ta bà mãi mãi

Kiểu lòng vòng con rắn cắn đuôi

Ngàn đời còn chỉ tính ỳ

Mác thành phản động khác gì nữa sao

 

Làm nhân loại kiểu đều bế tắt

Bị rơi vào đường cụt vô phương

Quanh đi quẩn lại lối mòn

Độc tài vô sản còn nào thoát ra

 

Nó hóa thảy bê tông cốt sắt

Dẫu búa sồi khó đập được vào

Thành ra tội Mác càng cao

Gạt tràn nhân loại rã rời trăm năm

 

Bởi nước Nga đã thành tiền lệ

Khởi đầu làm Vô sản độc tài

Tạo ra kết quả chi hài

Do hai yếu tố có nào khác đâu

 

Mà trước hết thành phần vô sản

Có đâu nào đều thảy tinh hoa

Lại toàn hạn chế bao la

Làm sao xã hội cầm quyền được chi

 

Đó không tính bọn toàn cơ hội

Lựa thời cơ để thảy nhảy vào

Nhân danh vô sản nháo nhào

Mà trong thực chất dễ toàn lưu manh

 

Dân Nga trải 70 năm đày đọa

Bởi chịu đều thủ đoạn đủ điều

Tuyên truyền nhằm chỉ nói liều

Còn đâu chân chính mọi điều khách quan

 

Thực tế đó Mác toàn gây cả

Bởi ngoa ngôn nào có lựa lời

Tạo bao hệ lụy tơi bời

Truyền ra thế giới chẳng ngoài trăm năm

 

Mác sai bởi do phương pháp luận

Kể cả trong lý thuyết thực hành

Hoàn toàn ngụy biện rành rành

Có chi thực chất để thành công sao

 

Tạo xã hội chia thành ba lớp

Lớp cầm đầu thủ đoạn tuyên truyền

Lớp hai cuồng tín nhãn tiền

Lớp ba quần chúng hóa đều nạn nhân

 

Nhưng hại thảy con người tất cả

Bởi có ai còn được tự do

Mà trong hệ thống thảy đều

Kiểu dùi đánh đục đục nhằm đánh săng

 

Đâu con người tự do độc lập

Có tư duy suy nghĩ tự mình

Mà như lún một vũng sình

Xô qua đẩy lại ngập chìm cùng nhau

 

Chỉ do Mác sai toàn nguyên lý

Khiến thành đều mê tín dị đoan

Chủ trương vô sản thảy toàn

Khác nào phi lý khách quan trái đều

 

Bởi tâm lý con người muôn thuở

Luôn muốn đều tư hữu tự nhiên

Tạo thành công cụ phòng thân

Giúp mình độc lập tự do giữa đời

 

Lại xã hội chẳng qua kết hợp

Nhằm điều hóa quyền lợi lẫn nhau

Miễn toàn hợp lý từ đầu

Đó đều thực tế truyền từ ngàn xưa

 

Mác điên kiểu xóa bài làm lại

Nhằm đốt rừng chờ mọc cây con

Trồng đều so đũa héo hon

Phản toàn xã hội loài người lạ chi

 

Bởi ngược lại khách quan muôn thuở

Đó chính điều thuyết Mác tạo ra

Khiến cho phi lý từ đầu

Trước trong lý thuyết về sau thực hành

 

Nhưng thuyết Mác lại thành mê hoặc

Dễ phỉnh người nông cạn từ đầu

Có đâu hiểu biết rạch ròi

Mà toàn thị hiếu chẳng ngoài xưa nay

 

                       (IV)

 

Đưa xã hội thảy vào lỗ hổng

Cả trăm năm toàn hại loài người

Tạo nên hoang phí ngất trời

Chỉ làm nhân loại hóa đều thụt lui

 

Đó trái trớt quả trong lịch sử

Bởi Mác đều ức đoán hoang đường

Tư duy lập dị lạ thường

Phản toàn khoa học ai tường được sao

 

Bởi khoa học cần đều chính xác

Hoặc ít ra chân xác mọi chiều

Có đâu ức đoán nói liều

Để thành hoang tưởng Mác toàn khác chi

 

Do mê tín vào điều biện chứng

Kiểu thảy đều nông cạn trên đời

Mác nhằm ngụy biện ngời ngời

Hóa đều thần bí tột trời lạ chi

 

Để hô phải Đấu tranh giai cấp

Còn tiếp theo Vô sản độc tài

Cuối cùng Cộng sản đại đồng

Chỉ toàn huyễn hoặc bởi đều mông lung

 

Trong khi đó đời luôn thực tế

Toàn khách quan lịch sử tiến lên

Lấy đều tiệm tiến làm nền

Dùng toàn lý tính để nhằm phát huy

 

Bởi lý tính luôn đều chân xác

Vượt lên trên cảm tính mù mờ

Vượt qua thị hiếu dại khờ

Chúng đều mờ ảo có nào thực đâu

 

Thành Các Mác bịp đời là vậy

Phỉnh đều toàn những kẻ ngây ngô

Lòng tham không đáy lạ nào

Tâm tư tham vọng nhào vô quả đều

 

Bởi con người ai không bản ngã

Hay nói đúng gần với bản năng

Khiến cho ích kỷ đều hằng

Dễ nào xây dựng Thiên đường kiểu chung

 

Để xếp hàng thảy từng giọt nước

Khi con sông chảy mãi không ngừng

Khiến làm lịch sử khật khùng

Tội này của Mác muôn đời còn luôn

 

Vả mục đích con người khi sống

Cốt chỉ nhằm nội lực phát huy

Cần đâu bằng đít bằng đầu

Với đều người khác kiểu toàn khùng điên

 

Thành thuyết Mác nhãn tiền vớ vẩn

Kiểu thiên đường Cộng sản vu vơ

Triệu năm chẳng có bao giờ

Mà làm hoang phí thảy đều nhân gian

 

Kiểu chỉ có thả mồi bắt bóng

Lại làm cho nhân loại cùi đày

Tự do bị tướt hết rồi

Thành toàn nô lệ quả nào khác chi

 

Nên thuyết Mác sai toàn sau trước

Bởi vì nêu nguyên lý trật chìa

Hô nhằm giải phóng loài người

Mục tiêu giai cấp nhưng rồi có đâu

 

Do thực chất thảy đều nghịch lý

Để cốt nhằm khống chế con người

Làm cho xã hội tơi bời

Mác thành phản động có nào lạ đâu

 

Bởi then chốt Đấu tranh giai cấp

Mà thực ra ảo giác hoàn toàn

Lại làm đời thảy hận thù

Phá toàn hợp tác phá toàn tình thương

 

Bởi cá nhân đấu tranh cụ thể

Chỉ khi nào mâu thuẫn ở đời

Còn điều trừu tượng mơ hồ

Kiểu toàn khái niệm đâu nào đấu tranh

 

Nghĩ sai trái Mác thành dại dột

Chỉ làm cho khống chế con người

Nhân văn tiêu mất cả rồi

Chỉ còn bạo lực chỉ thành bất công

 

Vậy thuyết Mác khác đâu trống rỗng

Chẳng có chi thực chất trên đời

Mà toàn hình thức vẽ vời

Hư trương, quỷ biện đâu nào khác chi

 

Lại làm đời chỉ toàn dối trá

Kiểu miệng chai đem nhét trái bầu

Làm sao tốt đẹp được hầu

Mà thành bấy bá khác nào ngu ngơ

 

Nói tóm lại Mác sai khoa học

Ngược lại đều thực chất khách quan

Để thành huyễn hoặc thảy toàn

Bởi đều tưởng tượng chủ quan lạ nào

 

Khiến kết quả chỉ đều hài hước

Uổng phí đời cả trước lẫn sau

Giết trên trăm triệu con người

Chiến tranh tơi tả vẫn rồi được chi

 

Còn lại chỉ trận cười thế kỷ

Kiểu Mác như thừa giấy vẽ voi

Chỉ toàn voi giấy khác nào

Có chi thực chất trong ngoài lạ đâu

 

Lại đáng trách Ănghen toa rập

Rồi Lênin cũng vậy họa theo

Toàn vô trách nhiệm thảy đều

Chỉ nhằm ham muốn danh vì bản thân

 

Thành kết quả muôn phần là vậy

Chỉ ba người quậy thảy thế gian

Nạn nhân lớp lớp hàng hàng

Suốt qua thế kỷ quả toàn tiếu lâm

 

                     (V)

 

Mác tựu trung sai lầm căn bản

Chỉ vì do mê tín Hegel

Lấy điều biện chứng lập nền

Gắn vào giai cấp cốt dùng làm ni

 

Trên nền tảng giàu nghèo biện biệt

Mác cơi thành giai cấp đấu tranh

Cả điều bóc lột lồng vào

Mác nhằm xây dựng Đại đồng do đây

 

Dù bóc lột chỉ đều khái niệm

Thấy chủ quan theo góc độ nhìn

Có gì nhất thiết đúng sao

Hay đều tuyệt đối kiểu hoài khách quan

 

Mà thay đổi luôn tùy hoàn cảnh

Tùy vai trò giao hoán hai bên

Tương quan mục đích tạo nền

Tương quan hữu ích hãy còn tùy theo

 

Vả quy luật thị trường chặt chẽ

Tùy hai đàng thương thảo với nhau

Dễ ai cưỡng ép ai nào

Bởi còn pháp luật can vào mãi luôn

 

Cả giai cấp Mác nhìn tếu táo

Có biết chi cấu trúc khách quan

Hay đều cơ cấu trúc có toàn

Khắp nơi mọi vật thế gian lạ gì

 

Đều hiện tượng bên ngoài thay đổi

Kiểu giống như biển sóng nhấp nhô

Đợt này thay thế đợt kia

Nào đâu bằng phẳng lặng yên như tờ

Lại hoàn cảnh Châu Âu khi đó

Bởi vì do kỹ nghệ ra đời

Khiến nhiều xưởng máy lập thành

Tạo nên tầng lớp công nhân khác gì

 

Họ trước hết đến từ nông nghiệp

Ngoài ra còn xuất xứ nông nô

Lúc đầu nghèo khó khác sao

Khi vào nhà máy ắt đều làm công

 

Thêm thị trường khách quan có luật

Khó thảy ai tự động vượt rào

Đầu tư sản xuất khác nào

Nhằm làm kinh tế phải vào phép khuôn

 

Đâu dễ có ăn chia ngang ngữa

Mà phải chừa khoản tái đầu tư

Để nhằm mở rộng thị trường

Ăn chia đều đủ chỉ thành vô duyên

 

Lại kinh tế phải luôn phát triển

Tầm vĩ mô quyết định vi mô

Để khi hàng hóa dồi dào

Cá nhân, xã hội mới cùng tiến lên

 

Kết quả có công nhân trong đó

Nhờ thảy đều phát triển đại trà

Sức mua xã hội lan ra

Công nhân sau trước mới đều đi lên

 

Nhưng Mác kiểu nhằm nhìn phiến diện

Biết một điều mà chẳng biết mười

Hoặc toàn kinh tế dốt đui

Hóa thành khoác lác ngậm ngùi khác đâu

 

Toàn muốn chỉ xóa bài làm lại

Bởi vì do định kiến trong đầu

Cả vì thị hiếu khác nào chút sao

Cốt làm cộng sản như điều mơ tiên

Kiểu đốt rừng nhằm trồng so đũa

Cao bằng nhau mới kiểu đại đồng

Ý toàn điên loại không cùng

Nào đâu thực tế cuộc đời khách quan

 

Chính bởi vậy Mác toàn sai trái

Vẫn giả danh khoa học trên đời

Làm cho lầm lẫn bao người

Bởi điều nhận thức chỉ toàn thấp thôi

 

Đó thực tế diễn ra như vậy

Thành Mác gây hệ lụy vô cùng

Suốt tròn thế kỷ mịt mùng

Nhận chìm nhân loại kiểu đều tã tơi

 

Mù quáng bởi đấu tranh giai cấp

Khắp nơi thành mở rộng hận thù

Tạo nên đánh đấm lu bù

Gần toàn thế giới sa vào chiến chinh

 

Cốt nhắm tới thiên đường mộng ảo

Toàn mù khơi có thực chất nào

Hoặc nhằm lợi dụng nháo nhào

Kiểu toàn cơ hội hoặc vì thời cơ

 

Để chửi bới, nhân danh đủ thứ

Ngoa truyền lên Tư bản tự chôn

Tuyên truyền mụ mẩm dân luôn

Cốt nhằm thiểu số nhảy lên ngồi đầu

 

Thành lỗi phải khác nào do Mác

Ngay từ đầu đã lắm ngụy ngôn

Gây đều cuồng tín thảy toàn

Đánh lừa nhân loại một thời còn chi

 

Sau thế kỷ thành ai cũng hiểu

Bởi việc đời mãi chỉ khách quan

Mọi điều lộ thảy rõ ràng

Nhãn tiền sau trước khó còn giấu che

 

Nên đời phải cần luôn khoa học

Khách quan thay ý hệ mù mờ

Kiểu đều cảm tính khác nào

Kiểu toàn thị hiếu đâu thành hiệu năng

 

Khiến tóm lại Mác toàn sai cả

Bởi nhằm đều cảm tính vu vơ

Kết cùng thị hiếu vật vờ

Bất cần nghiêm túc việc đời khách quan

 

NGÀN TRĂNG

(20/7/23)

 

**